教師團(tuán)隊(duì)精神的建構(gòu)路徑

藺海灃 趙敏 李金星

[摘 要]教師團(tuán)隊(duì)精神是教師團(tuán)隊(duì)的靈魂之所在，是促進(jìn)教師向"教育專家"和"優(yōu)雅知識(shí)人"轉(zhuǎn)變的內(nèi)生動(dòng)力。構(gòu)建教師團(tuán)隊(duì)精神要以邁向教師團(tuán)隊(duì)的意識(shí)覺醒為解蔽動(dòng)力，以重構(gòu)教師團(tuán)隊(duì)的自由秩序?yàn)楹诵闹細(xì)w，以促進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)的賦能增權(quán)為共生之道。

[關(guān)鍵詞]教師團(tuán)隊(duì)；團(tuán)隊(duì)精神；團(tuán)隊(duì)激勵(lì)

教師團(tuán)隊(duì)精神是指教師團(tuán)隊(duì)所有成員為了團(tuán)隊(duì)的利益與目標(biāo)，通過一定的合作途徑與方式，在知識(shí)分享、傳遞、生產(chǎn)與創(chuàng)造的教學(xué)研究現(xiàn)場(chǎng)中體現(xiàn)出的相互協(xié)作，主動(dòng)作為、盡心盡力的意愿、作風(fēng)和態(tài)度。它是以尊重教師人格和個(gè)性為基礎(chǔ)，以教師協(xié)作共生為核心，以增強(qiáng)教師團(tuán)隊(duì)的內(nèi)聚力、凝聚力和向心力為旨?xì)w的一種高層次的教師專業(yè)精神。小溪只能激起小小的浪花，而大海卻可以迸發(fā)出驚濤駭浪。教師團(tuán)隊(duì)精神之于教師個(gè)體精神，就猶如大海之于小溪。構(gòu)建教師團(tuán)隊(duì)精神要以邁向教師團(tuán)隊(duì)的意識(shí)覺醒為解蔽動(dòng)力，以重構(gòu)教師團(tuán)隊(duì)的自由秩序?yàn)楹诵闹細(xì)w，以促進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)的賦能增權(quán)為共生之道。

一、解蔽動(dòng)力：邁向教師團(tuán)隊(duì)的意識(shí)覺醒

教師團(tuán)隊(duì)的精神世界是教師專業(yè)發(fā)展與成長(zhǎng)的精神家園、生活家園和生命家園，是一個(gè)很難被割舍但又正在被遺忘的充滿人性關(guān)懷的世界。對(duì)教師團(tuán)隊(duì)精神的疏忽和重視不足，會(huì)導(dǎo)致教師對(duì)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)所需要的理性、自由和溫情等精神品質(zhì)的漠視，忘卻了教師團(tuán)隊(duì)本該存在的具有獨(dú)特魅力和豐富內(nèi)涵的精神世界。只有當(dāng)心靈忠實(shí)地?fù)碜o(hù)精神生活事業(yè)，反對(duì)世俗的造作時(shí)，人的稟賦才能擺脫一種被動(dòng)的態(tài)度或單純的勞動(dòng)準(zhǔn)備狀態(tài)，而成為一種完整的行動(dòng)。[1]因此，建構(gòu)教師團(tuán)隊(duì)精神，促進(jìn)教師對(duì)團(tuán)隊(duì)一致性特征和團(tuán)隊(duì)價(jià)值功能的意識(shí)覺醒便顯得尤為重要。

1.以“返鄉(xiāng)的陌生人”角色，培養(yǎng)教師團(tuán)隊(duì)的自省意識(shí)

如果教師團(tuán)隊(duì)的意識(shí)不足，缺乏教師團(tuán)隊(duì)精神的引領(lǐng)，那么絕大部分教師只會(huì)把教師團(tuán)隊(duì)的專業(yè)活動(dòng)當(dāng)成“不得不完成”的任務(wù)而被動(dòng)地接受，無法充分調(diào)動(dòng)參與活動(dòng)的積極主動(dòng)性。因此，要促進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)的意識(shí)覺醒，團(tuán)隊(duì)中的教師角色必須主動(dòng)向“返鄉(xiāng)的陌生人”轉(zhuǎn)變。

這種角色要求每位教師都要以探究、質(zhì)疑的態(tài)度對(duì)待正在開展的教師團(tuán)隊(duì)專業(yè)活動(dòng)，審視教師團(tuán)隊(duì)專業(yè)活動(dòng)中所展現(xiàn)出來的團(tuán)隊(duì)行為及其工作狀態(tài)，從而為改進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)專業(yè)活動(dòng)提供經(jīng)驗(yàn)借鑒。這就好比久未歸鄉(xiāng)的游子返回故鄉(xiāng)時(shí)，一定會(huì)像個(gè)陌生人一樣用心去感受那些好久沒注意到的細(xì)節(jié)與形態(tài)，以此再一次去深思家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣與文化，形成更為豐富和深刻的認(rèn)識(shí)。教師以“返鄉(xiāng)的陌生人”視角，可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)自省意識(shí)。

2.以“轉(zhuǎn)化型專業(yè)人員”的角色，培養(yǎng)教師團(tuán)隊(duì)的批判意識(shí)

“轉(zhuǎn)化型專業(yè)人員”不僅要求教師團(tuán)隊(duì)中所有教師要有學(xué)識(shí)，具有系統(tǒng)性的批判意識(shí)，而且要求所有教師要承擔(dān)知識(shí)創(chuàng)新與創(chuàng)造以及促進(jìn)教育與社會(huì)更為有效和緊密結(jié)合的重要任務(wù)和責(zé)任。因此，教師團(tuán)隊(duì)要依靠集體的強(qiáng)大智慧和力量，促進(jìn)所有教師不僅要成為顯性知識(shí)和緘默知識(shí)的傳授者，而且要成為顯性知識(shí)和緘默知識(shí)的建構(gòu)者與創(chuàng)新者，形成彰顯生命價(jià)值的人文關(guān)懷，構(gòu)建更加人性化的教師團(tuán)隊(duì)精神。

團(tuán)隊(duì)中所有教師在向“轉(zhuǎn)化型專業(yè)人員”轉(zhuǎn)變的同時(shí)，其批判意識(shí)也會(huì)得到相應(yīng)的提升。在教師團(tuán)隊(duì)專業(yè)活動(dòng)中，持有批判意識(shí)的教師不會(huì)“一刀切”地認(rèn)為活動(dòng)好或不好，而是善于用批判思維去辯證地看待活動(dòng)的合理性，并根據(jù)活動(dòng)的開展情況進(jìn)行調(diào)整和糾偏。

3.以“非理性的專業(yè)人”角色，培養(yǎng)教師團(tuán)隊(duì)的專注意識(shí)

教師團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中所涌現(xiàn)的情感因素一直沒有能夠受到應(yīng)有的重視，致使教師團(tuán)隊(duì)活動(dòng)缺乏投入，理性有余而感性不足，嚴(yán)重制約了教師團(tuán)隊(duì)功能和價(jià)值的發(fā)揮。具有真實(shí)情感專注意識(shí)的教師團(tuán)隊(duì)成員不僅是“理性的專業(yè)人”，還扮演了“非理性的專業(yè)人”角色，將自身的教育理想與激情、本真的教育情感體驗(yàn)以及對(duì)教師團(tuán)隊(duì)的責(zé)任與目標(biāo)都主動(dòng)融入到知識(shí)分享與互動(dòng)的團(tuán)隊(duì)專業(yè)活動(dòng)中。

同時(shí)，要提升教師團(tuán)隊(duì)的情感專注意識(shí)，必須強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)內(nèi)部所有教師的交往實(shí)踐活動(dòng)。教師團(tuán)隊(duì)的意識(shí)覺醒作為構(gòu)建教師團(tuán)隊(duì)精神的重要途徑，常常在團(tuán)隊(duì)的互動(dòng)交往中，拉近團(tuán)隊(duì)內(nèi)部所有教師之間的心理距離，提升成員對(duì)教師團(tuán)隊(duì)的歸屬感和認(rèn)同感，并內(nèi)化集體價(jià)值觀，成為教師團(tuán)隊(duì)精神的重要組成部分。可以說，教師團(tuán)隊(duì)在活動(dòng)中所體現(xiàn)出的交往實(shí)踐有多豐富，教師團(tuán)隊(duì)意識(shí)覺醒的程度就有多深刻。

二、核心旨?xì)w：重構(gòu)教師團(tuán)隊(duì)的自由秩序

教師團(tuán)隊(duì)精神的構(gòu)建須以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)中教師的正向生長(zhǎng)為前提，培養(yǎng)教師團(tuán)隊(duì)的自由能力，重構(gòu)教師團(tuán)隊(duì)的自由生活秩序。在此情況下，“自由成人”的理念應(yīng)該在教師團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中得到真實(shí)的體現(xiàn)。重構(gòu)教師團(tuán)隊(duì)的自由秩序最為現(xiàn)實(shí)的意義與迫切的需求就在于對(duì)教師個(gè)體差異性與團(tuán)隊(duì)多元性的認(rèn)同與鼓勵(lì)。

1.在理念引領(lǐng)層面，兼具科學(xué)性和人文性

“自由成人”理念下的教師團(tuán)隊(duì)活動(dòng)是兼具科學(xué)性和人文性的專業(yè)活動(dòng)，其最重要的使命就是要發(fā)展教師團(tuán)隊(duì)中每位教師的潛能，尤其是創(chuàng)新潛能，促進(jìn)所有教師的自由生長(zhǎng)，加快教師向?qū)＜一蚪逃业纳矸蒉D(zhuǎn)變。

在活動(dòng)內(nèi)容方面，教師團(tuán)隊(duì)活動(dòng)必須基于教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，結(jié)合教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”，以教學(xué)需求為導(dǎo)向，關(guān)心教師和學(xué)生的實(shí)際需要，提升教師團(tuán)隊(duì)活動(dòng)內(nèi)容的針對(duì)性和實(shí)效性。在活動(dòng)形式方面，教師團(tuán)隊(duì)活動(dòng)要充分體現(xiàn)出形式的多樣性、新穎性、創(chuàng)造性等特征，提升教師參與活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性。如在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中可以考慮問題驅(qū)動(dòng)式以及專題研討式等不同形式或多種形式相結(jié)合。

“自由成人”理念下的教師團(tuán)隊(duì)活動(dòng)不是標(biāo)準(zhǔn)化的而是多元化的，不是固定不變的而是靈活多變的。這樣，教師團(tuán)隊(duì)活動(dòng)才更具吸引力，促使每位教師以極大的熱情投入到活動(dòng)中去，形成相互影響、共同促進(jìn)、協(xié)作共生的教師團(tuán)隊(duì)精神。

2.在價(jià)值導(dǎo)向?qū)用?，從工具論轉(zhuǎn)向目的論

工具論導(dǎo)向的教師團(tuán)隊(duì)活動(dòng)易把教師當(dāng)成工具和手段，缺乏自由人性的滋潤(rùn)；而目的論的教師團(tuán)隊(duì)活動(dòng)更加關(guān)注教師的自由成長(zhǎng)，呈現(xiàn)教師之間的共生態(tài)關(guān)系和積極信賴與合作伙伴關(guān)系。在目的論的指引下，教師通過專業(yè)活動(dòng)的歷練，能夠成為更加完整的人，達(dá)到發(fā)展人性和完善人性的價(jià)值，并最終實(shí)現(xiàn)構(gòu)建教師團(tuán)隊(duì)精神的終極目標(biāo)。

事實(shí)上，當(dāng)下很多教師團(tuán)隊(duì)活動(dòng)處于一個(gè)不斷被強(qiáng)迫和壓迫的情境，缺乏應(yīng)有的倫理關(guān)懷，使教師缺乏活動(dòng)熱情，抹殺了教師的自由性、個(gè)體性和主體性，是機(jī)械化、僵硬化和非人性化的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)。這種缺乏自由性的教師團(tuán)隊(duì)活動(dòng)無法充分激發(fā)教師的潛力及可能性，也就不可能培育出教師團(tuán)隊(duì)所應(yīng)該蘊(yùn)含的相互協(xié)作以及主動(dòng)作為的精神品質(zhì)。所以，擺脫和超越工具主義的價(jià)值立場(chǎng)，激發(fā)教師團(tuán)隊(duì)中每位教師的個(gè)性和自由性，便成為構(gòu)建教師團(tuán)隊(duì)精神必須考慮的重要影響因素。

3.在實(shí)踐取向?qū)用?，促進(jìn)教師發(fā)展的人性化和自覺性

教師團(tuán)隊(duì)活動(dòng)要促進(jìn)教師發(fā)展，就必須回歸現(xiàn)實(shí)生活世界，并在生活世界中實(shí)踐，促使教師過上一種更加美好和圓滿的專業(yè)生活。重構(gòu)教師團(tuán)隊(duì)的自由秩序就是共建教師的自由精神家園。如果教師團(tuán)隊(duì)缺乏自由的氛圍，處于弱人性化局面，就無法促進(jìn)教師個(gè)體發(fā)展的人性化和自覺性，進(jìn)而影響教師團(tuán)隊(duì)精神的構(gòu)建。

當(dāng)前隨著深化教育領(lǐng)域綜合改革的推進(jìn)以及教學(xué)觀念的不斷更新，教師的發(fā)展應(yīng)該由非人性化、弱人性化走向人性化階段，教師不應(yīng)該是被動(dòng)的參與者，而應(yīng)該是自覺主動(dòng)的建構(gòu)者。教師發(fā)展的自主意識(shí)與需求應(yīng)該在教師團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中得以發(fā)揮，并自由建構(gòu)教師自我與他人的深度互動(dòng)關(guān)系，真正形成教師團(tuán)隊(duì)的自由秩序。自由與自主的教師往往有著自己獨(dú)特的教育教學(xué)理念，對(duì)教師團(tuán)隊(duì)活動(dòng)有著自己深刻的思考和理解，能時(shí)刻保持對(duì)教師團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的批判意識(shí)，并且可以自由、主動(dòng)地投入到教師團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中去。自由作為精神的本性，是教師團(tuán)隊(duì)精神中始終最為活躍的自發(fā)性和自覺性，要求用團(tuán)隊(duì)智慧觸動(dòng)教師的生命靈性，啟迪人的天性。

三、共生之道：促進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)的賦能增權(quán)

促進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)的賦能增權(quán)是構(gòu)建教師團(tuán)隊(duì)精神的共生之道。賦能增權(quán)就是要使教師團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的每位教師都能獲得促進(jìn)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的力量，使每位教師都可以影響到教師團(tuán)隊(duì)的決定和計(jì)劃，激發(fā)所有教師在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧改進(jìn)團(tuán)隊(duì)工作的積極性和主觀能動(dòng)性。

促進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)的賦能增權(quán)可以從內(nèi)外兩個(gè)維度展開。從外部維度來說，各級(jí)教育行政部門和學(xué)校組織要推動(dòng)改變目前教師團(tuán)隊(duì)的科層化層級(jí)體系，使之成為充滿柔性的扁平化結(jié)構(gòu)，賦予教師擁有權(quán)力的機(jī)會(huì)，營(yíng)造良好的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)外部環(huán)境。從內(nèi)部維度來說，教師團(tuán)隊(duì)內(nèi)部所有教師要努力提高自身專業(yè)發(fā)展的核心素養(yǎng)，增強(qiáng)自身的專業(yè)勝任能力，激發(fā)對(duì)教師主體權(quán)力的意識(shí)，促進(jìn)教師之間的溝通和深度互動(dòng)，形成共生態(tài)的教師發(fā)展與專業(yè)共同體。

1.促使教師團(tuán)隊(duì)由“控制主導(dǎo)型”向“服務(wù)主導(dǎo)型”轉(zhuǎn)變

過度的控制并不利于教師團(tuán)隊(duì)內(nèi)部成員的主體性顯現(xiàn)，更多的只是被動(dòng)接受團(tuán)隊(duì)任務(wù)，無法真正催生出教師團(tuán)隊(duì)工作的內(nèi)生動(dòng)力，也就很難塑造教師團(tuán)隊(duì)精神。相反，“服務(wù)主導(dǎo)型”的教師團(tuán)隊(duì)則更加重視教師專業(yè)權(quán)威的作用，賦予每位教師參與教師團(tuán)隊(duì)工作的權(quán)利和制度保障，能夠持續(xù)強(qiáng)化教師對(duì)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同感和歸屬感，并促進(jìn)教師在日常工作中協(xié)作共生、盡心盡責(zé)，形成具有強(qiáng)大內(nèi)聚力、凝聚力和向心力的教師團(tuán)隊(duì)精神。

因此，要塑造教師團(tuán)隊(duì)精神，就必須改進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)的職能，賦予團(tuán)隊(duì)所有教師應(yīng)有的專業(yè)主體權(quán)利，確保教師團(tuán)隊(duì)每位成員在專業(yè)成長(zhǎng)、教學(xué)決策、課程決策與教學(xué)實(shí)踐中的主體地位，并將這種教師的主體權(quán)利科學(xué)化、規(guī)范化、制度化。

2.建設(shè)教師團(tuán)隊(duì)的立體化組織結(jié)構(gòu)

教師團(tuán)隊(duì)中的成員是有參與團(tuán)隊(duì)專業(yè)活動(dòng)改進(jìn)等方面的意愿的，但缺乏支持其實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)方式。教師團(tuán)隊(duì)的賦能增權(quán)不僅要促進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)的職能轉(zhuǎn)變，更要實(shí)質(zhì)性地改造教師團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)，變革教師團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的組織關(guān)系。在縱向?qū)用?，要改變目前的科層化層?jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，促進(jìn)共享型領(lǐng)導(dǎo)方式在教師團(tuán)隊(duì)中的實(shí)現(xiàn)。讓教師不再像以往那樣被動(dòng)聽從領(lǐng)導(dǎo)的指揮和安排，而是積極主動(dòng)地為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)提供建議，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)決策更加科學(xué)化和民主化。所以，要推進(jìn)自上而下和自下而上的新型團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)層級(jí)體系建設(shè)，促進(jìn)共享型領(lǐng)導(dǎo)在教師團(tuán)隊(duì)中的實(shí)施，從而激發(fā)教師團(tuán)隊(duì)工作的使命感和責(zé)任感。

教師團(tuán)隊(duì)中的成員不僅具有互補(bǔ)的專業(yè)技能，還具有可以彼此相互刺激成長(zhǎng)的潛能，但現(xiàn)實(shí)中卻由于在團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)和制度層面缺乏支持而沒有充分發(fā)揮這一潛能優(yōu)勢(shì)。因此，必須重視教師之間的橫向關(guān)系建設(shè)，在橫向?qū)用?，積極推動(dòng)教師團(tuán)隊(duì)活動(dòng)融入生活世界，讓教師團(tuán)隊(duì)的專業(yè)生活和日常生活更加豐富多元，激發(fā)教師團(tuán)隊(duì)成員對(duì)彼此的信任與認(rèn)同，增進(jìn)教師之間的互動(dòng)關(guān)系。讓教師可以彼此互相激勵(lì)，實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)，真正賦予教師團(tuán)隊(duì)精神成長(zhǎng)的權(quán)力空間。

3.構(gòu)建教師發(fā)展與專業(yè)學(xué)習(xí)共同體

構(gòu)建共生態(tài)的教師發(fā)展與專業(yè)學(xué)習(xí)共同體是構(gòu)建教師團(tuán)隊(duì)精神的重要影響因素。不僅要通過團(tuán)隊(duì)激勵(lì)和內(nèi)部激勵(lì)相結(jié)合的制度以及營(yíng)造和諧、輕松、向上的教師發(fā)展文化環(huán)境，來激發(fā)教師團(tuán)隊(duì)的心流，促進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)成員積極互動(dòng)、主動(dòng)協(xié)作，更重要的是團(tuán)隊(duì)中的每位教師應(yīng)自覺開展專業(yè)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)與技能的分享活動(dòng)，這種分享活動(dòng)不是被動(dòng)參加的，而是基于專業(yè)成長(zhǎng)的要求和自身需要而主動(dòng)參與的，并且在這種活動(dòng)中教師能感知到自己的專業(yè)地位被重視，能夠激勵(lì)教師提升自我專業(yè)意識(shí)、專業(yè)自信和達(dá)到快速團(tuán)隊(duì)信任的目的，從而促進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)精神的正向生長(zhǎng)。

總之，促進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)的賦能增權(quán)，提升每位教師在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中的地位，讓教師團(tuán)隊(duì)的集體目標(biāo)與責(zé)任和教師個(gè)體專業(yè)成長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)深度融合發(fā)展，才能更加高效地構(gòu)建和培養(yǎng)教師團(tuán)隊(duì)精神。

參考文獻(xiàn)

[1]魯多夫·奧伊肯著.萬以譯.生活的意義與價(jià)值[M].上海：上海譯文出版社，1997：89.

（責(zé)任編輯 郭向和）