1.下列句子中黑體詞語(yǔ)的使用,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.學(xué)習(xí)的道路是不平坦的,只有發(fā)揚(yáng)百折不回的精神,才能學(xué)有所得。
B.父親去世后,他無(wú)比悲痛,經(jīng)常佇立在父親墓前吟詠詩(shī)句,長(zhǎng)歌當(dāng)哭。
C.聽(tīng)到這個(gè)消息后,我心里出離憤怒到了極點(diǎn)。
D.這雖不是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大革命,但也是一次觸及靈魂的教育運(yùn)動(dòng)。
2.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是(
)
A.在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)下,他不得不認(rèn)真思考公司的業(yè)績(jī)?yōu)槭裁磿?huì)下滑?怎樣才能打開(kāi)產(chǎn)品的銷路?
B.文字是無(wú)聲的,卻能夠生動(dòng)地刻畫(huà)有聲的音樂(lè),“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難”就是最好的寫(xiě)照。
C.各國(guó)政府——無(wú)論專制政府或共和政府,都驅(qū)逐他,資產(chǎn)者——無(wú)論保守派或極端派,都競(jìng)相詛咒他,誹謗他。
D.新鮮大米,手感滑爽,米粒光潔,透明度好,腹白很?。琢I铣嗜榘咨牟糠郑龀龅拿罪埱逑憧煽?。
3.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A.用“月牙”的數(shù)量和大小來(lái)評(píng)判是否健康是不科學(xué)的。
B.我國(guó)城市垃圾中三分之一屬于包裝垃圾,占到全部固體廢棄物的近一半以上。
C.實(shí)際上,梅觀高速路免費(fèi)后,讓廣大車(chē)主不僅享受了實(shí)惠,而且有利于降低物流成本,助推當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。
D.未來(lái)中國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展的重點(diǎn),需要構(gòu)建大都市精神為目標(biāo),因地制宜地豐富城市生活方式,
4.閱讀下面一段文字,完成后面的題。
《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)端,是女?huà)z煉石補(bǔ)天,唯獨(dú)剩下一塊頑石棄之不用,頑石遂(哀嘆/悲哀)“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天”。這又何嘗不是曹公的沉重嘆息呢!修身齊家治國(guó)平天下____________內(nèi)心都深懷補(bǔ)天救世的(情結(jié)/情緒)。即使寫(xiě)(透/出)了男性的淪落___________曹公還是懷著希望、愛(ài)和悲憫,在“忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡”的末世情境中,寫(xiě)了王熙鳳和探春這兩個(gè)補(bǔ)天者。王熙鳳這個(gè)補(bǔ)天者的形象,深刻而駁雜。她入主塵事,“意懸懸半世心”,強(qiáng)勁有力,但也沾染了男性世界的濁臭氣息,精明能干卻利欲熏心,大權(quán)在握,性格中的惡更被進(jìn)一步放大。外加不識(shí)字,也讓她在精神層面先天不足,缺乏更高遠(yuǎn)的追求。
(1)文中黑體詞語(yǔ),有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A.煉石 棄之不用
B.濁臭 利欲熏心
C.悲憫 塵事
D.無(wú)材 淪落
(2)依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.悲哀 情結(jié) 出
B.哀嘆 情結(jié) 透
C.哀嘆 情緒 透
D.悲哀 情緒 出
(3)在文中兩處橫線上依次填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.中國(guó)的傳統(tǒng)文人 全線潰敗的歷史和文化
B.傳統(tǒng)的中國(guó)文人 全線潰敗的歷史和文化
C.傳統(tǒng)的中國(guó)文人
歷史和文化的全線潰敗
D中國(guó)的傳統(tǒng)文人
歷史和文化的全線潰敗
5,在文中橫線處填入下列語(yǔ)句,銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
動(dòng)物,尤其是高級(jí)動(dòng)物有沒(méi)有思維?過(guò)去,很多人都認(rèn)為思維只是人所具有的______它們沒(méi)有語(yǔ)言能力,而離開(kāi)語(yǔ)言何談思維呢。絕大多數(shù)動(dòng)物的確傻得不能再傻______;但有些動(dòng)物確實(shí)明顯聰明_______。人們一度認(rèn)為只有人能夠制造并利用工具_(dá)_____。誰(shuí)能說(shuō)模仿和學(xué)習(xí)的過(guò)程中沒(méi)有思維的成分呢?
①若只用條件反射來(lái)解釋是非常困難的②動(dòng)物只是簡(jiǎn)單的條件反射③要證明它們沒(méi)有思維是非常容易的④現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)某些動(dòng)物也有這種能力
A.②③①④
B.②④①③
c.④②③①
D.④③①②
6.根據(jù)下文,概括“小時(shí)代青年”的特點(diǎn),不超過(guò)40字。
小時(shí)代的青年跟大時(shí)代的青年相比,最大的區(qū)別是什么?
賈平凹有篇散文,講兩個(gè)“60后”的陜西人,蹲在茅坑里大談伊拉克問(wèn)題,國(guó)際大事談了一圈,最后才發(fā)現(xiàn)沒(méi)帶手紙。上廁所帶手紙這么大的事都忘了,還在關(guān)心國(guó)際局勢(shì)?!?0后”和“90后”一般都是說(shuō)自己,最多說(shuō)說(shuō)同事,說(shuō)說(shuō)北上廣就算是談大事了。這種區(qū)別,實(shí)際上是思維方式的差異,是管自己的事還是管閑事。大時(shí)代的人就是管閑事,“80后”“90后”最大的優(yōu)點(diǎn)就是開(kāi)始管自己的事。
另外,信息的獲取量也有很大差異。大時(shí)代的人基本用眼睛閱讀,最多用點(diǎn)耳朵?,F(xiàn)在大家感知信息幾乎是“五感”調(diào)動(dòng),信息量非常大。這帶來(lái)兩個(gè)好處:第一就是所謂的素質(zhì)在提高,適應(yīng)性也在提高;第二個(gè)就是創(chuàng)造性在增強(qiáng)。
再者就是個(gè)人意識(shí)的覺(jué)悟不同。做房地產(chǎn)客戶服務(wù),你會(huì)發(fā)現(xiàn),60歲左右的客戶是“大敘事”,遇到分歧或問(wèn)題,從來(lái)不知道找律師,你給他花錢(qián)請(qǐng)律師他都不相信。30歲以下的客戶,連見(jiàn)面談都不用,直接找律師打官司就行了。這說(shuō)明,現(xiàn)在的年輕人權(quán)利意識(shí)、規(guī)則意識(shí)開(kāi)始增強(qiáng)。
答:
7.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(
)
內(nèi)心里擁有善,____,____,____。積淀在我們血液里的和融化在我們腳步中的,都是這樣一點(diǎn)一滴播撒和積累下的善。____,從而形成一泓循環(huán)的水流,____,____。
①看見(jiàn)貧窮而情不自禁地產(chǎn)生同情②看見(jiàn)寒冷而愿意去雪中送炭③才會(huì)看見(jiàn)弱小而自覺(jué)前去扶助④我們?cè)诟袆?dòng)別人的同時(shí),也被別人感動(dòng)著⑤滋潤(rùn)著我們哪怕苦澀而艱難的日子⑥幫助我們度過(guò)相濡以沫的人生
A.④①③②⑥⑤
B.③②①⑥⑤④
c.③①②③⑤⑥
D.③③②①⑤⑥
8.下列各句中,與例句的修辭手法相同的一項(xiàng)是()
例句:我必須是你近旁的一株木棉,作為樹(shù)的形象和你站在一起。
A.再給我兩分鐘。讓我把記憶結(jié)成冰。
B,我如果愛(ài)你——絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒,為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲。
C,我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地?fù)崦覀兂嗦愕那楦小?/p>
D,我們是一群東奔西闖狂妄自信的探險(xiǎn)家啊.
9.下列各句中,未使用“夸張”修辭手法的一項(xiàng)是()
A.這山峽,天晴的時(shí)候,也成天不見(jiàn)太陽(yáng),順著彎曲的運(yùn)輸便道走去,隨便什么時(shí)候仰面看,只能看見(jiàn)巴掌大的一塊天。
B.“熱的包子咧!剛出屜的……”十一二歲的小伙計(jì),歪了嘴在路旁的店門(mén)前叫喊。他旁邊的破舊桌子上,就有二三十個(gè)饅頭包子,毫無(wú)熱氣,冷冷地坐著。
C.紅軍十五天五戰(zhàn)五捷,痛快淋漓地打破了敵人的第二次“圍剿”。為此,毛主席寫(xiě)了光輝詩(shī)句:“七百里驅(qū)十五日,贛水蒼茫閩山碧,橫掃千軍如卷席。”
D.“愁腸已斷無(wú)由醉,酒未到,先成淚?!边@滴淚,凄切、深摯,千年之后,于每一個(gè)朗月高懸的無(wú)眠之夜,在相思悲愁者的眉間、心上靜靜流淌。
10.仿照小詩(shī)(一)的手法,另選對(duì)象,寫(xiě)一組詩(shī)句,要求字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)與原詩(shī)大體相同。
(一)
只要春天還在
我就不會(huì)悲哀
縱使黑夜吞噬了一切
太陽(yáng)還可以重新回來(lái)
(二)
11.仿照下面的示例,自選話題,另寫(xiě)一組句子,要求所寫(xiě)句子與示例使用修辭手法相同,句式基本一致。
什么是最真摯的友誼?是華美盛宴的觥籌交錯(cuò),是形影不離的朝夕相守,是依依難舍的纏綿繾綣,還是困境中攙扶你一把的那雙溫暖的手?
答:
12.把下面的長(zhǎng)句改寫(xiě)成三個(gè)語(yǔ)意連貫的短句。(不得改變?cè)?,可添加必要的詞語(yǔ))
曾把母雞下蛋的啼叫和詩(shī)人的歌唱相提并論說(shuō)都是“痛苦使然”的尼采的這個(gè)家常而生動(dòng)的比擬恰恰符合中國(guó)傳統(tǒng)里一個(gè)痛苦比快樂(lè)更能產(chǎn)生詩(shī)歌的意見(jiàn),
答:________________
13.閱讀下面的文字,完成文后小題。
我上到雞鳴寺,雞鳴寺的軒窗打開(kāi),對(duì)著玄武湖,擺起許多八仙桌供游人吃茶吃素面。正中壁上掛著譚延閻新寫(xiě)的對(duì)聯(lián):
北望青山如峴首
旁邊壁上掛著蘇曼殊的隸書(shū)屏條,我看都是好的。出雞鳴寺,登粱武帝臺(tái)城,又下去到陳后主的胭脂井,但江山游人皆是今天,想要懷古竟也不能。
我也探尋秦淮河,到了卻一點(diǎn)不好看,還以為沒(méi)有到。甲我又不是王孫公子,乙見(jiàn)著了昔年的畫(huà)坊美妓,丙是多事。我又一路問(wèn)人莫愁湖往哪里去,從城里走出城外,暑日下直走得遍體汗淋漓如雨,花了七個(gè)銅元買(mǎi)只小西瓜解渴,吃得飽出來(lái),及到得一處,完全是鄉(xiāng)下地方,有個(gè)園門(mén),上頭卻榜著莫愁湖,進(jìn)去看時(shí),有些水,有些草樹(shù),原也是個(gè)湖,當(dāng)中只有中山王徐達(dá)的勝棋樓,不見(jiàn)什么游人,我覺(jué)得不是這樣的。但我這樣的游客亦可笑,身上焉有一點(diǎn)艷情雅意?也許莫愁未嫁時(shí),徐達(dá)未起兵時(shí),倒和我是儕輩之人。
鐘山我只上得一半,已經(jīng)夕陽(yáng)在西,望望上頭也沒(méi)有東西。燕子磯我不曾去得成,想必那里也只是浪打石頭城,并無(wú)我聽(tīng)過(guò)三弦彈的“燕子樓”遺跡。南京就是這點(diǎn)偉大,好像沒(méi)有古今。我便愛(ài)在南京的城墻上走。也不知上去的地方是什么城門(mén),唯見(jiàn)那墻又高又大,在上面只顧邐迤走去,看城外落日長(zhǎng)江,城內(nèi)炊煙暮靄,走了半日到底也走不完,也只有我會(huì)做這樣的傻事,就只為那山河浩蕩。
[注]峴首(xian):山名,在中國(guó)湖北省。亦稱“峴首山”。
(1)文中黑體字的注音和字形都正確的一項(xiàng)是( )
A.軒窗(xuan) 畫(huà)坊美妓
B.邐迤(yi li) 淋漓如雨
C.胭脂(zhi) 炊煙暮靄
D.儕輩(ji) 山河浩蕩
(2)在文中橫線填入下列語(yǔ)句,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.東洲云海落樽前
B.云邊鐘鼓月邊僧
C.洞門(mén)迎旭別開(kāi)天
D.西來(lái)達(dá)摩尚嗣音
(3)在文中甲乙丙處依次填入詞語(yǔ)。恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.其實(shí) 即使 也
B.雖然 但是 也
C.其實(shí) 既然 就
D.因?yàn)?所以 就
(4)文中說(shuō)“旁邊壁上掛著蘇曼殊的隸書(shū)屏條”,下列關(guān)于漢字形體構(gòu)造與演變知識(shí)有誤的一項(xiàng)是( )
A.漢字的形體構(gòu)造,傳統(tǒng)上有“六書(shū)”的說(shuō)法。六書(shū)指象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。東漢許慎在《助字辨略》中對(duì)其有概括和歸納,
B.象形、指事、會(huì)意、形聲是造字法,轉(zhuǎn)注、假借指的是后來(lái)衍生發(fā)展的文字的使用方式。象形、指事屬于“獨(dú)體造字法”,會(huì)意、形聲屬于“合體造字法”。
C.漢字的起源可追溯至約公元前1300年商的甲骨文,再是金文,然后到秦的小篆、隸書(shū),發(fā)展至漢才為“漢字”,至唐楷化為今日所用的手寫(xiě)字體標(biāo)準(zhǔn)——楷書(shū)。
D.隸書(shū),亦稱漢隸,是漢字中常見(jiàn)的一種莊重的字體,書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁,橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短,呈長(zhǎng)方形狀,講究“蠶頭燕尾”“一波三折”。隸書(shū)起源于秦朝,東漢時(shí)期達(dá)到頂峰,書(shū)法界有“漢隸唐楷”之稱,
14.下圖是資源回收的圖標(biāo),請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹該圖標(biāo)的構(gòu)圖要素和蘊(yùn)含的意義,不超過(guò)70字。(圖標(biāo)主體為綠色)答:______________