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      知識分子在主流意識形態(tài)建設中的作用思考

      2016-09-20 11:54:20張玥萬欣榮
      黨史博采·理論版 2016年9期
      關鍵詞:意識形態(tài)知識分子作用

      張玥++萬欣榮

      [摘要]知識分子群體與主流意識形態(tài)建設有著密不可分的聯(lián)系,知識分子的作用弱化會導致中國主流意識形態(tài)建設基礎的缺失。事實上意識形態(tài)之爭也愈演愈烈,致使社會主義主流意識形態(tài)的受到威脅與沖擊,這也表明我國主流意識形態(tài)建設對知識分子提出了更高的要求,結(jié)合知識分子在主流意識形態(tài)建設各階段中的不同作用,從多方面識別了知識分子對主流意識形態(tài)影響的顯著性特征。

      [關鍵詞]知識分子;意識形態(tài);作用

      一、知識分子相關概述

      (一)知識分子的由來

      縱觀中國歷史,“知識分子”從無到有。上溯到五帝時代,一些“在統(tǒng)治者身邊,記言記事、掌管圖籍、制定法律的‘史以及從事文化教育、工程技術、制作器物的人”可說是知識分子的鼻祖。周朝以“士”稱呼知識分子,后有“士大夫”之稱,知識分子的稱謂在歷史中不斷更變。隨著科舉制的廢除,知識分子也漸與知識階層分離,有了“學子”的稱謂?!拔逅摹逼陂g,中國早期的現(xiàn)代知識分子開始勇敢地批判傳統(tǒng)文化體系。1921年,中共在黨章中正式使用了“知識分子”一詞。

      (二)知識分子的定義

      學界對知識分子的定義較模糊,國外主要以“受過專門訓練,掌握專門知識,以知識為謀生手段,以腦力勞動為職業(yè),具有強烈的社會責任感的群體”來界定。美國社會學家科塞認為知識分子不是靠思想生存而是為思想活著的人,表明知識分子象征著一種精神,即陳寅恪所謂的“自由之思想,獨立之精神”。許紀霖在分析知識分子的家國天下情懷中指出,“知識分子”是有知識、有擔當和有反抗和批判精神不畏權貴的群體。國內(nèi)主流的是馬克思主義關于知識分子的定義,主要是指知識豐富、思想自由、人格獨立,對現(xiàn)實持有一定的批判和反抗精神的思想文化傳承者、創(chuàng)新者和示范者。

      (三)知識分子的屬性

      知識分子是社會分工發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,其基本特征是“腦力勞動者”。傳統(tǒng)意義上知識分子是指少數(shù)精英階層,即國家政策下培養(yǎng)的知識創(chuàng)造者和宣傳者。在馬克思和恩格斯眼里知識分子是無產(chǎn)階級的,“知識分子不占有資本和生產(chǎn)資料,依靠出賣自己的腦力勞動參與社會化大生產(chǎn),他們的勞動的剩余價值同樣被資產(chǎn)階級所占有,因此,他們理應是無產(chǎn)階級?!币虼?,我國絕大部分知識分子具有無產(chǎn)階級屬性,由黨和國家培養(yǎng),并為人民服務。

      二、知識分子在主流意識形態(tài)建設各階段中的作用

      馬克思主義在中國的主導地位的確立并非一蹴而就,而是經(jīng)歷了兩個階段:第一個階段即馬克思主義的引進階段,第二個階段是與中國具體實際結(jié)合的階段即馬克思主義中國化。

      (一)知識分子在引進馬克思主義中的“帶頭兵”作用

      馬克思主義的引進離不開知識分子的帶頭作用。十月革命的一聲炮響震驚了中國先進而又迷茫的知識分子,革命先驅(qū)李大釗可謂是“馬克思主義中國化的開山巨匠”。一戰(zhàn)后,李大釗認真分析研究十月革命,做了《庶民的勝利》演說,著有《Bolshevism的勝利》和《我的馬克思主義觀》,為其他先進知識分子選擇信仰馬克思主義奠定了理論基礎。

      在馬克思主義引進之初,知識分子吸收先進的思想文化,切實開展馬克思主義理論的宣傳與教育活動,其獨立批判精神充分體現(xiàn)在與各種反馬克思主義思潮的斗爭中。影響最深刻的是李大釗回應實用主義者胡適發(fā)出的“問題與主義”論戰(zhàn),認為社會主義運動既要研究實際問題也要宣傳理想主義,學理是研究問題的重要工具,主張把馬克思主義與中國實際相結(jié)合,堅持實事求是?!皢栴}與主義”之爭其實質(zhì)是自由主義知識分子與馬克思主義知識分子之間的一次關于中國未來發(fā)展道路的碰撞式之爭。童世駿(2006)指出,“知識分子一方面是意識形態(tài)最本質(zhì)的創(chuàng)建者、擔當者、操控者,同時,知識分子又可能是意識形態(tài)最致命的批判者甚至顛覆者?!敝R分子在主流意識形態(tài)建設中具有正向度與反向度作用,李大釗發(fā)揮正向力量,影響和造就了一大批先進知識分子成為堅定的馬克思主義信仰者,推動與促進了馬克思主義中國化。早期先進知識分子是堅定的馬克思主義信仰者,是馬克思主義成為主流意識形態(tài)的奠基人,是我國主流意識形態(tài)建設的帶頭兵。

      (二)知識分子在促進馬克思主義中國化中的“矢志不渝”作用

      毛澤東認為:“任何思想,如果不和客觀的實際的事物相聯(lián)系,如果沒有客觀存在的需要,如果不為人民群眾所掌握,即使是最好的東西,即使是馬克思列寧主義,也是不起作用的。”馬克思主義只有與中國實際相結(jié)合為廣大人民群眾所接受才能發(fā)揮效用,馬克思主義在中國飛躍的第一大理論成果即毛澤東思想,其形成、豐富和發(fā)展凝結(jié)了眾多先進知識分子的心血。延安時期,眾多知識分子參與馬克思主義研究。張如心、何干之、陳伯達等對關于毛澤東思想的大量文章進行系統(tǒng)研究闡釋并宣傳,“延安知識分子率先在全黨提出‘毛澤東思想科學概念”,為推動毛澤東思想被確立為黨的指導思想做出了重大貢獻。社會主義革命和建設時期,毛澤東正確分析和肯定了知識分子,反復強調(diào):“沒有知識分子的參加,革命的勝利是不可能的?!钡鐣髁x改造完成后,開始對知識分子有了片面錯誤的認識,把知識分子當做資產(chǎn)階級,作為階級斗爭的對象。十一屆三中全會后,以鄧小平為代表的黨的第二代領導集體撥亂反正,正確分析了知識分子的思想狀況、社會地位、經(jīng)濟生活等構成要素,指出,“我國廣大的知識分子,包括從舊社會過來的老知識分子的絕大多數(shù),已經(jīng)成為工人階級的一部分,正在努力自覺地為社會主義事業(yè)服務?!卑殡S著知識分子政策的積極落實,知識分子迎來了自己的春天,知識分子的政治地位和生活待遇顯著提高,學術氛圍日漸寬松自由,知識分子有精力與時間積極參與主流意識形態(tài)建設。

      (三)知識分子在宣揚馬克思主義中的“言傳身教”作用

      十一屆三中全會以來,貫徹落實“一個中心,兩個基本點”,我國社會主義事業(yè)取得了長足發(fā)展,人民的物質(zhì)和精神生活得到了很大改善。在全國宣傳思想工作會議上,習近平提出要更好的做好宣傳思想工作?!靶麄魉枷牍ぷ骶褪且柟恬R克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎。”當前我國知識分子主要云集在科教文衛(wèi)事業(yè)領域以及新聞出版等眾多領域,也有很大一部分知識分子投身經(jīng)濟政治領域。習近平強調(diào)指出“黨校、干部學院、社會科學院、高校、理論學習中心組等要把馬克思主義作為必修課,成為馬克思主義學習、研究、宣傳的重要陣地。”尤其是在教育戰(zhàn)線領域,知識分子最為密集和集中,要把宣傳思想工作做得更好,就必須最大限度的把知識分子團結(jié)起來,充分調(diào)動知識分子宣傳先進思想文化的積極性。長期以來,知識分子在宣傳思想工作中累積了寶貴的經(jīng)驗,在宣揚馬克思主義中以身示范、言傳身教,是黨和國家做好意識形態(tài)工作的“好幫手”。

      作為新一代黨和國家的領導人,習近平治國理政思想是馬克思主義中國化的最新理論創(chuàng)新成果。作為知識分子代表,習近平是忠實的馬克思主義信仰者,以身作則地學習、運用、發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義。首先,明確學習馬克思主義理論必須要老老實實、原原本本學習馬克思主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀。其次,習近平高度重視對馬克思主義的踐行,用馬克思主義指導中國特色社會主義現(xiàn)代化建設,以期全面建成小康社會和實現(xiàn)“中國夢”。最后,習近平立足于本國實際,繼承和發(fā)展了馬克思主義,開拓了馬克思主義在當代中國發(fā)展的新境界。習近平鼓勵知識分子提出建設性建議,尊重其獨立批判精神,增加知識分子參與政府重大決策的機會。同時,對知識分子進行說服教育,加強社會主義核心價值體系構建,鼓勵知識分子利用自身的知識加快主流意識形態(tài)發(fā)展的速度,多生產(chǎn)具有正能量的文化作品,以達到提高主流意識形態(tài)理論高度的目的。

      三、結(jié)語

      2016年5月17日,習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上明確提出了“要結(jié)合中國特色社會主義偉大實踐,加快構建中國特色哲學社會科學”的新思想。表明了黨和政府高度重視知識分子在社會主義主流意識形態(tài)建設中的作用,并為廣大知識分子在哲學社會科學工作中的作用提出了寶貴建議,在合理的知識分子政策指導下,必將激發(fā)起知識分子在意識形態(tài)傳播中的創(chuàng)造力,進而豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論體系。

      習近平總書記關于中國特色哲學社會科學的理論與方法創(chuàng)新,既為解決中國現(xiàn)實科學研究工作做了頂層設計,也為知識分子發(fā)展制定了職業(yè)規(guī)劃,增進了廣大知識分子對“講好中國故事,傳播好中國聲音”的理解和信心。知識分子也應該自覺擔負起繁榮和發(fā)展哲學社會科學的歷史責任,深入探討建立與中國特色社會主義理論要求相銜接的意識形態(tài)工作創(chuàng)新機制,力爭取得重大標志性成果,從而促進中國特色社會主義理論的國際化水平,以提升整個社會民眾對馬克思主義的信仰度和認同感。

      [參考文獻]

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      [12]習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話(2016年5月17日)[J].民族論壇,2016(05):4-12.

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