全興小學(xué)：亦耕亦讀的治校圖景

記者_(dá)張敏 沈立典 成都報(bào)道

全興小學(xué)：亦耕亦讀的治校圖景

記者_(dá)張敏 沈立典 成都報(bào)道

印象田園——豐收的喜悅，學(xué)生挖起一個(gè)有孔洞的生姜拿在手里，說(shuō)這是“生姜照相機(jī)”

明清之交的理學(xué)家張楊園，在其所著的《訓(xùn)子語(yǔ)》里說(shuō)：“讀而廢耕，饑寒交至；耕而廢讀，禮儀遂亡?！碑?dāng)年“士大夫”門前亦常見一副對(duì)聯(lián)：耕讀傳家久，詩(shī)書濟(jì)世長(zhǎng)。耕田可以事稼穡，豐五谷，養(yǎng)家糊口，以立性命。讀書可以知詩(shī)書，達(dá)禮儀，修身養(yǎng)性，以立高德。是以立命修身，耕讀傳家。

冬日，成都西郊三環(huán)外。成都最西邊的小學(xué)，全興小學(xué)坐落于此。

一腳踏進(jìn)校園，但見“百善孝先，和而不同”的一副對(duì)聯(lián)掩映在草木中。旁邊一個(gè)小池子，名“孝池”，一塊石頭上刻著篆書的“孝”字，格外古樸醒目，管中窺豹，可見一斑。

校長(zhǎng)傅毓宗是個(gè)讀書人，手不釋卷，傳統(tǒng)經(jīng)典時(shí)時(shí)誦讀、時(shí)時(shí)翻看，也參加國(guó)學(xué)傳播活動(dòng)，和傅毓宗同在一個(gè)讀經(jīng)群體中的人對(duì)他印象深刻，經(jīng)常能見到他分享讀經(jīng)心得，天天“打卡”。為一校之長(zhǎng)，領(lǐng)一校之精神，在傅毓宗的影響下，全興小學(xué)多次請(qǐng)成都本地學(xué)者如王化橋、吳梅等到校講課，講給小孩子們聽，也講給老師聽。

2009年，傅毓宗上任伊始，就著手在學(xué)校開展經(jīng)典誦讀。慢慢到今年，開始有些“樣子”：孩子們晨誦、午讀、暮省，外加專門閱讀課，分年級(jí)誦讀不同的內(nèi)容，低年級(jí)誦讀蒙學(xué)經(jīng)典類，如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》，潛移默化間，給孩子們講“規(guī)矩”，讓他們感覺到漢語(yǔ)的音韻之美，甚或了解一些文化意涵。隨著年級(jí)的上升，孩子們會(huì)逐漸接觸到《孝經(jīng)》《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》等，還有學(xué)校專門教研甄選出來(lái)的詩(shī)歌，自印成冊(cè)，每每讀起，校園內(nèi)書聲瑯瑯。

2016年開始，學(xué)校將把傳統(tǒng)文化滲入課堂，做深做大。為此，去年底大隊(duì)輔導(dǎo)員劉莉老師等一行四人前往杭州學(xué)習(xí)取經(jīng)?？梢韵胍姡瑐鹘y(tǒng)文化的無(wú)窮智慧將為學(xué)校注入取之不竭的力量，傅毓宗希望的，將來(lái)六年級(jí)的孩子讀《易》的圖景，亦不遠(yuǎn)矣。

六年時(shí)間，小學(xué)一屆可以畢業(yè)，全興小學(xué)卻才把讀經(jīng)典之事剛剛做出樣子，日久見心，全興小學(xué)明白，這不是一蹴而就的事。不是搞一個(gè)活動(dòng)，讓師生家長(zhǎng)穿上花花綠綠的“漢服”，頭上綁個(gè)假發(fā)髻，一陣搖頭晃腦之乎者也；也不是從哪里搞一筆經(jīng)費(fèi)，然后用經(jīng)典書籍把學(xué)校的圖書館填滿，讓孩子們背誦默寫。這不是教育，這是做業(yè)績(jī)，是葉公好龍。

全興小學(xué)之“讀”，在外無(wú)名，修身養(yǎng)性立德知禮，于全興小學(xué)，就像是對(duì)于任何人一樣，這是面向自己的事。是安靜的，唯有如此，才能潛心于此，有所得有所思。倒是“耕”——全興小學(xué)的田園教育，本是無(wú)心插柳，卻如今郁郁成蔭了。

全興小學(xué)是一位“年輕的老人”，2009年作為獨(dú)立法人單位正式成立，之前的辦學(xué)歷程輾轉(zhuǎn)多磨，可以上溯到上世紀(jì)五十年代的鄉(xiāng)村教學(xué)掃盲點(diǎn)，后來(lái)經(jīng)歷過多次整合。獨(dú)立之后的發(fā)展又意外迅速，2011年接收民辦的英才小學(xué)全體學(xué)生入學(xué)，5年間教學(xué)規(guī)模成倍增長(zhǎng)。目前該校共有34個(gè)教學(xué)班，在校學(xué)生1800余人，90多位老師，而2009年時(shí)，不過是13個(gè)班，700多名學(xué)生，30幾位老師。其中外來(lái)務(wù)工人員隨遷子女在學(xué)生里占到八成。這些孩子大多生活在城市與農(nóng)村的邊緣地帶，父母大都文化水平和素質(zhì)不高，將近1000名家長(zhǎng)為小學(xué)文化程度，父母為大專以上學(xué)歷的僅有100來(lái)人。

而與這些孩子在校園內(nèi)朝夕相處的老師，情況也比較特別，全興小學(xué)全體教師的平均年齡約27歲，非常年輕，而且有比較大的流動(dòng)性，多的時(shí)候有約三分之一的老師都是臨聘。

在這樣的特殊校情下，2010年9月起，全興小學(xué)積極探索“田園實(shí)踐課程”，起因非常簡(jiǎn)單，甚至孩子氣——就因?yàn)檗r(nóng)場(chǎng)摘菜的線上游戲。不同一些人玩這種游戲玩到半夜起床神魂顛倒，為人師表，老師們想到的是把其中的快樂帶進(jìn)真實(shí)的生活學(xué)習(xí)中來(lái)。

老師談起這方面的課都帶著明亮的神采，孩子更是喜歡，有的孩子因?yàn)榧彝ピ蛞D(zhuǎn)學(xué)，都會(huì)戀戀不舍。因?yàn)橄矚g全興小學(xué)的田園，一草一木，幾分地里的各色作物在他們的照顧下生長(zhǎng)，還有小動(dòng)物，羊、鴨子、雞，都是從小養(yǎng)到大。這里面不僅僅有孩子天然就喜歡的“好玩”，還有陪伴，有與萬(wàn)物相親得來(lái)的體悟。

“失去了自然的童年，也就失去了童年最重要的特質(zhì)，”傅毓宗曾對(duì)來(lái)訪者說(shuō)，“親近大自然的目的，不在于知識(shí)的積累，而在于態(tài)度的養(yǎng)成。用自然的體驗(yàn)，陪伴孩子的童年，在孩子生命的最初，埋下一顆熱愛自然的種子，這一生他將以自然為師，與自然同行，養(yǎng)成天地廣闊之襟懷、包容萬(wàn)物之慈心。”

傅毓宗認(rèn)為，自然是生活和生命之間的一座橋梁。在學(xué)校教育中，校園環(huán)境就是自然教育，它具有生態(tài)性，是注入了文明的生態(tài)自然系統(tǒng)。由此，全興小學(xué)的田園實(shí)踐課程有三個(gè)部分：《田園印象》《營(yíng)養(yǎng)膳食》《禮儀環(huán)?！罚攸c(diǎn)在三至六年級(jí)開設(shè)，充分利用學(xué)校“三園”“兩館”“一房”硬件環(huán)境，有專職老師授課，其中還有畢業(yè)于農(nóng)學(xué)專業(yè)的老師。并圍繞著整個(gè)校園，依著圍墻、操場(chǎng)邊角等地進(jìn)行建設(shè)，將生機(jī)勃勃的田園帶給了校園。

1.孩子們?cè)谑崭畹緱U

2.印象田園——插秧，手把手，但是要把秧苗插得豎立、整齊，可是做起來(lái)比看著難

3.機(jī)器人興趣課程

4.印象田園——秧苗整齊的稻田，圖中白衣者就是孩子們的“顧爺爺”

5.印象田園——豐收的喜悅，學(xué)生和家長(zhǎng)一同在學(xué)校小小的藕塘里挖藕

6.制作小飛機(jī)

沿著圍墻走一圈，以植物為主的“興雨田園”里，有棗林、橘園、農(nóng)場(chǎng)、荷塘，以動(dòng)物為主的“興雨樂園”里有鳥語(yǔ)林、兔房、鹿苑、羊舍、牧場(chǎng)。方寸之地，五臟俱全。冬日里不見紅花綠葉，但是一時(shí)一景，經(jīng)過枯藤纏繞的走廊，頭頂上有胖胖的南瓜，兩旁菜地里只有胡蘿卜還有青蔥綠意，留作種子的蔬菜已經(jīng)高高抽薹；經(jīng)過已經(jīng)放干積水的稻田里，孩子們正在割稻草，埋頭苦干，又不時(shí)要打鬧兩下。有的孩子還拿了割下來(lái)的稻草去另一邊的羊圈喂羊，個(gè)子不夠高還要踮起腳，才能把草遞到羊嘴巴里。學(xué)校的老人，顧老師，孩子們愛叫他顧爺爺，從柚子林摘來(lái)了一顆柚子，一邊剝皮一邊說(shuō)：“要認(rèn)真，用心才有吃！”孩子們就笑了，自自然然，陽(yáng)光可愛。校園儼然如桃源。

全興小學(xué)的田園不僅在學(xué)校的農(nóng)田、園林里，每個(gè)班級(jí)，每個(gè)孩子，都有自己的一塊區(qū)域，放置他們種植的小盆栽，每一盆上面都貼著某班某位同學(xué)的名條，表示這是屬于他/她的。冬季里溫度、光照不夠，老師們還要和大家一起想辦法給花盆里的這些小生命挪個(gè)舒服的位置。

亦耕亦讀，2016年，全興小學(xué)不僅計(jì)劃繼續(xù)將傳統(tǒng)深入課堂，還將打造“E時(shí)代的田園學(xué)校”，利用現(xiàn)代科技，在教學(xué)樓屋頂打造獨(dú)有的農(nóng)場(chǎng)、果園、養(yǎng)殖園。教學(xué)樓迎面就能見到一面自動(dòng)滴灌的水培植物墻，本來(lái)計(jì)劃要放上幾個(gè)字，如今植物實(shí)在發(fā)展得茂盛，就只留一個(gè)E字母在上面了。

還是張楊園，論耕讀。他在《補(bǔ)農(nóng)書》說(shuō)“人言耕讀不能相兼，非也。”他批評(píng)了兩種人，一種人“無(wú)所事事，閑蕩過日，及妄求非分、營(yíng)營(yíng)朝夕，看得讀書是人事外事”；另一種人“為文字章句之家，窮年累月，不得休息，故以耕為俗末勞苦不可堪之事，患其分心”，這兩種人都不可取。而且農(nóng)事有忙有閑，讀書完全可以安排其中不受影響。

去觸摸泥土、動(dòng)植物，其實(shí)與翻開書卷無(wú)二，于學(xué)生都是受教的過程，于教師都是施教的良機(jī)，淳樸、自然、簡(jiǎn)單。亦耕亦讀，是為全興小學(xué)的治校圖景。