湯文
到達(dá)拉薩的第一天,恰巧是藏傳佛教的薩嘎達(dá)瓦節(jié)。大昭寺周圍聚集著大量藏民,他們禱告祈福,場景震撼。我也領(lǐng)略到了藏傳佛教的虔誠。藏民可以隨意出入大昭寺,他們就排著長長的隊伍等待,手上提著小熱水壺,里面裝著酥油,每到佛像酥油燈前就為燈添點酥油,以示虔誠。
大昭寺上層有個景觀臺,我在此眺望布達(dá)拉宮,把布宮景色盡收眼底。離開大昭寺,我去逛了八廓商城,它是拉薩新建起的地方,里面有上千個攤位,是目前西藏最大的商城。這里以前是大昭寺八角街,也是拉薩最具特色的地方,里面以擺攤形式經(jīng)營,東西便宜許多,有特色的攤位。有些商販?zhǔn)窃?jīng)的驢友,來到西藏,被拉薩的神圣所迷戀,在這里邊旅行邊做一些手工串珠,販賣給有緣人士。這些人家境殷實,來到西藏抒發(fā)各自的人生情懷。八廓商城的地址位于北京東路東措國際青旅對面。晚上商城附近還有跳鍋莊舞的西藏大媽,非常熱鬧。商城里的西域風(fēng)情美食也是一大特色,有尼泊爾餐、印度餐等等,但是對于偏愛甜口味的上海人來說,甜度還是偏高,第一次可能會有點不習(xí)慣,我比較推薦藏餐。
在拉薩休整了一天后,往阿里地區(qū)出發(fā),穿過經(jīng)曲大橋翻越巴拉山,到達(dá)羊卓雍措。羊卓雍措是喜馬拉雅北部最大的內(nèi)陸湖泊。其湖光山色之美,冠絕藏南。到達(dá)滿拉水庫時,陽光很好,湖面上泛著藍(lán)綠的光,景色宜人。水庫邊偶遇了一對藏族小姐弟,因為言語不通,只能用表情加手勢來表達(dá)善意,還送上了鉛筆、零食。再度啟程,經(jīng)過浪卡卡縣,又穿越了卡若拉冰川,終于到達(dá)了日喀則,在日喀則住上一晚,準(zhǔn)備出發(fā)前往令我最神往的珠峰。
珠峰大本營位于絨布寺南方,海拔5200米,途經(jīng)嘉措拉山口,由許多帳篷旅館組成,中間樹立著一面五星紅旗和一面珠峰保護(hù)區(qū)旗幟。珠峰大本營主要給游客們提供住宿,還設(shè)有帳篷郵局,這是我國海拔最高的郵局。給自己寄張明信片,等收到那張明信片,心想著會不會有穿越海拔的感覺。
在不知不覺中到達(dá)了營地,下著雪,空氣很冷,住的帳篷有電,就是沒有水,條件艱苦,但是換來的是近距離的珠穆朗瑪峰和星空。因為海拔的問題,晚上很難安睡,不過很快就忘卻了絲絲的冷意,進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。從大本營出發(fā)前往仲巴,途經(jīng)希夏邦馬保護(hù)區(qū),隨處可見野生動物。在佩枯措,三面環(huán)山,魚類豐富,湖岸有動物出沒。尤其深秋時節(jié),岸邊水鳥棲息,將佩枯措襯托得更顯風(fēng)姿。
仲巴草原位于西藏自治區(qū)西南部、日喀則地區(qū)西部、喜馬拉雅山西段與岡底斯山之間,南北長294公里,東西寬254公里,約占日喀則地區(qū)總面積的四分之一,是日喀則地區(qū)的一顆明珠。清晨的仲巴草原是最美的,路邊的水塘都泛著湛藍(lán),沿途還可以拍攝到沙化的公珠措,近景是沙漠,中景是碧水,遠(yuǎn)景是藍(lán)天。當(dāng)然,最重要的是,神山岡仁波齊,它被佛教徒譽為世界的中心,帶著朝圣的虔誠心,去記錄了那份神圣感。從岡仁波齊下來,圣湖和鬼湖一樣不能錯過,關(guān)于它們的傳說有很多。為了拍攝瑪旁雍措的日出,清晨六點三十分就出發(fā)了,20公里到達(dá)圣湖邊的齊烏寺,等待著太陽從圣湖升起的那一刻。
日出過后,前往鬼湖,還有近在咫尺的納木那尼峰。從圣湖往扎達(dá)方向走,途經(jīng)巴爾兵站,繼續(xù)向前,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見的是扎達(dá)土林。扎達(dá)的日落,美到難以自拔,看著緩緩流淌的象泉河,想起了藏地密碼中的古格王朝,神秘的如同一個神話傳說一般,讓人神往不已。在扎達(dá)土林,可以看見滿天閃耀的星云,仿佛整個宇宙映入你的心底。
之后我又動身前往古格王朝,可惜正在修復(fù)中,沒有辦法一探究竟。負(fù)責(zé)修復(fù)的藏民背著一塊木板,然后用布包著一塊大石頭,一塊一塊的往上搬運。在古格的寺廟中,有許多佛教藝術(shù),而布達(dá)拉宮是我行程的最后一站。雖然布達(dá)拉宮的游客眾多,我的參觀時間也很有限,但我仍近距離感受到了這座建筑史上的奇跡。就這樣,我度過了15天從虔誠到神圣,從期待到震撼的西藏之行。
編輯:沈海晨 haichenwowo@163.com