字句藏深意，細(xì)品乃知心

徐宏藝

【摘要】文本就是我們語(yǔ)文課堂的一種憑借。教學(xué)中，能真正用心地細(xì)讀文本的教師并不多。為快速達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，隔靴搔癢，舍本逐末，不能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心深處。針對(duì)這一現(xiàn)象，筆者認(rèn)為，必須先提高教師自身的文本解讀能力。教者只有穿行于文本語(yǔ)言的細(xì)細(xì)品味中，才能掘出深意，設(shè)計(jì)新意，才會(huì)成長(zhǎng)為優(yōu)秀的語(yǔ)文教師。從而更好地引導(dǎo)學(xué)生感受文章內(nèi)涵，走進(jìn)作者的內(nèi)心。

【關(guān)鍵詞】文本細(xì)讀；優(yōu)秀語(yǔ)文教師；學(xué)生；品味

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

優(yōu)秀的語(yǔ)文教師之所以優(yōu)秀，在于能真正走進(jìn)專(zhuān)業(yè)的閱讀世界，徜徉于文本細(xì)讀的圣殿之中，把教材讀厚，對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化解讀。而更多的教師不愿意、不善于花工夫，常常泛讀文本，追求教學(xué)目標(biāo)的速成，甚至染上濃厚的應(yīng)試色彩。文章的精妙之處只能蜻蜓點(diǎn)水，一掠而過(guò)，不能真正地走進(jìn)文本，走進(jìn)作者的內(nèi)心深處。教師的引領(lǐng)作用不夠，自然會(huì)使學(xué)生的閱讀也是淺嘗輒止。正如金圣嘆所說(shuō)，“只記得若干事跡，便算讀過(guò)一部書(shū)了”。

教與學(xué)是相輔相成的，而文本細(xì)讀猶如一把鑰匙，能打開(kāi)作者與讀者的心門(mén)，也是課堂教學(xué)的前提，更是課堂教學(xué)的精彩之源。

一、什么是文本細(xì)讀

文本細(xì)讀是指以文本為核心，以多元姿態(tài)親近文本，沉入言語(yǔ)之中品味分析，從而開(kāi)掘言語(yǔ)的多側(cè)面內(nèi)涵。它強(qiáng)調(diào)尊重文本但又不拘泥于文本，要求教師融入文本，去細(xì)品，去觸摸作者的內(nèi)心，從而用教師的細(xì)讀體驗(yàn)喚醒學(xué)生的細(xì)讀體驗(yàn)。用呂叔湘先生的話來(lái)說(shuō)：“文本細(xì)讀就是從語(yǔ)言出發(fā)，再回到語(yǔ)言?！?/p>

二、怎樣提高教師文本細(xì)讀的能力

（一）養(yǎng)成專(zhuān)業(yè)閱讀的習(xí)慣

梁曉聲說(shuō)：“讀書(shū)是幸福的?！倍嘧x、多寫(xiě)應(yīng)成為教師生命的常態(tài)?！爸灰献x書(shū)，什么都好辦。”教學(xué)的深度、廣度取決于讀書(shū)的厚度。因?yàn)樽x書(shū)可以提高教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，豐富教學(xué)思想，提升教育智慧。唯有活在閱讀之中，才能積淀品讀文本的語(yǔ)感，去觸摸文本的溫度，去挖掘文本的細(xì)微關(guān)鍵處。

（二）擁有探索鉆研的精神

唯專(zhuān)家是聽(tīng)，唯教案照抄，只會(huì)讓教學(xué)失去屬于自己的精彩。教師應(yīng)擁有自己的文本細(xì)讀能力，不全信教參，學(xué)會(huì)去粗取精，去偽存真。敢于鉆研，勇于探索，才能積極打開(kāi)課堂生命的通道?！渡⒉健芬晃?，教參將尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德作為教學(xué)重點(diǎn)，這其實(shí)是不夠全面的。細(xì)讀文本，會(huì)發(fā)現(xiàn)，此文不僅是“人倫的范本”，還是“生命的贊歌”。本文寫(xiě)的是春天，春天總讓人聯(lián)想起“生命”，走進(jìn)文本，我們發(fā)現(xiàn)，文中既有對(duì)春天遲來(lái)的慨嘆，又有對(duì)初春田野的描繪。我認(rèn)為，初春的田野，既是自然風(fēng)光，也是一種隱喻：既隱喻孩子，他們?nèi)绯醮喊愠錆M生機(jī)；也寓意老人，“挺過(guò)來(lái)”的老人，生命不就如初春的田野，重新煥發(fā)了生機(jī)嗎？因此，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，本文還是一首深情的生命贊歌。沒(méi)有了對(duì)文本的細(xì)品，何來(lái)此發(fā)

現(xiàn)呢？

（三）有另辟蹊徑的細(xì)讀勇氣

優(yōu)秀的教師就是善于剪裁的園藝師，每一堂語(yǔ)文課都是一件精致玲瓏的藝術(shù)品。小小的課堂，亦是他們精心剪裁、用心耕耘的大智慧作品。教師需要先反復(fù)細(xì)讀文本，再透過(guò)這些語(yǔ)言文字，巧妙地設(shè)計(jì)文本，深度挖掘其思想內(nèi)涵。教師就是引領(lǐng)學(xué)生透過(guò)字面去探尋字后的“故事”，揣摩作者的意圖。如一位老師執(zhí)教《皇帝的新裝》，面對(duì)這篇經(jīng)典的作品，“常讀常新”是教者的設(shè)計(jì)理念。引導(dǎo)學(xué)生去追問(wèn)，去思考：每個(gè)人都有說(shuō)不出的快樂(lè)，這是真的快樂(lè)嗎？明確“說(shuō)不出”即“口是心非”后，又引導(dǎo)學(xué)生對(duì)皇帝、大臣的心理和語(yǔ)言進(jìn)行誦讀，感知人物形象。在比較中得出他們的快樂(lè)并非真誠(chéng)，而小男孩的真心猶如利劍直指他們的內(nèi)心，射穿虛假的快樂(lè)。最后引導(dǎo)學(xué)生深思：未來(lái)的我，我想對(duì)你說(shuō)——學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，自然會(huì)說(shuō)出諸如“不忘初心，方得始終”之類(lèi)精彩的答案來(lái)。正是這位老師具有了獨(dú)運(yùn)的匠心和創(chuàng)新的勇氣，也正是因?yàn)樗?xì)讀、精讀了文本，突破了傳統(tǒng)教學(xué)思路，才有了設(shè)計(jì)的靈感和滿堂課的精彩。

（四）從學(xué)生學(xué)的角度細(xì)讀

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。一個(gè)文本，往往細(xì)讀方向是多元的，教師應(yīng)從適合學(xué)生思維成長(zhǎng)的學(xué)情出發(fā)，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)?！爱?dāng)有疑而無(wú)疑之處”，就是要對(duì)文本的精要細(xì)微處激疑深思，收獲豁然開(kāi)朗的喜悅。我講比爾博姆的《送行》時(shí)，考慮到是外國(guó)文學(xué)作品，且時(shí)代已久遠(yuǎn)，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)提出疑問(wèn)，篩選出有代表性的問(wèn)題。如講“明《送行》之意”環(huán)節(jié)，學(xué)生就提出了這些問(wèn)題：（1）為什么作者不惜花費(fèi)重金，要向勒羅學(xué)習(xí)火車(chē)站演戲的技巧？難道僅僅為了表達(dá)感情？（2）“我現(xiàn)在已經(jīng)有不少學(xué)生”這說(shuō)明了什么？這些問(wèn)題恰恰是支撐我的課堂，并將主旨深度挖掘的有力杠桿，既釋了疑，又自然無(wú)痕地完成了教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)了新課程的理念。

總而言之，教師唯有多閱讀，多細(xì)讀，才能上出厚重、大氣、飽滿的語(yǔ)文課，才能引領(lǐng)學(xué)生去探尋與追求語(yǔ)文之美?；弥旃鉂撛凇睹缹W(xué)》里的話就是：慢慢讀，欣賞??！愿細(xì)讀與生命同在，讓我們與優(yōu)秀同行！

參考文獻(xiàn)

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[3]楊軍.文本細(xì)讀教學(xué)淺談[J].語(yǔ)文月刊，2015（1）.

（編輯：龍賢東）