這是文學(xué)地理學(xué)重要的“一半”

蔡平

作為一個(gè)學(xué)科的中國文學(xué)，其學(xué)科構(gòu)成是什么呢？按照人們慣常的認(rèn)識(shí)順序，首先應(yīng)該是文學(xué)作品（文本），然后依次是作家、讀者。文學(xué)作品研究、文學(xué)文本闡釋是文學(xué)研究最重要的對象，離開文學(xué)作品談文學(xué)研究是沒有意義的。任何作品都是由特定的寫作者（文學(xué)家）創(chuàng)作的，與作品研究相連帶的自然是作家研究了。一部（篇）作品由某一作家創(chuàng)作出來，文學(xué)生產(chǎn)的過程并沒有結(jié)束，要想實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值并得到廣泛傳播，還需要有讀者的接受過程。作品（文學(xué)產(chǎn)品）、作家（文學(xué)生產(chǎn)者）、讀者（文學(xué)消費(fèi)者）三者便成為文學(xué)生產(chǎn)社會(huì)化的三要素，也構(gòu)成中國文學(xué)研究的三條主線。從文學(xué)社會(huì)化生產(chǎn)的過程看，其順序則是作家、作品、讀者，這也正是曾大興在《文學(xué)地理學(xué)研究》一書中所指稱的“文學(xué)家、文學(xué)作品、文學(xué)讀者”。

一

曾大興是在怎樣的語境下指稱“文學(xué)家、文學(xué)作品、文學(xué)讀者”三要素的呢？《文學(xué)地理學(xué)研究》第一章“建設(shè)與文學(xué)史學(xué)雙峰并峙的文學(xué)地理學(xué)”中明言：“文學(xué)地理學(xué)必須對地理環(huán)境（自然環(huán)境和人文環(huán)境）與文學(xué)要素（文學(xué)家、文學(xué)作品、文學(xué)讀者）之間的各個(gè)層面的互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，找出它們之間的內(nèi)在聯(lián)系及其特點(diǎn)，并予以合理的解釋?！憋@然，他所倡導(dǎo)并正努力構(gòu)建的文學(xué)地理學(xué)科，是基于文學(xué)學(xué)科中作家、作品、讀者三大構(gòu)成要素而提出的，是對文學(xué)學(xué)科研究全視閾的地理學(xué)觀照，是文學(xué)作家地理學(xué)研究、文學(xué)作品地理學(xué)研究、文學(xué)讀者地理學(xué)研究的整體構(gòu)擬。需要明確的是，現(xiàn)今主流話語中文學(xué)地理學(xué)科的建構(gòu)和具體文學(xué)地理學(xué)術(shù)問題的研究，均是本于文學(xué)學(xué)科的?！拔膶W(xué)地理學(xué)的目的，還是為了解決文學(xué)的問題，也就是說，它的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是文學(xué)，不是地理。文學(xué)地理學(xué)研究必須以文學(xué)為本位，以文學(xué)作品為本位?！蔽膶W(xué)地理學(xué)屬文學(xué)學(xué)科范疇，研究文學(xué)在不同地理空間的生成、存在、發(fā)展和散播，揭示特定地理空間的文學(xué)生產(chǎn)與社會(huì)轉(zhuǎn)化，便是文學(xué)地理學(xué)所應(yīng)該呈現(xiàn)的。這是在中國文學(xué)研究領(lǐng)域圈出一個(gè)可令學(xué)科煥發(fā)生機(jī)并得以持續(xù)發(fā)展的界域，因而也有著學(xué)術(shù)史的價(jià)值和學(xué)科本體論的意義。

在曾大興文學(xué)地理學(xué)的建構(gòu)中，是將其作為中國文學(xué)的二級(jí)學(xué)科定位的。他說：“沒有文學(xué)地理這個(gè)二級(jí)學(xué)科的文學(xué)學(xué)科是一個(gè)不完整的學(xué)科?！保ā督ㄔO(shè)與文學(xué)史學(xué)科雙峰并峙的文學(xué)地理學(xué)科——文學(xué)地理學(xué)的昨天、今天和明天》，《江西社會(huì)科學(xué)》2012年第1期）那么，可以促使中國文學(xué)學(xué)科更趨完整的文學(xué)地理學(xué)科視閾下的文學(xué)家研究、文學(xué)作品研究、文學(xué)讀者研究，究竟應(yīng)該體現(xiàn)怎樣的研究層級(jí)呢？曾大興文學(xué)地理學(xué)研究起步時(shí)期的文學(xué)家地理分布研究，在文學(xué)地理學(xué)這個(gè)中國文學(xué)的二級(jí)學(xué)科中，又居于怎樣的位置呢？

文學(xué)地理學(xué)科中的文學(xué)三大要素的研究，與人們認(rèn)識(shí)文學(xué)的順序是一致的，同樣是以文學(xué)作品的研究為出發(fā)點(diǎn)。文學(xué)作品一旦為文學(xué)家創(chuàng)作出來，便成為一個(gè)客觀的歷史存在，即人們?nèi)粘Ｋ鎸Φ募瘸傻奈膶W(xué)作品。對文學(xué)作品的認(rèn)知和闡釋，是文學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)，也是文學(xué)研究的歸宿。文學(xué)研究歸根到底是文本的研究，一切疏離文本研究之外的文學(xué)圈層研究都是為文本研究服務(wù)的。文學(xué)地理學(xué)的文本研究首先面對的是文本存在形態(tài)的研究，這算是對文本進(jìn)行靜態(tài)式描述的過程。文本存在形態(tài)包括文學(xué)作品的體貌和內(nèi)涵兩者。文學(xué)作品的體貌（形式方面的元素）含體裁、結(jié)構(gòu)、語言、風(fēng)格等；文學(xué)作品的內(nèi)涵（內(nèi)容方面的元素）含主題、題材、人物、原型、意象、景觀、情感等。產(chǎn)生于不同地理空間的文學(xué)作品的體貌和內(nèi)涵，必然不同程度地帶有特定的地域特征，存在特定的地域差異。要客觀描述和闡釋文本存在形態(tài)上的地理空間差異，前提是需要對文本產(chǎn)生的地域進(jìn)行考訂，客觀呈現(xiàn)同一歷史時(shí)期不同文學(xué)作品所生成的地理空間分布。六朝樂府民歌“吳聲歌”產(chǎn)生于吳地，以當(dāng)時(shí)的京城建業(yè)為中心地區(qū)?！稑犯娂芬稌x書·樂志》說：“自永嘉渡江之后，下及梁陳，咸都建業(yè)，‘吳聲歌曲，起于此也。”“西曲歌”產(chǎn)生于長江流域中部和漢水流域，而以江陵為中心地區(qū)?！稑犯娂肪硭氖摺拔髑琛鳖}解中說：“西曲歌出于荊、郢、樊、鄧之間，而其聲節(jié)送和，與吳歌亦異，故因其方俗而謂之西曲云。”王運(yùn)熙《吳聲西曲的產(chǎn)生地域》一文認(rèn)為“西曲歌”產(chǎn)生地域可考者十三曲（《樂府詩述論》，上海古籍出版社1996年版，P23），涉及豫章、竟陵、樊、鄧、襄陽、巴陵、江陵、巴東、潯陽、壽陽、西隨等，其中《襄陽樂》《江陵樂》《潯陽樂》《壽陽樂》等曲名即標(biāo)示產(chǎn)地。然而，并非所有的文學(xué)作品都有這樣較為明確的產(chǎn)地文獻(xiàn)載錄，許多作品的產(chǎn)生地域都是需要研究者進(jìn)行考訂工作的，而且有些作品是無法考出比較明確的產(chǎn)地的。

二

以文學(xué)作品為中心，作品產(chǎn)生之前的過程十分復(fù)雜，這一過程就是一個(gè)文學(xué)家是怎樣創(chuàng)作出這樣一幅面孔文學(xué)作品的過程，其主導(dǎo)者是文學(xué)家，即文學(xué)學(xué)科的文學(xué)家要素。影響一個(gè)文學(xué)家完成某一篇（部）作品的因素有很多，這些因素會(huì)不同程度地左右文學(xué)家對作品產(chǎn)生全程發(fā)展走向的選擇，也將左右作品最終呈現(xiàn)的面貌。這是一個(gè)動(dòng)態(tài)考察的過程，與文學(xué)家的成長經(jīng)歷和足跡所至區(qū)域相始終。一個(gè)文學(xué)家在其人生歷程中的創(chuàng)作過程有多少元素涉及地理環(huán)境的作用，分析起來大致有如下一些方面：文學(xué)家家族家庭活動(dòng)的地理環(huán)境、出生地和成長地、流寓遷轉(zhuǎn)歷經(jīng)之地、終老之地；文學(xué)家的師承地理環(huán)境；文學(xué)家的文體選擇、創(chuàng)作素材的獲取、文風(fēng)的轉(zhuǎn)向、文學(xué)語言特征、作品結(jié)構(gòu)模式；文學(xué)家的人物書寫、原型來源、意象選擇、景觀再現(xiàn)、情感傾向與流變、主題與思想表達(dá)；等等。這些元素實(shí)際上幾乎涵蓋了文學(xué)作品的體貌和內(nèi)涵的所有方面，考察每一元素與地理環(huán)境的關(guān)系，都需要弄清楚文學(xué)家創(chuàng)作作品的現(xiàn)實(shí)地理環(huán)境（文學(xué)家創(chuàng)作某一作品時(shí)的地理空間）和前地理環(huán)境（影響文學(xué)家創(chuàng)作該作品之前的地理空間）。

就某一文學(xué)家個(gè)體而言，考察其地理分布就是厘清一生的足跡所及之地，作為學(xué)術(shù)呈現(xiàn)就是文學(xué)家的系地考，包括文學(xué)家從出生到終老的一生中所到之地，也包括在所到之地創(chuàng)作的作品及事功等。在文學(xué)家個(gè)體，這種考察是一個(gè)縱向的、動(dòng)態(tài)的地理分布考察。從某一時(shí)代的文學(xué)家存在而言，考察文學(xué)家的地理分布就是將文學(xué)家個(gè)體地理分布的考察結(jié)果匯集起來，其中既有文學(xué)家的出生成長地的呈現(xiàn)，又有足跡所到之地的呈現(xiàn)，可以全面顯示這一時(shí)代文學(xué)家的活動(dòng)軌跡，顯示文學(xué)家之間的地理空間交集與疏離，可以揭示一個(gè)時(shí)代文學(xué)家文學(xué)活動(dòng)的圖景。從中國文學(xué)發(fā)展的全局來看，則又是以文學(xué)家個(gè)體地理分布和一個(gè)時(shí)代文學(xué)家地理分布的考察結(jié)果為基礎(chǔ)，將各個(gè)時(shí)代串聯(lián)起來，顯示具體地理空間地點(diǎn)上歷代文學(xué)家的分布狀況，進(jìn)而揭示中國文學(xué)的地域分布特點(diǎn)和分布規(guī)律。由以上分析可知，要客觀描述和闡釋文學(xué)作品的樣貌和內(nèi)涵，文學(xué)地理學(xué)要求對影響文學(xué)家創(chuàng)作文學(xué)作品的一切因素進(jìn)行具體地理環(huán)境的定位，由點(diǎn)的定位到面的分布。在這一考察工作中，對文學(xué)家個(gè)體人生經(jīng)歷活動(dòng)軌跡的考察和描述是基本的，沒有這一步工作，由一個(gè)時(shí)代甚至是整個(gè)國家文學(xué)家地理分布所支持的文學(xué)新圖景的描畫便失去可靠依據(jù)，甚至是無從實(shí)現(xiàn)。從這個(gè)意義上說，無論曾大興當(dāng)年撰著《中國歷代文學(xué)家之地理分布》（湖北教育出版社1995年版）是否出于建構(gòu)文學(xué)地理學(xué)科的考慮，對文學(xué)家地理分布問題的研究和描述都是頗具學(xué)術(shù)的前瞻性眼光的。因?yàn)榭疾煳膶W(xué)家的地理分布是文學(xué)地理學(xué)研究乃至文學(xué)地理學(xué)科建構(gòu)的基礎(chǔ)，只不過曾著限于當(dāng)時(shí)文學(xué)地理問題的研究氛圍和條件，限于初始時(shí)期的文學(xué)地理問題研究的積累，僅僅選取歷代文學(xué)家本籍地作為考察對象，實(shí)際上這僅是文學(xué)家地理分布研究的一個(gè)方面，稱“中國歷代文學(xué)家本籍地理分布”似乎更為貼切。

由此而言，曾大興關(guān)于文學(xué)家地理分布的考察距離中國歷代文學(xué)家地理分布的全局性考察至少還有一半的路程要走。曾大興在談到《中國歷代文學(xué)家之地理分布》的撰著目的時(shí)說：“拙著《中國歷代文學(xué)家之地理分布》與明確建構(gòu)中國文學(xué)地理學(xué)這門學(xué)科的距離，并非一步之遙，而是還有一半的路程。因?yàn)槲覀兛疾煳膶W(xué)家的地理分布，是為了弄清楚文學(xué)家所受的地理環(huán)境方面的影響，進(jìn)而弄清楚地理環(huán)境通過文學(xué)家的中介作用對文學(xué)作品所產(chǎn)生的影響。完整、系統(tǒng)的文學(xué)地理學(xué)研究，應(yīng)該是通過文學(xué)家的地理分布，考察文學(xué)作品的地域性，而我的這本書，只是考察了文學(xué)家的地理分布，對文學(xué)作品的地域性則較少涉及?！蔽膶W(xué)家所受地理環(huán)境的影響是很復(fù)雜的，曾大興將文學(xué)家的地理分布分為“靜態(tài)分布”和“動(dòng)態(tài)分布”，認(rèn)為：“出生成長之地（本籍）對一個(gè)文學(xué)家的影響，是要大過他的遷徙流動(dòng)之地的。也就是說，文學(xué)家的‘靜態(tài)分布的意義，是要大過其‘動(dòng)態(tài)分布的?！保ā段膶W(xué)地理學(xué)研究》，商務(wù)印書館2012年版，P20）一個(gè)文學(xué)家的出生成長之地的確在一定程度上對不同的文學(xué)家之影響是大過其遷轉(zhuǎn)之地的影響的，但這只是問題的一個(gè)方面，要客觀描述一個(gè)地域的文學(xué)版圖，僅有出生成長之地的考察是不夠的。左鵬在評(píng)價(jià)曾著《中國歷代文學(xué)家之地理分布》時(shí)稱其“局限性非常明顯”：“這一著作，雖然沒有明確提出文學(xué)地理學(xué)的概念，但其內(nèi)容則全屬文學(xué)地理學(xué)研究之范疇，因此它在文學(xué)地理學(xué)的研究中產(chǎn)生的影響較大。這種以文學(xué)人物的籍貫來探討文學(xué)現(xiàn)象流變的方法，在人文地理學(xué)研究中較為常見，但它的局限性也非常明顯，即只能靜態(tài)地反映不同地域文學(xué)人物的數(shù)量變化，而沒有將文學(xué)人物的流動(dòng)情況納入考察的視野，這在一定程度上影響了其結(jié)論的可信性和完整性?！?/p>

其實(shí)，以局限性相稱并不恰當(dāng)，應(yīng)該說曾著是解決了問題的一個(gè)重要方面，文學(xué)家的“動(dòng)態(tài)分布”考察對于中國文學(xué)“二級(jí)學(xué)科”的文學(xué)地理學(xué)科構(gòu)擬和建設(shè)也同樣是重要的，應(yīng)該是以本籍為考察對象的“靜態(tài)分布”研究的下一步工作。類似左鵬的觀點(diǎn)，戴偉華也認(rèn)為：“靜態(tài)研究只能解決人、地關(guān)系的部分問題，而動(dòng)態(tài)的人、地關(guān)系才是最為重要的。所謂動(dòng)態(tài)，是指詩人離開本籍而流動(dòng)進(jìn)入其他地區(qū)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。詩歌創(chuàng)作地點(diǎn)并不是由本籍所決定，而是隨詩人的活動(dòng)來確定的。相對于文人籍貫分布的描述，它描述事物運(yùn)行中的狀態(tài)，是一種動(dòng)態(tài)的描述?！保ā吨袊膶W(xué)地理學(xué)中的微觀與宏觀》，《華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2016年第2期，P141）的確，中國古代文人往往是走到哪里便寫到哪里，而且在行經(jīng)之地所創(chuàng)作的作品也都一定程度地打上當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境的印記，這些在流轉(zhuǎn)過程中創(chuàng)作的作品雖然可能在骨子里不可避免地帶有其出生成長之地文化地理環(huán)境的浸染，但畢竟是因當(dāng)下之境的觸發(fā)而寫出的，如果要考察其作品的地理分布，這些在流轉(zhuǎn)途中所創(chuàng)作的作品只能歸于其創(chuàng)作地域，而不能說是其出生成長之地的文學(xué)創(chuàng)作實(shí)績。個(gè)人以為，曾著所考察的文學(xué)家本籍地理分布是文學(xué)地理學(xué)中文學(xué)家地理分布問題研究的起點(diǎn)，又是相對文學(xué)家動(dòng)態(tài)分布易于著手做的一項(xiàng)工作，絕大多數(shù)文學(xué)家的本籍可依據(jù)現(xiàn)成的《中國文學(xué)家大辭典》的考訂，只有少數(shù)文學(xué)家的本籍需要辨正和新考。這在短時(shí)間是可以做到的，但對于文學(xué)家的活動(dòng)地和創(chuàng)作地地理分布的整體性呈現(xiàn)則道路還遠(yuǎn)，需要對文學(xué)家之行跡和所有作品創(chuàng)作地進(jìn)行一一考辨，如果不是集中力量合作研究，恐怕十年八年也是難以做到的。有學(xué)者認(rèn)為：“近些年，文學(xué)地理學(xué)研究的重心集中在文學(xué)家籍貫地理和本土文學(xué)地理，而對文學(xué)家的活動(dòng)地和創(chuàng)作地關(guān)注不夠。相對于籍貫地，文學(xué)家活動(dòng)地的文化環(huán)境與其創(chuàng)作的關(guān)系更為直接?！保▌⒌陆堋墩摉|漢文學(xué)創(chuàng)作地理整體格局及其變遷》，《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2015年第2期，P131）現(xiàn)今，對于文學(xué)家的活動(dòng)和創(chuàng)作地理之考察，還僅僅是個(gè)別的，為形成全局性的普泛考察，類似于曾著文學(xué)家本籍地理分布的整體呈現(xiàn)時(shí)機(jī)還不成熟。曾大興的文學(xué)家地理分布研究具開先之功，將文學(xué)地理學(xué)中地理分布問題最應(yīng)首先解決的問題解決了，并且也啟發(fā)了未來文學(xué)地理學(xué)研究所應(yīng)著手的工作路數(shù)。

三

文學(xué)學(xué)科中另一個(gè)不可忽視的研究對象是讀者的接受和傳播問題。一個(gè)文學(xué)家受特定地理環(huán)境之影響，在特定地理環(huán)境中創(chuàng)作出的作品，為怎樣的讀者群所接受，又在怎樣的地理空間傳播，其中又涉及一系列復(fù)雜問題。一個(gè)文學(xué)家創(chuàng)作的作品、一種文學(xué)形式產(chǎn)生之后，其后世接受傳播的曲線通常也是幾經(jīng)起伏，這中間除了人們慣常所認(rèn)識(shí)到的因素外，又在多大程度上受到地理環(huán)境的影響，要回答這些問題，同樣需要對讀者進(jìn)行地理分布的考察。不過對讀者地理分布的考察不同于對文學(xué)家和文學(xué)作品地理分布之考察的便于上手，主要是限于讀者群體的不確定性和相關(guān)材料的缺乏，難以做到用文學(xué)家和文學(xué)作品地理分布的圖表呈現(xiàn)方式。當(dāng)下這一方面的研究還幾乎是個(gè)空白。

從中國文學(xué)學(xué)科內(nèi)的“二級(jí)學(xué)科”文學(xué)地理學(xué)視角看，以上還僅僅是文學(xué)三大要素受地理環(huán)境影響的單向地理分布問題的討論，無論文學(xué)家在本籍還是客籍，其文學(xué)活動(dòng)對本籍地和客籍地的影響則是問題的另一方面，即在一定地理環(huán)境中本籍和客籍文學(xué)對當(dāng)?shù)匚膶W(xué)發(fā)展乃至文化、社會(huì)的影響。一個(gè)很明顯的問題就是，一個(gè)文學(xué)家對其足跡所到之地地理環(huán)境（自然地理環(huán)境、人文地理環(huán)境）的文學(xué)書寫，這種書寫一定程度上呈現(xiàn)了特定歷史時(shí)期該地域的地理環(huán)境的真實(shí)面貌。這也為特定地域歷史地理環(huán)境研究與描述提供了文學(xué)書寫的佐證，可以補(bǔ)歷史書寫之不足。實(shí)際上，這也是“詩史互證”之法的又一種表現(xiàn)形式。關(guān)于文學(xué)對特定地理環(huán)境的影響，同樣需要對文學(xué)三大要素之文學(xué)家、文學(xué)作品、文學(xué)讀者進(jìn)行地理分布的考察，不過因有文學(xué)受地理環(huán)境影響單向文學(xué)要素地理分布的考察，乃成一舉兩得之效。曾大興《中國歷代文學(xué)家之地理分布》關(guān)于文學(xué)家地理分布問題的研究，對文學(xué)地理學(xué)研究是奠基性的，又為中國文學(xué)研究提供了一個(gè)地理學(xué)的向度，更重要的是，他的研究所提出的問題勾起中國文學(xué)學(xué)科研究內(nèi)部對相關(guān)問題思考的連鎖反應(yīng)。

（作者系廣東海洋大學(xué)文學(xué)院副教授，文學(xué)博士。主要從事中國古代文學(xué)與區(qū)域歷史文化研究）