科學利用教材資源促進學生智慧生成

高中語文課程是極具開放而有活力的，這是由新課程改革語文課程建設的要求所決定的。也是與新程改下培養(yǎng)學生的主體意識、創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展的目標相吻合的。作為語文教師，如何有效開展課堂教學，科學利用教材資源，促進學生智慧的生成和發(fā)展，是值得我們好好地思考與研究。

一、充分依賴教材資源

我們所使用的高中語文教材，適應社會對人才的多樣化需求，也符合學生對語文教育的不同期待。未來社會所需要的是極具較高語文素養(yǎng)的人才，現(xiàn)在的高中學生，語文學習的需求也比較廣泛和開闊，綜觀每冊高中語文教材上的篇目都比較理想地體現(xiàn)出時代性、基礎性和選擇性。對高中學生智慧的舒展是極有幫助的，對學生智慧的生成也是極具影響的。所以，從一定意義上講，我們的教學活動，第一要讓教材文本資源成為舒展學生智慧的理想通道。譬如李密的《陳情表》，這是一篇千古美文，人們常說“忠則《出師》，孝則《陳情》”，人們將諸葛亮的《出師表》和《祭十二郎文》與《陳情表》并駕齊驅(qū)，在我國古代文學史上具有極高之地位。為什么《陳情表》有如此之地位？首先是作品的表達方式奇特，它融情于事，語言形象而又精粹；再次是作品處處圍繞主旨去擺事實，去訴真情，去論道理。寫得情真意切，感人肺腑，催人淚下。就是這樣的表令晉武帝嘆為觀止，霽怒為憐，予以懷柔，終于恩準了李密的請求，并“賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳”。如此催人淚下的美文，不讓學生去充分利用，不借此機會去舒展學生的智慧，我們怎么對得起所教的學生？所以，讓學生去充分地讀，讓學生去理想地悟，學生通過讀和悟，便比較真實地意識到：讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。語文教材中的篇目，可以說是姹紫嫣紅的園圃，也可以說是美甲勝天的富礦。我們必須看到的現(xiàn)實是，對文本資源的挖掘和處理，也必須做出比較認真的思考，思考什么？那就是文本所出爐時社會現(xiàn)實，那就是作家寫作時的時代背景，那就是作家的際遇。思考好這些內(nèi)容，可以比較好地實現(xiàn)踏實舒展學生智慧的目的。思考好這些內(nèi)容，還必須要求學生理解，在以往所學文學作品中對某些作家已經(jīng)有著一定的熟悉了，但一個人一生的際遇不可能完全相同，此時可以是風風光光，可彼時則是潦倒不堪。閱讀同一作家的不同作品，則必須關(guān)注作家不同時期的際遇，只有這樣，充分賴于文本資源的踏實舒展學生智慧才可以落到一定的實處。

二、創(chuàng)新使用文本

高中語文教材篇目大都是文學作品，尤以古代文學作品為多。怎樣讓學生去學習文學作品？語文課程標準具有這樣的要求：“鑒賞閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力。具有良好的現(xiàn)代漢語語感，努力提高對古詩文語言的感受力?！备鶕?jù)這一要求，踏實舒展學生智慧的閱讀教學，作為教師不僅僅就是在做著利用文本的事情，更應當去切實創(chuàng)新地使用文本，讓學生得以生動活潑地感悟教材文本的內(nèi)容。譬如教學蘇軾的《水調(diào)歌頭》，筆者就比較創(chuàng)新地使用教材文本內(nèi)容，得以形成學生的創(chuàng)新感悟。如讓學生感悟“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！睂W生從字面上去看極為簡單，那就是“我想駕著風回到天上去，又怕那美玉建成的宮殿，高高在上，讓人經(jīng)受不住那份清寒?！蔽覀兡芊裾驹诹硗獾慕嵌热Υ诉M行賞析？是完全可以的。倘若能讓學生從另外的角度去進行思考，那這句話又另有風味。在讓學生去利用這語言感悟作者之情懷時，和學生一起去做著比較廣泛意義上的知人論世的事，當學生比較全面地了解蘇軾其人時，學生便比較有意思地感悟到：實際上這句話表面上是詞人對天上生活的向往，其實是詞人政治上的失意讓他產(chǎn)生了乘風歸去的奇想，但他又顧慮“瓊樓玉宇，高處不勝寒”，學生便由此猜測和聯(lián)想到這高處勝寒的瓊樓玉宇對于蘇軾來說是一種對其極其不利的宮廷氣氛。自己有遠大的抱負，但宮廷卻是那樣的充滿著清涼和嚴寒，這充分反映了作者理想與現(xiàn)實的矛盾。教育教學的實踐告訴我們：踏實舒展學生智慧的切實創(chuàng)新使用文本，應當在閱讀感悟的過程中讓學生超越知識，走向智慧。只有在學生已經(jīng)超越知識走向智慧的基礎上，激發(fā)學生的創(chuàng)造才會有可能。否則，所謂的閱讀教學之健全人格，為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎，也只能是紙上談兵徒有虛名。

三、激活學生創(chuàng)新意識

高中語文新課程改革要求，高中語文教學“應在繼續(xù)提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關(guān)注學生思考問題的深度和廣度”，這說明高中語文教學中培養(yǎng)學生思維能力和創(chuàng)新能力的重要。黨的十八大在黨的政治工作報告中向全國人民發(fā)出全民創(chuàng)新全面創(chuàng)造的要求，說明創(chuàng)新在實現(xiàn)偉大中國夢中的重要。2015年的高考早就落下帷幕，但留給人們的思考是不盡的，學生因創(chuàng)新能力不夠在閱讀感悟和習作語言表達中的失誤教訓令人感到相當?shù)纳羁?。綜合思考，高中語文課堂教學，學生的閱讀感悟，我們可不能再去墨守成規(guī)地運用過時的教學模式，我們也不能再把學生當作容器，強灌知識。所以，閱讀教學的課堂應當成為高中學生高度創(chuàng)新的場所。學生的創(chuàng)新需要我們?nèi)ゼせ?，需要我們在課堂教學活動中利用鯰魚效應去產(chǎn)生作用。教育教學的實踐比較有意義地告訴我們，激活學生創(chuàng)新的“鯰魚”還真是那樣的取之不盡和用之不竭，其關(guān)鍵是我們要具備一個頗有智慧的大腦和一副頗具熱情的心腸。因此，在平時的教學中，首先利用學生在閱讀感悟中所生成的資源去激活學生的創(chuàng)新，譬如教學《失街亭》，“街亭失，大勢去”就闡述了馬謖因紙上談兵、自以為是造成街亭失守的故事。為什么街亭會失守？學生帶著這一問題去閱讀文章，先研讀文本，獲取了一系列的信息，又對信息進行比較理想的整理、分析，得到在戰(zhàn)前部署時是完全處在主動狀態(tài)，但實際戰(zhàn)爭時卻是處在被動狀態(tài)這一結(jié)論，從而就可在此鋪墊下掌握失街亭之所以失去的本質(zhì)原因。讓學生能夠創(chuàng)新創(chuàng)造是適應時代的發(fā)展，切合學生的學習需求，從歷年來高考試卷的命題趨向就可以發(fā)現(xiàn)其存在的必要性和迫切性。

四、提升學生創(chuàng)造能力

平時的高中語文教學，我們所看到的是在閱讀感悟中，教學雙方是極易產(chǎn)生滿足感的，每讀一篇文章，學生能夠感悟到一定的境界，達成相關(guān)的目標，教師即已滿足。學生對教材文本內(nèi)容上的感悟，作為教師應當考慮學生所獲取的渠道問題，尤其應當去關(guān)注學生是否是自己主動學習、自主探究意義上創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)。閱讀教學課堂上學生的感悟應當是學生自主性的感悟，更應當有其創(chuàng)造性的感悟，只有這樣踏實舒展學生智慧才可以落到實處。但對學生閱讀感悟的創(chuàng)造涉及到一個引領激發(fā)的問題，平時的閱讀教學，一般老師的課堂也還是想讓學生能夠去創(chuàng)造的，有時老師也有其讓學生去創(chuàng)造性感悟的靈感，但就是形成不了學生課堂創(chuàng)新感悟的活力，或者就是形成不了真實意義上學生創(chuàng)造性的感悟。筆者以為比較科學地激發(fā)學生的創(chuàng)造顯得尤其的重要，如教學茨威格《世間最美的墳墓》，應當說作者對自己所描寫的世間最美的墳墓的描寫是比較獨到的，因為這墓沒有任何華麗的美，卻有著十分樸素的美，這墳墓雖然是那樣的樸素，卻葬著一個偉大的身軀。對如此的感悟?qū)W生是不存有任何問題的，但學習作品僅以如此的感悟即為滿足？筆者沒有，而是以一定的策略讓學生去做頗具創(chuàng)造性的感悟。讓學生比較有創(chuàng)見地體悟作品所蘊涵著作者的思想感情。如讓學生去探究作者將這位俄國最偉大的文學家，世界文學史上享有盛譽的作家的墳墓稱為“世間最美的墳墓”的緣故；還讓學生去探究托爾斯泰選擇這樣墓地的原因；更讓學生去談談學習本文所得到的啟示。學生們探究的積極性頗高，所獲取的獨到之見解頗豐。

總而言之，高中語文教學踏實舒展學生智慧促進學生智慧生成應當列入語文教學的議事日程，不可忽視。踏實舒展學生智慧促進學生智慧生成也不是可以簡單而為之的，需要我們?nèi)プ錾钊氲乃伎己蛷V泛的探究，當然，它不可能一蹴而就的，應當有一個比較長期和復雜的過程。我們必須奉行的是上下而求索。只有這樣，踏實舒展學生智慧促進學生智慧生成才可能綻放出亮麗的奇葩。

陳華平，教師，現(xiàn)居廣東吳川。