注重文本理解

陳云云

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）在第2頁(yè)開宗明義：“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。”自此，“語(yǔ)用”一詞走入一線教師的認(rèn)知。于是，在聽課時(shí)，經(jīng)常會(huì)聽到這樣的案例：

【案例回放】

在教學(xué)《夾竹桃》第四小節(jié)夾竹桃的韌性后——

師：同學(xué)們，當(dāng)夾竹桃的韌性在你我心中悄悄生根時(shí)，我的心頭隨之還產(chǎn)生了一個(gè)疑問。課文題為“夾竹桃”，著名的散文家季羨林先生為何洋洋灑灑在第三小節(jié)用了200來(lái)字，一口氣介紹了14種夾竹桃以外的花，卻只字不提夾竹桃？是浪費(fèi)筆墨了嗎，是離題萬(wàn)里了嗎？

生：這是作者用了反襯的手法，通過寫其他花來(lái)襯托夾竹桃的韌性。

看起來(lái)，教師似乎是在關(guān)注表達(dá)，可是細(xì)細(xì)體味，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，課堂上教師體現(xiàn)“語(yǔ)用”的過程，其實(shí)只是一個(gè)寫作知識(shí)的傳授的過程，并沒有結(jié)合實(shí)實(shí)在在的課文內(nèi)容的理解，讓學(xué)生感受這種對(duì)比、反襯的妙處，沒有進(jìn)行“言”與“意”的融合。

【課堂反思】

筆者在聽課中發(fā)現(xiàn)，這樣的課堂教學(xué)比比皆是，老師們架空文本，不引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本內(nèi)容，大多以為在教學(xué)上找到一個(gè)作者在寫作上、遣詞造句謀篇布局上一個(gè)鮮明的“點(diǎn)”，就叫實(shí)現(xiàn)語(yǔ)用了。如在教學(xué)《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》時(shí)，有老師教給學(xué)生“點(diǎn)面結(jié)合”的寫作知識(shí);在教學(xué)《理想的風(fēng)箏》時(shí)，有老師教給學(xué)生“舉事例”“寫細(xì)節(jié)”的寫作知識(shí);在教學(xué)《船長(zhǎng)》一課時(shí)，有老師教給學(xué)生寫人就要抓住他的動(dòng)作、語(yǔ)言、神情等知識(shí)……不結(jié)合課文內(nèi)容的深入理解，給學(xué)生這樣的一些寫作知識(shí)，不同程度地架空文本或游離文本進(jìn)行單純的“語(yǔ)用”學(xué)習(xí)可能是當(dāng)下普遍存在的問題。在倡導(dǎo)“語(yǔ)用”的大背景下，實(shí)際的課堂上卻是忽略文本的鉆研與理解，造成言意分離的語(yǔ)用技術(shù)化的傾向，把“運(yùn)用”與文本的感悟與理解對(duì)立起來(lái)，架空文本或游離文本進(jìn)行“語(yǔ)言”方面的分析與訓(xùn)練，這可能也是老師們?yōu)橥怀觥罢Z(yǔ)用”而急于求成的表現(xiàn)吧。

那么，是不是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用就是不需要理解課文內(nèi)容呢？不理解課文內(nèi)容，靠幾個(gè)寫作知識(shí)的傳授，是不是就能讓學(xué)生的語(yǔ)用能力提高了呢？

以前的“課標(biāo)”提的是“正確理解與運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文”，新版“課標(biāo)”沒有明確提“理解”，說的是“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用”?？赡苁菫榱吮苊狻皟?nèi)容分析式”的窠臼，突出“語(yǔ)用”學(xué)習(xí)。但“課標(biāo)”不提“理解”，并不是不要理解，理解是運(yùn)用的前提。對(duì)課文主旨、內(nèi)涵、人文因素等的理解，深刻影響一個(gè)人的思想、情感、文化及語(yǔ)用的結(jié)構(gòu)與變化。只有一個(gè)人的思想夠深邃，情感夠豐富，文化夠深厚，他有感而發(fā)，無(wú)論說話還是寫作，運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)自己意思的能力才會(huì)有所提高。試問，哪個(gè)大作家在寫作之前是想好，這篇文章我要用“點(diǎn)面結(jié)合”的方式去表達(dá)，那篇文章我要用“環(huán)境烘托”、用“排比”的方式去寫呢？不都是胸中有情感，內(nèi)心有積累，才使得才情噴薄而出，寫成一篇又一篇的佳作的嗎？因此，要提高學(xué)生的語(yǔ)用能力，必須以理解文本內(nèi)容為基礎(chǔ)，讓學(xué)生的語(yǔ)用能力在文本理解中生長(zhǎng)出來(lái)。

而且，語(yǔ)用學(xué)習(xí)中的理解與內(nèi)容分析式的理解內(nèi)涵并不一樣?！罢Z(yǔ)用”中的“理解”指向語(yǔ)言本身的理解，指向“語(yǔ)用知識(shí)、方法、智慧”的理解。即便是有關(guān)內(nèi)容的理解與情感的體會(huì)，也是著眼于作者為什么這樣寫，為什么寫這個(gè)內(nèi)容，這個(gè)內(nèi)容、情感是怎么表現(xiàn)出來(lái)的……這樣的理解，才給學(xué)生的語(yǔ)用能力提供了生長(zhǎng)的土壤。

【課堂改進(jìn)】

有位老師在教學(xué)文包詩(shī)《每逢佳節(jié)倍思親》這篇課文時(shí)是這樣做的，她先引導(dǎo)學(xué)生閱讀，體會(huì)到王維每逢佳節(jié)倍思親是因?yàn)榭吹郊壹覉F(tuán)圓，自己卻孤家寡人;是因?yàn)橄胫鴱那昂托值軅儦g聚，如今自己卻形單影只;是因?yàn)樽约荷傩‰x家，不覺已是兩年。由此，學(xué)生體會(huì)到王維為什么會(huì)孤單、寂寞后，才深刻理解了“每逢佳節(jié)倍思親”的含義。這時(shí)候，老師一連運(yùn)用了三個(gè)情境引導(dǎo)學(xué)生去填詩(shī)句：外地求學(xué)的學(xué)子聞到粽子的香味，更加思念親人，他們會(huì)吟誦;外出打工的人們，看到圓圓的月亮，他們更加思念親人，他們會(huì)吟誦;在異國(guó)他鄉(xiāng)的游子，他們會(huì)吟誦。學(xué)生自然體會(huì)到，“每逢佳節(jié)倍思親”不僅僅是王維一個(gè)人的情感，也是所有離鄉(xiāng)在外的游子共同擁有的情感。

這樣的課堂，看起來(lái)似乎沒有一處讓學(xué)生實(shí)際使用語(yǔ)言文字，似乎是“不語(yǔ)用”的課堂，然而，在這樣的理解的基礎(chǔ)上，學(xué)生積累了古詩(shī)，儲(chǔ)備了情感，甚至涵養(yǎng)了古典文化氣質(zhì)，以后適逢這樣的情境，他能自然地吟誦出“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。這樣的課堂深刻影響著語(yǔ)用主體的精神生命、思想靈魂、文化結(jié)構(gòu)與變化，這就是“語(yǔ)用”另一個(gè)層面的“無(wú)為”之“用”。老師們?nèi)绻軌蛏羁汤斫膺@樣的“無(wú)為”之“用”，那么我們的“語(yǔ)用”教學(xué)一定能煥發(fā)出新的生命力，不至于陷入操作層面的類似于仿寫、仿說這種簡(jiǎn)單而枯燥的訓(xùn)練的泥沼。

基于這樣的認(rèn)識(shí)，我想在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟《夾竹桃》一課“反襯”的妙處時(shí)，是不是可以這樣操作：

師：“無(wú)不奉陪”，那么它究竟陪了哪些花呢？哪一小節(jié)寫了這些花？

生（齊）：第三小節(jié)。

（出示第三小節(jié)，用紅色顯示花名）

師：一起來(lái)讀一讀這些花名。（生齊讀14種花名）

師：它們開得怎樣呢？

（用紅色顯示第三小節(jié)中花開得美的詞語(yǔ)：花團(tuán)錦簇、滿院生輝、五彩繽紛、美不勝收、一年三季、花開花落、萬(wàn)紫千紅，生連讀）

師：作者一口氣寫了14種花，卻只字未提夾竹桃，那么這一小節(jié)是不是多余或偏題了呢？

生：作者寫了這么多的花，就是要與夾竹桃進(jìn)行對(duì)比，其他花雖然美、雖然多，但卻只能花開一季，而夾竹桃卻在一墻之隔的大門內(nèi)，一年三季默默奉陪。

生：這樣寫是襯托出夾竹桃的韌性。

師：那就讓我們?cè)谶@樣的對(duì)比中感受夾竹桃的韌性吧。

（出示ppt，學(xué)生對(duì)比朗讀：一生讀第三小節(jié)中“每年春天，迎春花首先開出黃色的小花……院子里開得花團(tuán)錦簇”。全體學(xué)生讀第四小節(jié)中“然而，在一墻之隔的大門內(nèi)，夾竹桃……又長(zhǎng)出一嘟?！?。一生讀第三小節(jié)中“到了夏天，更是滿院生輝……是我什么時(shí)候也不會(huì)忘記的”。全體學(xué)生讀第四小節(jié)中“然而，在一墻之隔的大門內(nèi)，夾竹桃……又長(zhǎng)出一嘟?！?。一生讀第三小節(jié)中“一到秋天，玉簪花帶來(lái)凄清的寒意，菊花則在秋風(fēng)中怒放”。全體生讀第四小節(jié)中“然而，在一墻之隔的大門內(nèi)，夾竹桃……又長(zhǎng)出一嘟?！?。）

（出示“這一點(diǎn)韌性，同院子里那些花比起來(lái)，不是顯得非常可貴嗎？”引讀）

師：難怪作者在開頭就這樣寫——“夾竹桃不是名貴的花，也不是最美麗花，但是對(duì)我說來(lái)，它卻是最值得留戀最值得回憶的花?！?/p>

（出示第一小節(jié)，學(xué)生齊讀）

看起來(lái)，只是比文章開頭的案例多了一個(gè)朗讀，然而，朗讀是理解，朗讀是積累，朗讀更是感悟“反襯”妙處的絕佳做法。因?yàn)椋耙r托”的領(lǐng)悟，不是通過教者分析、講授“對(duì)比”“襯托”這一寫作知識(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)，而是讓學(xué)生在水到渠成的朗讀中自主感悟。

有人說，說話的背后是什么？是一個(gè)人品格、修養(yǎng)、才學(xué)和城府的全部表現(xiàn)。那么語(yǔ)用呢？語(yǔ)用的背后是什么？我想，不只是遣詞造句、語(yǔ)用技巧的運(yùn)用，更是一個(gè)人思想情感、文化修養(yǎng)的體現(xiàn)。所謂“情動(dòng)而辭發(fā)”。

所以，老師們，在教學(xué)中，切莫讓“語(yǔ)用”迷路，注重語(yǔ)用背景下的文本內(nèi)容的理解，讓學(xué)生的“語(yǔ)用”能力從文本理解中生長(zhǎng)出來(lái)吧。