我的色彩我的夢

呂振華

這一幅幅神秘抽象、色彩艷麗的畫卷，就是舟山的漁民畫。

踏浪而來，蘸海作畫。海島上的漁民畫家用大海的天真純樸和無限的想象，把美好的愿望以及真摯的情感，通過一幅幅奇趣構(gòu)思的斑斕圖畫表現(xiàn)出來，畫中浸透了海味。

1980年首屆舟山漁民畫展覽成功舉辦后，舟山的漁民畫升華為一種反映海洋文化、海島風情的優(yōu)美畫卷，成為展示中國海洋文化的一個重要組成部分。

1987年以來，舟山漁民畫頻頻在國內(nèi)外參展、獲獎。截至目前，已有2000多件作品入選全國及省級展覽，入編各類畫冊，入藏多家美術(shù)權(quán)威機構(gòu)，并到20多個國家作對外文化交流展出，享譽海內(nèi)外。1988年1月，文化部命名舟山群島定海、普陀、岱山、嵊泗4個縣（區(qū)）為“中國現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng)”。

“海是藍的。幾乎所有的漁民畫都有藍色，這是大海留下的印記。”嵊泗縣第一批漁民畫家盧秀絨如是說。她那幅著名的《烏賊夫妻》，畫在“東海漁村”田岙村的顯眼位置。畫上的烏賊成雙結(jié)對，像夫妻般恩愛。1987年，100多幅嵊泗漁民畫在上海美術(shù)館展出，其中就有盧秀絨的多幅作品。當時親臨現(xiàn)場的法國蓬皮杜藝術(shù)中心現(xiàn)代美術(shù)館館長馬爾旦認為，舟山漁民畫畫的是漁民的色彩漁民的夢。

“這幅《拾貝》，在首屆工人農(nóng)民畫展得過獎；那幅《城頭上掛下的長發(fā)》，被中國美術(shù)館收藏?！敝凵绞形幕^負責人說起漁民畫，如數(shù)家珍。

舟山漁民畫表現(xiàn)的多是大海及與海有關(guān)的事物，賦予作品以現(xiàn)代民間氣息強烈的地域特色。而這些主觀的感受和強烈的生活氣息又通過造型上的夸張、隨意和色彩上的艷麗、強烈而表現(xiàn)出來，由此形成了舟山漁民畫特有的藝術(shù)魅力，在中國現(xiàn)代民間繪畫藝術(shù)中獨樹一幟。漁民畫家們把他們對理想、對生活的美好追求與渴望都反映在他們的作品中，如劉云態(tài)的作品《漁姑夢》《咪咪夢》，張亞春的作品《嬉魚》。有的以漁民生活、生產(chǎn)和漁家風俗風情活動為內(nèi)容，如林國芬的《揀魚》和《剖鲞》，陳艷華的《補網(wǎng)》等，有的反映了海島的民間傳說，如張定康的《穿龍褲的菩薩》等。

這個“現(xiàn)代民間畫鄉(xiāng)”，去澳大利亞、德國和法國等國辦個展覽，已經(jīng)不是什么新鮮事。漁民畫逐漸形成了一個富有海洋特色的文化產(chǎn)業(yè)。定海的繁華地段，不少漁民畫創(chuàng)作向市民展示；普陀的漁民畫發(fā)展中心，畫家自由作畫，市民免費看畫；嵊泗的漁民畫體驗館，讓“零基礎(chǔ)”的人也能過一把“畫家癮”；岱山的漁民畫旅游工藝品開發(fā)，讓游客把大海帶回家。2014年，舟山市成立漁民畫產(chǎn)業(yè)協(xié)會，首批共有70余人加入?yún)f(xié)會，通過創(chuàng)作、交流和產(chǎn)業(yè)發(fā)展，全面提升漁民畫產(chǎn)業(yè)整體競爭力，凝聚合力打造本土特色文化品牌 。

金色的陽光，染黃了海面，《東極島》上，石屋在海風中跳舞，構(gòu)成網(wǎng)狀，網(wǎng)盡魚蝦；碧藍的東海里，一座峭壁長滿淡菜，巨大的海魚把漁民緊壓在巖壁上，漁民翻身《拼搏》。徜徉在村間小路，兩邊的農(nóng)房墻上繪滿了水彩畫。這里，有“紅梅喜鵲報春暉”，一只碩大的喜鵲在紅梅花叢中回首遠眺，神態(tài)惟妙惟肖；那張《穆桂英掛帥圖》，只見一女子頭戴鳳冠、身掛紅棉百花袍，英姿颯爽且不失女性柔美之風；還有卡通畫《貓和老鼠》，張牙舞爪的湯姆和機智聰明的杰瑞在墻上互相追逐……“壁畫村”紅得發(fā)紫，前來觀賞的游客川流不息。這個畫村的發(fā)展前景猶如絢麗畫卷，層層鋪開。

漁民畫畫家在把色彩當作表達情感的手段而不受各種色彩關(guān)系的限制，同時又吸收了海島傳統(tǒng)藝術(shù)的用色特點，畫面凝重、典雅、鮮艷、高貴又極富裝飾效果，艷而不俗，給人以美的享受。

《舟山南洞藝谷壁畫村設(shè)計方案》已經(jīng)出爐。根據(jù)方案，南洞藝谷將在35幢民房3000平方米墻面打造100多幅墻體壁畫，將農(nóng)村文化融入其中，在壁畫上再現(xiàn)傳統(tǒng)漁業(yè)捕撈過程。endprint