華德福學(xué)校的體育課

華德福學(xué)校的體育課

既好玩有又有豐富的體驗在里面，讓我們真切地感受到了空間體育對身體平衡和精神成長的積極影響。

穆培華：重視家庭教育，人稱“童爸”。華德福理念的學(xué)習(xí)和研究者，常走進(jìn)課堂講課，最大的理想就是成為一名華德福老師。2015年10月，他自費赴歐洲考察華德福教育，寫下了40多篇6萬多字的游記。

華德福學(xué)校的體育課是怎么上的？這是一個大家非常關(guān)心的問題。不少從事體制內(nèi)教育的老師到了華德福學(xué)校，看不到常規(guī)的塑膠跑道、足球場、籃球場等，總覺得跟少了點什么似的。在博洛尼亞的瑪麗亞·葛拉亞妮華德福學(xué)校，空間體育老師CLaudio對這一問題作了回答。

Claudio老師告訴我們，在華德福第一所學(xué)校即斯圖加特華德福學(xué)校，曾經(jīng)有家長問史代納，“孩子們能否上體育課？”之所以提出這個問題，是家長發(fā)現(xiàn)孩子們的運動有不協(xié)調(diào)的情況。開始的時候，史代納說，“有優(yōu)律司美課程，不需要再安排體育課了！”根據(jù)這樣的資料，我們是不是也可以理解：優(yōu)律司美，在某種程度上也是一種體育課程，只不過需要和詩歌、音樂等相結(jié)合。

后來，有一天，史代納看到窗外的孩子們在玩游戲，他們的動作的確有些不協(xié)調(diào)。他就在那一瞬間，決定找一個好的體育老師補充這樣的一門課程。這時，他想到自己的一個朋友鮑特曼，他是一位將軍，有著較高的修養(yǎng)（包括體育素養(yǎng)），也特別喜歡藝術(shù)。當(dāng)史代納要他給孩子們上體育課時，他也很犯愁，不知道該怎么辦，而史代綱比較有智慧，只是對他說，好好享受這個過程吧。鮑特曼就開始為孩子上體育課，開始的時候，孩子們在他的指揮下開始像軍人一樣訓(xùn)練。再后來，他根據(jù)史代納的人類學(xué)，設(shè)計了空間體育這一課程。

Claudio老師帶著我們體驗了一些簡單的空間體育動作，像地上跑小老鼠、拍手、跺腳、學(xué)著鳥叫跳起來拍手，動作包括六個維度——前、后、左、右、上、下等，有了初步的感受之后，他又帶我們體驗了一個依托于故事的空間體育課程設(shè)計。

那個故事基本的情節(jié)是：在一個村落，人們都辛勤地勞動，但有一個人不像其他人勞動那么多，他有一個愛好，就是喜歡觀察別人。有一天，大家都在工作，他獨自出來放羊。這時，他看到龍圈風(fēng)來了，趕緊用盡所有力氣喊農(nóng)戶們回家，可是大家都無動于衷。他被迫跑到教堂里，敲響鐘聲，告訴大家有緊急情況，并最終救了大家的生命和財產(chǎn)。

講完故事之后，老師帶著我們一起走、跑、跳，去體驗運動和心靈的感受，既好玩又有豐富的體驗在里面，讓我們真切地感受到了空間體育對身體平衡和精神成長的積極影響。

我從網(wǎng)路上也查到一點資料：Bothmar（冥想式運動），也稱空間體育，是在人智學(xué)理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，在華德福學(xué)校里普遍運用的運動課程。它通過身體的運動，探索人體與空間能量的關(guān)系，幫助青少年的生命體與情感體在身體中的建構(gòu)與平衡；而對于成年人，它也能通過身體在運動中的自我覺知，建立與高級自我的聯(lián)系，發(fā)展身、心、靈平衡，是一條通過日常練習(xí)通往內(nèi)在和諧與覺知的道路。

Bothmar最初作為一種體育運動的方式，在第一所華德福學(xué)校里得到運用，此后，作為成人自我成長的一種工具，持續(xù)得到發(fā)展，人們越來越能覺察到這個包圍著我們的多重幻象的現(xiàn)實世界。這就是我了解到關(guān)于華德福學(xué)校體育課程的一些資料，真誠地希望資深的華德福老師給我更多的指導(dǎo)和幫助。

此外，華德福學(xué)校比較重視古奧運會的項目和儀式感，那時，體育的重心在育，在人，在美，而今天的競技體育、錦標(biāo)主義、獎牌爭奪、體育產(chǎn)業(yè)，都悖離體育的偉大精神，這也許是史代納及他的傳人對普通概念上的體育課有所顧忌的原因吧！