發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日育人價(jià)值 創(chuàng)新開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育

李彤 吳晏

黨的十八屆三中全會(huì)以來(lái)，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)成為德育工作中的重點(diǎn)內(nèi)容。教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中明確指出：加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是深化中國(guó)特色社會(huì)主義教育和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育的重要組成部分;是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑;是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。

中華民族傳統(tǒng)節(jié)日有著豐富的文化特質(zhì)，其中，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等被國(guó)務(wù)院列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，中華民族傳統(tǒng)節(jié)日在道德風(fēng)尚形成中具有獨(dú)特價(jià)值。北京市第一六六中學(xué)作為一所百年老校，歷來(lái)重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，博雅課程中的雅行課程正是傳承傳統(tǒng)文化的載體之一。在這樣的背景下，學(xué)校教師們認(rèn)真分析了時(shí)代要求和學(xué)校情況，自2013年起，開(kāi)發(fā)了“過(guò)好民俗節(jié)，永葆中國(guó)心”傳統(tǒng)民俗節(jié)系列德育課程。該課程將傳統(tǒng)民俗節(jié)知識(shí)、文化傳遞給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，并在這個(gè)過(guò)程中強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面提升學(xué)生的博雅素養(yǎng)。在課程的實(shí)施過(guò)程中，學(xué)校注重系統(tǒng)性、自主性、融通性、思想性，取得了良好的教育效果。

系統(tǒng)設(shè)計(jì)，完善課程體系

民俗節(jié)課程緊緊圍繞五個(gè)主要的民俗節(jié)日——清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至節(jié)面向全校學(xué)生開(kāi)設(shè)。課程開(kāi)設(shè)時(shí)間為節(jié)日當(dāng)天或放假前一天、前一周（如課程需要，也可延展到一個(gè)月）。五個(gè)民俗節(jié)都是文化內(nèi)涵深厚的重要節(jié)日，文化知識(shí)、民間風(fēng)俗以及與之相關(guān)的知識(shí)豐富，因此，每個(gè)民俗節(jié)日都能作為一個(gè)單元進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。而這五個(gè)民俗節(jié)日的課程又在一年內(nèi)完成，從而形成了一個(gè)循環(huán)，構(gòu)成了一套完整的民俗節(jié)課程系統(tǒng)。

每個(gè)民俗節(jié)日的文化內(nèi)涵不同，因而相應(yīng)的民俗節(jié)課程內(nèi)容各有側(cè)重：清明節(jié)重在追思先人，祭奠英雄先烈;端午節(jié)重在挖掘內(nèi)涵，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷;中秋節(jié)重在以文抒懷，感悟團(tuán)圓親情;重陽(yáng)節(jié)重在愛(ài)老敬老，提升孝順意識(shí);冬至節(jié)重在感念師恩，培養(yǎng)責(zé)任態(tài)度。這五個(gè)民俗節(jié)日課程的學(xué)習(xí)點(diǎn)串聯(lián)在一起，將中華民俗文化中的精華傳遞給學(xué)生。

融通學(xué)科，豐富課程內(nèi)容

學(xué)校在設(shè)計(jì)課程時(shí)，以民俗節(jié)日的相關(guān)文化為基礎(chǔ)，融合多個(gè)學(xué)科，從文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、動(dòng)手實(shí)踐等多個(gè)方面綜合提升學(xué)生的博雅素養(yǎng)。這種融通的綜合課堂的課程學(xué)習(xí)模式受到了學(xué)生的歡迎，利于學(xué)生在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域里充分發(fā)揮自己的能力。例如，2015年端午節(jié)課程在2014年端午節(jié)課程的基礎(chǔ)上，增加了“文綜大課堂”環(huán)節(jié)。在這節(jié)課中，地理、歷史、政治老師圍繞端午節(jié)文化，融合各自的學(xué)科內(nèi)容，共同完成一節(jié)文綜課。也就是說(shuō)，在一節(jié)課程里，學(xué)生可以從文綜的角度學(xué)習(xí)到更為綜合、更為全面的知識(shí)。這就增大了課堂的知識(shí)容量，提高了教學(xué)效率。

提倡自主，增加課程情趣

與其他的課程不同，“過(guò)好民俗節(jié)，永葆中國(guó)心”傳統(tǒng)民俗節(jié)系列德育課程自始至終充分尊重學(xué)生的意愿，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，在課程各環(huán)節(jié)體現(xiàn)學(xué)生的自主選擇性。這增加了民俗節(jié)系列課程的趣味性，使課程深受學(xué)生歡迎。

1.年級(jí)承辦，自主設(shè)計(jì)

每次民俗節(jié)課程都由一個(gè)年級(jí)的學(xué)生承擔(dān)，從課程設(shè)計(jì)到組織、實(shí)施都由學(xué)生來(lái)完成。這就改變了學(xué)生被動(dòng)接受課程、拒絕深入課程的尷尬局面。兩年來(lái)，每個(gè)承擔(dān)課程設(shè)計(jì)的年級(jí)都是師生齊行動(dòng)，群策群力，結(jié)合年級(jí)特點(diǎn)，深入開(kāi)發(fā)課程。大到課程方案、實(shí)施流程，小到背景視頻、主持文稿，都由學(xué)生完成。例如，2015年“品味端午，傳承文化”端午節(jié)課程由初二年級(jí)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)施，分為“話說(shuō)端午”“詩(shī)誦端午”“書(shū)繪端午”“端午倡議”四個(gè)篇章。其實(shí)，這個(gè)過(guò)程就是學(xué)生自育的過(guò)程。

學(xué)生自主設(shè)計(jì)課程，還使得每個(gè)民俗節(jié)都亮點(diǎn)紛呈：初中學(xué)生設(shè)計(jì)的課程更具趣味性，高中學(xué)生組織的課程更具思想性。

2.自查資料，分享交流

為了能夠使課程內(nèi)容受到全校同學(xué)的歡迎，所有承擔(dān)設(shè)計(jì)的年級(jí)學(xué)生都利用業(yè)余時(shí)間積極查閱資料，主動(dòng)分享交流。經(jīng)粗略地統(tǒng)計(jì)，每個(gè)年級(jí)為民俗節(jié)課程準(zhǔn)備的資料、文稿都在萬(wàn)字以上。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)閱讀歷史文獻(xiàn)資料、優(yōu)秀詩(shī)文作品等，經(jīng)歷了一次完整的自主學(xué)習(xí)過(guò)程。同時(shí)，課程中的演講、對(duì)話展演等環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)生綜合能力的鍛煉與提高。

3.自創(chuàng)精品，展示才能

在承辦課程的過(guò)程中，或是在學(xué)習(xí)之后，學(xué)生們紛紛將自己的思考、收獲融入各類的原創(chuàng)作品中。例如，在“清明時(shí)節(jié)話清”中，師生創(chuàng)作朗誦詩(shī)歌，共同抒發(fā)對(duì)先烈的緬懷之情;在“端午文化我傳承”中，學(xué)生自制端午文化書(shū)簽，演唱原創(chuàng)歌曲《端午·紀(jì)》;在“愛(ài)在中秋，情滿校園”中，學(xué)生繪制個(gè)性化的兔爺造型;在“重九敬長(zhǎng)輩，登高祭故人”中，學(xué)生創(chuàng)作《敬老愛(ài)老歌》并誦讀;在“冬至情長(zhǎng)，感謝有您”中，學(xué)生通過(guò)演講自己的文學(xué)作品抒發(fā)對(duì)老師們的感謝。這些原創(chuàng)作品中不乏精品。總之，民俗節(jié)系列德育課程給學(xué)生的才藝提供了充分的展示空間。

4.主動(dòng)實(shí)踐，體驗(yàn)風(fēng)俗

每一次民俗課程，學(xué)生都親自參與其中：端午包粽子、中秋舞龍獅、重陽(yáng)系香囊、冬至開(kāi)始繪制“九九消寒圖”……這些實(shí)踐項(xiàng)目讓學(xué)習(xí)內(nèi)容不再停留在書(shū)本上，而是融入學(xué)生的生活中。學(xué)生們親自去實(shí)踐，感受自是不同。

注重思想，探索課程深度

如果課程只有外在熱鬧的形式而沒(méi)有深刻的內(nèi)涵，就不是一門(mén)成功的課程。在民俗節(jié)系列課程中，學(xué)校注意引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘民俗節(jié)蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，在課程中融入自己的思考，不斷拓展課程的深度。

1.發(fā)掘節(jié)日文化內(nèi)涵

吃月餅、賽龍舟等民間習(xí)俗，只是民俗節(jié)日的一些外在形式。民俗節(jié)有著深刻的內(nèi)涵。例如，冬至節(jié)的文化內(nèi)涵除了祭祀祖先外，還在于感恩天地萬(wàn)物。因此，在設(shè)計(jì)冬至節(jié)課程時(shí)，學(xué)生們充分把握住了“感恩”這個(gè)內(nèi)涵。學(xué)生們將自己對(duì)教職員工們——任課教師、年級(jí)組長(zhǎng)、職員老師和保安、保潔人員的感激之情，浸潤(rùn)在文字里，寄托在演講中。可以說(shuō)，他們關(guān)注到了所有幫助自己成長(zhǎng)的人們，在冬至這個(gè)寒冷的日子，送上了他們最真摯的祝福。

2.結(jié)合現(xiàn)實(shí)各有側(cè)重

我們不僅發(fā)掘民俗節(jié)的歷史文化內(nèi)涵，更注重其現(xiàn)實(shí)意義。2015年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年，結(jié)合這個(gè)年度主題，2015年的重陽(yáng)節(jié)課程的設(shè)計(jì)重點(diǎn)突出、意義深遠(yuǎn)——“敬老愛(ài)老”成為“重九敬長(zhǎng)輩，登高祭故人”課程的主題，而敬老愛(ài)老的主要對(duì)象則是抗戰(zhàn)老兵。這就使得課程的內(nèi)容從簡(jiǎn)單地傳遞民俗知識(shí)上升到愛(ài)國(guó)主義教育。同時(shí)，此課程與學(xué)校之前開(kāi)展的“關(guān)愛(ài)老兵校園義賣(mài)”結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生們對(duì)抗戰(zhàn)老兵不只停留在精神仰慕階段，而是將關(guān)愛(ài)與敬老落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。

3.引導(dǎo)思考啟發(fā)深思

隨著實(shí)踐的不斷深入，我們發(fā)現(xiàn)，民俗課程不能只停留在了解傳統(tǒng)文化的階段，還要在了解的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，這樣才能進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。例如，在“清明時(shí)節(jié)話清明”活動(dòng)中，學(xué)生將關(guān)注的視線投到了世界各民族節(jié)日中與清明節(jié)具有相同文化內(nèi)涵的節(jié)日上，這使學(xué)生對(duì)于人類共同的思想脈絡(luò)有了較為清晰地了解。同時(shí)，學(xué)生還在活動(dòng)中引導(dǎo)同伴去思考“在新時(shí)代應(yīng)如何看待傳統(tǒng)民俗節(jié)”的問(wèn)題。這些設(shè)計(jì)使得課程的深度和思辨性增強(qiáng)。

中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在過(guò)去的兩年中，學(xué)校讓民俗節(jié)系列課程從無(wú)到有、從有到精、從精到新。其發(fā)展演變過(guò)程的背后，是學(xué)校落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的決心，是全校師生對(duì)傳統(tǒng)文化的向往，是學(xué)生作為民族繼承者的擔(dān)當(dāng)。課程之路尚遙，吾輩將繼續(xù)求索！