出塵入世

陳萌

路線：北京—五臺山—鴻門巖—東臺—北臺—中臺—臺懷鎮(zhèn)

徒步時間：2天

線路難度：★★★☆☆（不穩(wěn)定天氣時難度飆升至★★★★★）

關鍵詞：佛教名山 大五臺朝臺

適合時間：6～8月

亮點推薦

山西五臺山是中國佛教寺廟建筑最早的建造地之一，自東漢年間起，歷代修造的寺廟鱗次櫛比，佛塔摩天，殿宇巍峨，是中國歷代建筑薈萃之地，雕塑、石刻、壁畫、書法遍及各寺，均具有極高的人文藝術(shù)價值。而其北臺3085米的高度，也奠定了五臺山“華北屋脊”的地位，與單純的服務于戶外徒步的山脈不同，五臺山是一個融自然風光、古建藝術(shù)、歷史文物、佛教文化、民俗風情為一體的難得的綜合性戶外勝地。正因為這些優(yōu)勢，從去年夏季開始，有賽事公司在這里設計了名為“大五臺朝圣之旅”的越野跑賽事，完賽選手更可獲得UTMB報名資格的積分。

相對于京北著名的小五臺山，徒步愛好者們習慣于在五臺山前面加個“大”字以示區(qū)別，因此，這條線路常被稱為“大五臺徒步”。傳統(tǒng)的大五朝臺線路通常需要四天時間，而今天我們推薦的“新”線，并非地點上的新，而是線路上的新思路，把傳統(tǒng)朝臺路線適當簡化，取其精華，更適合周末出行。

造物主對這里情有獨鐘，無論是晴天時的輕云碧空，還是雨天時的霧鎖峰頭；無論是旭日東升的溫柔繾綣，還是夕陽西墜的壯麗深沉；無論是廣袤無垠的高山草甸，還是香煙繚繞的千年古寺……

五座峰臺，五朵金蓮，皆是為佛所開。

此山此景，又怎能將之淡然辜負？

奔赴五臺

五臺山位于山西省忻州市五臺縣境內(nèi)，與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山并稱為“中國佛教四大名山”，并位列中國佛教四大名山之首，是文殊菩薩的道場。而前往五臺山徒步，也是一次自然和人文交織的旅途。

從北京火車站乘坐周五晚間的綠皮臥鋪車，在周六早晨四點半抵達五臺山站，乘坐長途大巴一小時內(nèi)便可到達起點鴻門巖。下車時漫天大霧，能見度不足50米，并伴有小雨，看來我們的運氣實在不太好。7月底的盛夏，從悶熱的北京來到只有十幾度的鴻門巖，即使是長衣長褲依舊不能應付雨霧時的氣溫，惡劣天氣往往伴隨著意外美景，這么大的霧上去說不定可以看到云海。

一路沿防火道上行，本來有一些可以斜切上去的近路，但由于霧實在太大，不能清晰看到斜切路線，好在路程較短，大約30分鐘的緩緩爬升之后就看到了濃霧中“東臺頂望海寺”的牌坊。東臺頂也叫望海峰，海拔2796米，望海寺則是東臺頂上的寺廟。登上望海樓，極目遠望，近可及河北阜平，遠能望見山東渤海，古人有說法：登上東臺頂，極目到海瀛。在到達之后的短短五分鐘時間，我們經(jīng)歷了一個充滿禪意的奇妙時刻——眼見撥云見日，云開霧散，青山碧翠半隱半現(xiàn)，香火氣悠悠裊裊。寂靜的山岡，優(yōu)美的曲線，溫暖的梵音，伴隨著觀瞻云海人群的身影和陣陣驚嘆聲，注定成就記憶里難忘而奇妙的時刻。

變幻北臺

從東臺去往北臺，原本兩個多小時的路，我們走了近四個小時，前半段可以用“不真實的美”形容，而后半段就要用“驚心動魄”來形容了。

五臺山屬于太行山系的北端，由一系列大山和群峰組成，因五峰如五根擎天巨柱拔地而起、 巍然矗立，峰頂平坦如臺，故名五臺，形成獨特的自然奇觀，并且由于類型繁多的冰緣地貌、地質(zhì)地貌的多樣性，造就了五臺山生物的多樣化，其植被分布具有明顯的垂直地帶性，形成罕見的自然美地帶。而海拔3085米，享有“華北屋脊”稱號的北臺則是五臺中的最高峰。我的徒步經(jīng)歷告訴我，即使三千余米的海拔，也使得北臺有著極其不穩(wěn)定的小氣候，說暴曬就烤得你皮開肉綻，說暴雨就澆得你失溫打顫，說大霧就迷得你10米之內(nèi)不辨東西。在前半段短暫的爬升階段，我們趕上了溫和舒適不算曬的好天氣，眼前是濕漉漉綠茸茸的草甸，放眼望去是望不到邊際的山脊，我走得越來越輕快，心中開始期待臺頂著名的靈應寺以及被稱為北臺靈跡的隱峰塔。

然而美妙的天氣維持了不到半個小時，濃霧再次襲來，瞬間氣溫就下降了至少10℃，雨也接踵而至。行走在能見度十幾米的山路上，風非常大，握著登山杖的手套已經(jīng)打濕，手指冰冷。埋頭冒雨奮力行走，忽然發(fā)現(xiàn)四五個同伴全都不見了，只好原地等待。手機沒有信號，四周什么都看不見，不敢再亂走。后面上來的老驢友告訴我，后面三兩公里內(nèi)沒看到人，讓我跟他們走。我如同抓住救命稻草般，忘記疲倦和寒冷一步不落地緊緊跟著他們。直走到“華北屋脊”的牌坊下，我才發(fā)現(xiàn)已到了北臺。我看到了焦急的同伴，原來他們在大霧里匆匆超過我時竟沒有認出我……為了趕時間，我一百個不情愿地離開已經(jīng)到達卻不能謀面的隱峰塔，匆匆奔向中臺。

華麗中臺

因為北臺高度為五臺之最，隨著海拔的下降，從北臺到中臺的路，大都是平緩下坡，天氣也越來越樂觀。途中的天氣和路并沒有給我們太多考驗，中臺的大雄寶殿就已經(jīng)矗立眼前了。大殿雄壯得讓人真心有種想要三拜九叩的沖動，亭臺雕欄玉砌，古塔怪狀靈異，殿堂朱漆紅柱，經(jīng)幡色彩斑斕，佛鐘厚重亮澤，佛像披珠戴霞—中臺華麗無比。

中臺頂又名翠巖峰，海拔2895米。這里的寺廟名叫演教寺，創(chuàng)于隋代，唐代重修，明弘治年間玉禪師再建。民國年間，李相之先生的《游五臺山記》中曾對這座寺廟的建筑作過詳細的記述。在寺廟的西南有一座文殊說法臺，臺中有漢白玉講臺，四隅屹立著四座覆式石塔，傳說這里是文殊講道說法之處。說法臺前佇立著一座祈光塔，是一座覆缽式漢白玉石塔，可以說是中臺頂?shù)囊淮箪`跡。

因為在北臺耽誤了太多時間，離開中臺時已近下午3點。最好的景色總是突然出現(xiàn)在意想不到的瞬間——就在這時，天空中橫跨出一道巨大而清晰的彩虹，那么清晰那么狹長，驚得我們停住腳步呆呆地看著直至彩虹消失。無風雨不彩虹，如果你夠幸運，陽光在取代風雨前就會送給你這份最美的禮物。

小鎮(zhèn)臺懷

回到氣溫舒適的臺懷鎮(zhèn)，第二天去鎮(zhèn)上最著名的黛螺頂朝佛。黛螺頂是臺懷鎮(zhèn)東面的一座小山峰，頂上寺廟名為佛頂庵。鎮(zhèn)子并不大，我們從賓館走路前往。其實，臺懷小鎮(zhèn)非常值得徒步逛一逛，如果坐車就會忽略街邊的景致。這里的夏天野花遍地，氣候涼爽宜人。小鎮(zhèn)從南到北有三條街，依次是營坊街、太平街和楊林街。營坊街是清代城守廳駐軍的地方，太平街的兩側(cè)從前都是為寺院和蒙藏朝山信徒生產(chǎn)銀器、銅器和鐵木器的手工業(yè)作坊和店鋪，楊林街則是一條商業(yè)街。

要至黛螺頂，必登大智路，大智路由青石輔成，全程共計1080個臺階。1080級臺階是“十界”各有“百八”之意。佛教將佛與眾生分為10大類，總稱為十界，也稱六凡四圣。十界各有“百八”，合起來就是1080，其中包括“百八煩惱”等等。據(jù)僧人們講，走在大智路上，踏1080級臺階，能給人增添智慧，消除煩惱，逢兇化吉，一生平順。一口氣登上黛螺頂，相比起前一日的山路，這已經(jīng)非常輕松。寺廟的鐘聲回響，香火旺盛，但愿下次再來五臺朝圣時，能夠趕上一個好天氣，讓我能夠盡心去體味每座峰頂寺廟的獨特之美。

線路攻略

D1北京—五臺山站

選個周五的晚上，從北京站乘坐K601次列車，晚上22：23發(fā)車，第二天凌晨4：30抵達五臺山站。硬臥票價96元，軟臥146元。

這趟熱門車票非常不好買，最好提前兩周以上買好，或者可以選擇多花一點錢買到太原終點站。周五下班后直至上車前，建議在家做足準備，上車后不要再聊天、吃東西，應該立即睡覺，保證充足的休息，畢竟第二天徒步強度很大并且需要早起。

D2五臺山站—鴻門巖—東臺—鴻門巖—北臺—澡浴池—中臺—臺懷鎮(zhèn)

從火車站乘坐大巴約一個小時到達鴻門巖，票價25元。這里是徒步上山的起點。鴻門巖至東臺往返約四公里，上升300米，主要是防火道，當然天氣好時也可以走草甸斜切。返回鴻門巖后前往北臺，開始約六公里路程大都是平緩的草甸和防火道，幾乎沒有上坡。后面六公里爬升較大，上升約500米。從北臺前往澡浴池是大約三公里的下坡路段，下降約300米，是一段舒適放松的路程。

從澡浴池開始向中臺爬升，約三公里路程，爬升120米。中臺返回臺懷鎮(zhèn)，有兩個小時的草甸路，是比較輕松的四公里大下坡路段。

D3臺懷鎮(zhèn)—黛螺頂—臺懷鎮(zhèn)—北京

上午睡醒逛逛臺懷鎮(zhèn)上的寺廟，首推黛螺頂，需要虔誠地爬上1080級臺階。中午返回鎮(zhèn)上，下午乘坐長途大巴返京，約四小時車程，記得提前查好發(fā)車時間。

Tips

□ 時間推薦：推薦6～8月的夏季時間來大五臺徒步。尤其對于戶外經(jīng)驗缺乏的人群，非常不建議冬季前往，雖然雪景很美。

□ 忠告：不要低估大五臺的海拔，對于缺乏高海拔經(jīng)驗的人群，2000～3000米很有可能會出現(xiàn)高原反應，會影響心率和運動能力，需要慢慢走，多休息，忌飽腹，忌飲酒。

□ 裝備推薦：40升左右的背包，在可能的范圍內(nèi)越小越好，可以大大減輕行進負擔；衣物要帶全，通常穿著速干短袖、稍厚一些皮膚衣或薄軟殼、速干褲、防水徒步鞋和防水腿套（草甸露水很大）；包內(nèi)備用防水外套或厚雨披、薄羽絨服、防水褲、抓絨帽、備用襪子、備用速干T恤，以備天氣變幻時保暖和替換。另外，建議攜帶保溫杯和熱水（即使夏天，也要避免風硬引起的腸胃著涼，建議全程飲用熱水），兩餐高能量、小體積的食物，備好登山杖、手套、墨鏡、漁夫帽、防曬霜、充電寶、去痛片（防止高反帶來的頭疼）。

推薦機構(gòu)：綠野網(wǎng)

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