拉美“21世紀(jì)社會(huì)主義”理論創(chuàng)始人迪特里希談“21世紀(jì)社會(huì)主義”

（《當(dāng)代世界》2016年8月刊 作者：?jiǎn)嗡穳?mèng) 中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部辦公廳）

2016年6月30日，拉美“21世紀(jì)社會(huì)主義”理論創(chuàng)始人、墨西哥城市自治大學(xué)教授海因茨·迪特里希應(yīng)邀出席中聯(lián)部舉辦的 “萬(wàn)壽論壇”第六場(chǎng)主題對(duì)話活動(dòng)，就“21世紀(jì)社會(huì)主義”理論內(nèi)涵及其在拉美的實(shí)踐、面臨的挑戰(zhàn)及發(fā)展前景作主題演講。

“21世紀(jì)社會(huì)主義”

的理論內(nèi)涵及特色

一、理論基礎(chǔ)

“21世紀(jì)社會(huì)主義”誕生于蘇聯(lián)解體時(shí)的德國(guó)，是在20世紀(jì)社會(huì)主義基礎(chǔ)上發(fā)展演變而成，是對(duì)20世紀(jì)社會(huì)主義的傳承和延續(xù)。社會(huì)主義經(jīng)歷了早期的烏托邦社會(huì)主義，馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義及列寧、毛澤東、菲德?tīng)枴たㄋ固亓_等革命領(lǐng)袖將社會(huì)主義從構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)等幾個(gè)發(fā)展階段。當(dāng)今正是走向“21世紀(jì)社會(huì)主義”的過(guò)渡時(shí)期，是“21世紀(jì)社會(huì)主義”這種新形式社會(huì)主義的構(gòu)建期。

二、宗旨和指導(dǎo)思想

“21世紀(jì)社會(huì)主義”不是浪漫主義的概念，而是一種科學(xué)范式，既涵蓋一系列價(jià)值觀，又著眼于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。其指導(dǎo)思想是用“有良知的科學(xué)”對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行客觀分析，旨在為絕大多數(shù)人謀福祉。“21世紀(jì)社會(huì)主義”理論認(rèn)為，常識(shí)、哲學(xué)、宗教等只是人類認(rèn)知世界的思想體系，唯有科學(xué)才是客觀理解現(xiàn)實(shí)的方法，是認(rèn)知自然和社會(huì)的必要方式。科學(xué)首先是有良知的，應(yīng)該用“有良知的科學(xué)”來(lái)分析當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀與面臨的問(wèn)題，幫助進(jìn)步組織和先進(jìn)力量制定惠及人民的政策，以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、增進(jìn)人民福祉。

三、與資本主義“民主”的區(qū)別

資本主義的“民主”，更多的是“權(quán)力的民主”和“金錢的民主”。資產(chǎn)階級(jí)“民主”的一大特點(diǎn)，是每4—6年進(jìn)行一次政權(quán)輪替。表面上看，政黨和領(lǐng)導(dǎo)人上臺(tái)、下臺(tái)全靠民意，選舉也因此成為“民主”最有力的“證詞”。但在這期間，“選舉合法性”給予了執(zhí)政者相當(dāng)大的“自由活動(dòng)空間”，從制度上“合法”、“合理”地產(chǎn)生“民主的暴君”。社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的民主性應(yīng)該涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化等人類生活各領(lǐng)域，而不應(yīng)僅僅局限于數(shù)年一次的政治選舉。政策推進(jìn)也應(yīng)是一個(gè)漸進(jìn)并連貫的過(guò)程，而不能斷斷續(xù)續(xù)、短視自利。更遺憾的是，資產(chǎn)階級(jí)有充足的資源和經(jīng)驗(yàn)來(lái)跟媒體打交道，操控輿論的手法爐火純青，總能讓民眾看到他們想呈現(xiàn)的那部分所謂的“真相”。

當(dāng)前，不少人對(duì)資本主義“民主”仍抱有盲目的憧憬和迷戀，甚至有人認(rèn)為“民主”具有先天的“優(yōu)越性”，還自動(dòng)將這種“優(yōu)越性”延伸到資本主義身上，認(rèn)為應(yīng)該通過(guò)和平運(yùn)動(dòng)在資本主義內(nèi)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。但是，“21世紀(jì)社會(huì)主義”拒絕“腐敗的民主”，要實(shí)現(xiàn)“為絕大多數(shù)人服務(wù)的民主”，創(chuàng)建比資本主義更為健康和公平的經(jīng)濟(jì)模式、更為真實(shí)有效的民主方式以及更為團(tuán)結(jié)和幸福的社會(huì)。與此同時(shí)，需要認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義的理想可以是美好的，但社會(huì)主義實(shí)踐必須建立在非?，F(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上，必須全力應(yīng)對(duì)各種現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)和困難?！?1世紀(jì)社會(huì)主義”不能陷入浪漫主義的道德陷阱，更不能對(duì)資本主義抱有幻想，因?yàn)椤霸谫Y本主義的框架內(nèi)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義”絕無(wú)可能。

四、體制特點(diǎn)

政治上，一般由共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政，不采取資產(chǎn)階級(jí)的多黨制和三權(quán)分立；追求實(shí)現(xiàn)政治結(jié)構(gòu)從垂直到橫向的變革，探索實(shí)現(xiàn)“全民民主自決”?！?1世紀(jì)社會(huì)主義”反對(duì)精英權(quán)力和金錢民主，以建立為絕大多數(shù)人服務(wù)的民主為目標(biāo)，提倡國(guó)家重大問(wèn)題的決策可交由全民公投，并借助科技手段使每個(gè)公民表達(dá)訴求和意愿的渠道暢通。構(gòu)建“21世紀(jì)社會(huì)主義”繞不開(kāi)的一個(gè)問(wèn)題是，我們究竟想要什么樣的民主？

經(jīng)濟(jì)上，鑒于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)奉行叢林法則和經(jīng)濟(jì)剝削，不可避免地造成權(quán)力壟斷，與真正的人民民主相悖，應(yīng)制定區(qū)別于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)政策，實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，不以獲取利潤(rùn)為前提和目的，不搞私有制，不以市場(chǎng)為導(dǎo)向，旨在實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。“21世紀(jì)社會(huì)主義”強(qiáng)調(diào)吸收馬克思主義經(jīng)典理論的經(jīng)濟(jì)概念，如價(jià)值觀、等值經(jīng)濟(jì)、二次分配及更好地體現(xiàn)勞動(dòng)在財(cái)富分配中的價(jià)值等，同時(shí)注重利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科技手段更科學(xué)地實(shí)現(xiàn)財(cái)富分配，弱化資本家對(duì)工資的決定權(quán)，形成一種團(tuán)結(jié)互助的經(jīng)濟(jì)模式，逐步減少乃至消除市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)造成的社會(huì)分化和不平等。

社會(huì)建設(shè)上，強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)、民主、社會(huì)平等、社會(huì)自決原則，特別強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社群的互助與共建，否定自由主義和占有性的個(gè)人主義，否定效益主義和社會(huì)達(dá)爾文主義。

文化宣傳上，在執(zhí)政黨的主導(dǎo)下構(gòu)建社會(huì)文化，傳播主流價(jià)值觀，反對(duì)大型跨國(guó)企業(yè)操縱。由執(zhí)政黨控制媒體和宣傳渠道，取消私有資本對(duì)媒體的管控與運(yùn)營(yíng)。

“21世紀(jì)社會(huì)主義”

實(shí)踐面臨的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)

“21世紀(jì)社會(huì)主義”理論的研究者們期待在拉美通過(guò)社會(huì)運(yùn)動(dòng)及進(jìn)步力量將其發(fā)揚(yáng)光大，但事與愿違，“21世紀(jì)社會(huì)主義”在拉美的實(shí)踐存在不少問(wèn)題、面臨諸多挑戰(zhàn)。

一、實(shí)踐遇阻

委內(nèi)瑞拉已故總統(tǒng)查韋斯是真正想建立“21世紀(jì)社會(huì)主義”的人，他曾談到，委內(nèi)瑞拉的革命是“21世紀(jì)的社會(huì)主義革命”，但他尚未建立制度機(jī)制將這一概念落實(shí)就溘然長(zhǎng)逝，令人惋惜。

古巴一直是傳統(tǒng)的20世紀(jì)社會(huì)主義的實(shí)踐者，菲德?tīng)枴たㄋ固亓_立場(chǎng)堅(jiān)定，但因美國(guó)一直對(duì)古虎視眈眈，使古始終面臨嚴(yán)峻外部威脅、憂慮戰(zhàn)略生存問(wèn)題，古巴21世紀(jì)社會(huì)主義的實(shí)踐空間受到限制。

玻利維亞、厄瓜多爾和巴拉圭的進(jìn)步政府對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)知不一，在資本主義體制框架內(nèi)建設(shè) “21世紀(jì)社會(huì)主義”面臨重重障礙。

美國(guó)不允許在其“后院”出現(xiàn)代表“21世紀(jì)社會(huì)主義”的第二個(gè)古巴，不斷策動(dòng)對(duì)拉美左翼進(jìn)步政府的政變，這是影響“21世紀(jì)社會(huì)主義”在拉美實(shí)踐的最大外部因素。

二、執(zhí)政建議

近年來(lái)，拉美左翼進(jìn)步政府執(zhí)政壓力不斷增大，采取何種措施有效破解發(fā)展難題、應(yīng)對(duì)執(zhí)政挑戰(zhàn)，是擺在這些政府面前最重要、亟須解決的問(wèn)題。

第一，應(yīng)提高和積累應(yīng)對(duì)媒體戰(zhàn)的能力與經(jīng)驗(yàn)。拉美左翼政府要學(xué)會(huì)打“媒體戰(zhàn)”，使主流媒體成為自己的發(fā)聲陣地，以妥善策略應(yīng)對(duì)“西化”媒體的大肆攻擊。

第二，應(yīng)強(qiáng)化利用先進(jìn)科技的意識(shí)和能力。拉美左翼領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)時(shí)刻掌握科技最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，要學(xué)會(huì)借助社交網(wǎng)絡(luò)同人民保持密切聯(lián)系，傳播進(jìn)步理念，擴(kuò)大社會(huì)基礎(chǔ)，要使用現(xiàn)代科技分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)，及時(shí)回應(yīng)和滿足人民的利益訴求。

第三，應(yīng)籌劃和設(shè)計(jì)對(duì)青年的系統(tǒng)性政治理論教育。中國(guó)共產(chǎn)黨有專門的黨校對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行理論教育和信念培養(yǎng)。拉美左翼政府則缺乏相應(yīng)機(jī)制，應(yīng)建立健全干部教育培訓(xùn)系統(tǒng)，以充實(shí)青年的政治準(zhǔn)備。

第四，應(yīng)密切與基層群眾的聯(lián)系。近年一些左翼政府官僚主義滋生，被爆出貪腐丑聞，形象嚴(yán)重受損，應(yīng)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，積極發(fā)展與基層群眾的關(guān)系，切實(shí)鞏固群眾基礎(chǔ)。

第五，應(yīng)重視接班人的培養(yǎng)和選擇。許多拉美左翼新任領(lǐng)導(dǎo)人執(zhí)政能力不足，無(wú)力應(yīng)對(duì)寡頭和帝國(guó)主義反撲，未能捍衛(wèi)執(zhí)政成果。應(yīng)重視接班人的培養(yǎng)和選擇，提高接班人的政治素養(yǎng)和綜合能力，避免其上臺(tái)之后面臨“被動(dòng)挨打、岌岌可?！钡木置?。

“21世紀(jì)社會(huì)主義”的發(fā)展前景

21世紀(jì)的最大特點(diǎn)是第四次科技革命的蓬勃發(fā)展，包括機(jī)器人革命和空間技術(shù)革命，這對(duì)各國(guó)來(lái)說(shuō)都是重大發(fā)展機(jī)遇，但它在推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，也帶來(lái)大量失業(yè)，加劇社會(huì)不平等現(xiàn)象。此外，核威脅依然嚴(yán)峻，大國(guó)博弈使世界面臨核戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)；美國(guó)一手操縱南海爭(zhēng)端持續(xù)升溫，可能觸發(fā)大規(guī)模沖突；氣候變化問(wèn)題給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)的發(fā)展壓力普遍增加。這些既是世界面臨的難題，也是“21世紀(jì)社會(huì)主義”需要應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)。

21世紀(jì)是社會(huì)主義的世紀(jì)還是資本主義的世紀(jì)，很大程度上取決于中國(guó)。中國(guó)是當(dāng)今世界最有希望發(fā)展“21世紀(jì)社會(huì)主義”的國(guó)家，中國(guó)共產(chǎn)黨在九十多年的發(fā)展中形成了豐富的理論成果，從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀到“中國(guó)夢(mèng)”的偉大構(gòu)想，在這些思想理論的指導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐取得了巨大成就。相信中國(guó)在今后發(fā)展中定能克服困難、堅(jiān)定自信，實(shí)現(xiàn)宏偉發(fā)展藍(lán)圖。

（責(zé)任編輯：徐海娜）