吳耀華青綠山水?dāng)⑹?/h1>
2016-09-23 05:45:42顧平
國畫家 2016年3期
顧平
吳耀華青綠山水?dāng)⑹?/p>
顧平
吳耀華與我是老相識(shí)，人言畫如其人，他給我的印象是外表整潔，為人樸實(shí)、真摯、平實(shí)，而骨子里又蘊(yùn)含著堅(jiān)定與樂觀，言語常常妙絕。他敢于嘗試新鮮事物，勇于接受當(dāng)下前沿的藝術(shù)理念和時(shí)代思潮。正如他的荷花系列作品，鮮少繪制荷花、荷葉的敗落之狀，這與吳耀華積極向上、喜好時(shí)代新事物的性格息息相關(guān)。在他的作品中，蘊(yùn)藏著無限生機(jī)與力量。他自幼酷愛美術(shù)，擅長中國畫的創(chuàng)作與理論研究，兼及現(xiàn)代裝飾繪畫。作品曾入選第九、第十屆全國美展。雖在高校從事藝術(shù)教學(xué)工作，但在國畫創(chuàng)作上不輸于人，成就斐然。吳耀華的學(xué)院式藝術(shù)之路可從1982年南京藝術(shù)學(xué)院工筆人物畫專業(yè)畢業(yè)開始，前后四十多年的筆墨耕耘，敢于突破傳統(tǒng)，吸收其他門類藝術(shù)先進(jìn)的理論與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，形成了自家風(fēng)貌，累積了豐碩成果。
吳耀華的筆墨敘事，或工或?qū)?，形式多樣，人物、山水、花鳥等題材全面，盡顯風(fēng)流。傳統(tǒng)與現(xiàn)代交會(huì)，繼承與時(shí)尚共生，展現(xiàn)出當(dāng)代都市文人的氣度與胸懷。他的作品猶如繁華塵世中取一葉寧靜，在都市生活里追尋心中的歸宿。
近來吳耀華筆墨圖式又有了新的發(fā)展，展現(xiàn)在世人面前的是清曠簡遠(yuǎn)的青綠山水。對(duì)于筆墨當(dāng)隨時(shí)代及國畫當(dāng)下的轉(zhuǎn)向，一直是吳耀華堅(jiān)持不懈追求的目標(biāo)，青綠山水圖式的出現(xiàn)，可以說是他藝術(shù)創(chuàng)作的新的嘗試和多年筆墨功力的結(jié)晶。
吳耀華筆下的青綠山水，可以說是對(duì)國畫筆墨當(dāng)下轉(zhuǎn)向一個(gè)有益的探索。在他的心里，對(duì)是否是文人還是畫人并不在意，他在意的是取法何種形式才能體現(xiàn)自己心中筆墨意蘊(yùn)的神圣天地。筆墨與色彩，創(chuàng)作時(shí)隨手而來，并不刻意去區(qū)分。由于吳耀華長年生活在長江入海的水鄉(xiāng)之地，對(duì)色彩艷麗的田野水渚的感悟頗深，故他的青綠山水的色塊營構(gòu)，主要以平遠(yuǎn)為主，水鄉(xiāng)曠野的清幽與質(zhì)感，在他的筆下一覽無余。閱讀畫面，有一種返璞歸真式的憶舊情調(diào)，再現(xiàn)其心中蘇南鄉(xiāng)野的閑情逸致。吳耀華的作品不同于西畫系統(tǒng)的物象再現(xiàn)，在表達(dá)方面，平遠(yuǎn)山野水天更重色彩的協(xié)調(diào)、尚意趣，不強(qiáng)調(diào)具體物象的塑造，重在營造出寧靜致遠(yuǎn)、空靈靜謐的意境美。而在樹木的刻畫上，通過傳統(tǒng)筆墨作為支撐，與畫面中的大色塊形成呼應(yīng)，使畫面整體達(dá)到一種疏密、平衡，令觀者感受到那份久違的清新與遠(yuǎn)離塵囂的寧靜，一切冥冥之中注定，又仿佛天籟而成。
吳耀華對(duì)國畫筆墨當(dāng)下轉(zhuǎn)向另一個(gè)有意義的探討，就是大膽用色。打開國畫的歷史長卷，可以發(fā)現(xiàn)國畫從來不缺色彩，墨與色相連，才有丹青一說。用色與用墨，在國畫技法濫觴與發(fā)展時(shí)期實(shí)際沒有什么區(qū)別，造型方面都是勾線再填色或填墨。如隋唐、五代、兩宋金碧輝煌的青綠山水引領(lǐng)時(shí)代潮流，元代的淺絳山水開一代筆墨之先。宋之后，文人逐漸強(qiáng)調(diào)寫意，強(qiáng)調(diào)以書入畫。在技法上看就是去除工筆勾線的環(huán)節(jié)，用色或用墨直接寫之，沒骨花卉、沒骨山水就是此類代表。然到了董其昌之后，強(qiáng)調(diào)墨分五彩，文人畫家致力于用筆的書寫性技法與文學(xué)化的創(chuàng)作方法，排斥用色用墨的塊面結(jié)構(gòu)性皴染，致使用色逐漸離開了文人畫家的視野。故國畫的色彩取向一般呈現(xiàn)中性，大紅大綠等具有強(qiáng)烈個(gè)性與張揚(yáng)的色彩常常被排斥在國畫家的選擇范圍之外。此種色彩觀的價(jià)值取向，是與古代社會(huì)文人階層的旨趣相聯(lián)系的。在封建環(huán)境下，文人集團(tuán)屬于統(tǒng)治階層，從事繪畫更多在于展現(xiàn)自己的學(xué)識(shí)涵養(yǎng)，畫面符號(hào)趨向文學(xué)性的表現(xiàn)傳達(dá)。但在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)里，國畫的欣賞、接受與消費(fèi)的對(duì)象，有了深刻的轉(zhuǎn)向，直接面向全民大眾。表現(xiàn)性的符號(hào)傳達(dá)已經(jīng)無法滿足全民大眾的審美需求，這才有國畫當(dāng)下轉(zhuǎn)型的問題。
吳耀華系列青綠山水畫，上溯唐宋青綠山水的敷色體系，意境體現(xiàn)當(dāng)下都市文人的筆墨旨趣，圖式采用當(dāng)代符號(hào)范式，在國畫當(dāng)隨時(shí)代的命題上做出了自己的回答。他的青綠山水題材以江南水鄉(xiāng)為主，水氣氤氳，遠(yuǎn)山靜謐，青色如洗，尤其注重色彩的構(gòu)成。畫面大色塊的營構(gòu)，并非簡單意義上的平涂，而是以大色塊代替墨塊的大寫意技法。這也同樣體現(xiàn)了當(dāng)代都市文人審美情趣的轉(zhuǎn)變。
碧玉圍四野 金風(fēng)日日新 132cm×66cm 灑金宣 2012年
江洲遠(yuǎn)音73cm×75cm 2016年
家園景色73cm×75cm 2014年
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吳耀華的筆墨敘事，或工或?qū)?，形式多樣，人物、山水、花鳥等題材全面，盡顯風(fēng)流。傳統(tǒng)與現(xiàn)代交會(huì)，繼承與時(shí)尚共生，展現(xiàn)出當(dāng)代都市文人的氣度與胸懷。他的作品猶如繁華塵世中取一葉寧靜，在都市生活里追尋心中的歸宿。
近來吳耀華筆墨圖式又有了新的發(fā)展，展現(xiàn)在世人面前的是清曠簡遠(yuǎn)的青綠山水。對(duì)于筆墨當(dāng)隨時(shí)代及國畫當(dāng)下的轉(zhuǎn)向，一直是吳耀華堅(jiān)持不懈追求的目標(biāo)，青綠山水圖式的出現(xiàn)，可以說是他藝術(shù)創(chuàng)作的新的嘗試和多年筆墨功力的結(jié)晶。
吳耀華筆下的青綠山水，可以說是對(duì)國畫筆墨當(dāng)下轉(zhuǎn)向一個(gè)有益的探索。在他的心里，對(duì)是否是文人還是畫人并不在意，他在意的是取法何種形式才能體現(xiàn)自己心中筆墨意蘊(yùn)的神圣天地。筆墨與色彩，創(chuàng)作時(shí)隨手而來，并不刻意去區(qū)分。由于吳耀華長年生活在長江入海的水鄉(xiāng)之地，對(duì)色彩艷麗的田野水渚的感悟頗深，故他的青綠山水的色塊營構(gòu)，主要以平遠(yuǎn)為主，水鄉(xiāng)曠野的清幽與質(zhì)感，在他的筆下一覽無余。閱讀畫面，有一種返璞歸真式的憶舊情調(diào)，再現(xiàn)其心中蘇南鄉(xiāng)野的閑情逸致。吳耀華的作品不同于西畫系統(tǒng)的物象再現(xiàn)，在表達(dá)方面，平遠(yuǎn)山野水天更重色彩的協(xié)調(diào)、尚意趣，不強(qiáng)調(diào)具體物象的塑造，重在營造出寧靜致遠(yuǎn)、空靈靜謐的意境美。而在樹木的刻畫上，通過傳統(tǒng)筆墨作為支撐，與畫面中的大色塊形成呼應(yīng)，使畫面整體達(dá)到一種疏密、平衡，令觀者感受到那份久違的清新與遠(yuǎn)離塵囂的寧靜，一切冥冥之中注定，又仿佛天籟而成。
吳耀華對(duì)國畫筆墨當(dāng)下轉(zhuǎn)向另一個(gè)有意義的探討，就是大膽用色。打開國畫的歷史長卷，可以發(fā)現(xiàn)國畫從來不缺色彩，墨與色相連，才有丹青一說。用色與用墨，在國畫技法濫觴與發(fā)展時(shí)期實(shí)際沒有什么區(qū)別，造型方面都是勾線再填色或填墨。如隋唐、五代、兩宋金碧輝煌的青綠山水引領(lǐng)時(shí)代潮流，元代的淺絳山水開一代筆墨之先。宋之后，文人逐漸強(qiáng)調(diào)寫意，強(qiáng)調(diào)以書入畫。在技法上看就是去除工筆勾線的環(huán)節(jié)，用色或用墨直接寫之，沒骨花卉、沒骨山水就是此類代表。然到了董其昌之后，強(qiáng)調(diào)墨分五彩，文人畫家致力于用筆的書寫性技法與文學(xué)化的創(chuàng)作方法，排斥用色用墨的塊面結(jié)構(gòu)性皴染，致使用色逐漸離開了文人畫家的視野。故國畫的色彩取向一般呈現(xiàn)中性，大紅大綠等具有強(qiáng)烈個(gè)性與張揚(yáng)的色彩常常被排斥在國畫家的選擇范圍之外。此種色彩觀的價(jià)值取向，是與古代社會(huì)文人階層的旨趣相聯(lián)系的。在封建環(huán)境下，文人集團(tuán)屬于統(tǒng)治階層，從事繪畫更多在于展現(xiàn)自己的學(xué)識(shí)涵養(yǎng)，畫面符號(hào)趨向文學(xué)性的表現(xiàn)傳達(dá)。但在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)里，國畫的欣賞、接受與消費(fèi)的對(duì)象，有了深刻的轉(zhuǎn)向，直接面向全民大眾。表現(xiàn)性的符號(hào)傳達(dá)已經(jīng)無法滿足全民大眾的審美需求，這才有國畫當(dāng)下轉(zhuǎn)型的問題。
吳耀華系列青綠山水畫，上溯唐宋青綠山水的敷色體系，意境體現(xiàn)當(dāng)下都市文人的筆墨旨趣，圖式采用當(dāng)代符號(hào)范式，在國畫當(dāng)隨時(shí)代的命題上做出了自己的回答。他的青綠山水題材以江南水鄉(xiāng)為主，水氣氤氳，遠(yuǎn)山靜謐，青色如洗，尤其注重色彩的構(gòu)成。畫面大色塊的營構(gòu)，并非簡單意義上的平涂，而是以大色塊代替墨塊的大寫意技法。這也同樣體現(xiàn)了當(dāng)代都市文人審美情趣的轉(zhuǎn)變。
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