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    海綿城市營建中雨水景觀的美學(xué)分析

    2016-09-10 07:22:44李伯娟
    決策探索 2016年12期
    關(guān)鍵詞:海綿景觀設(shè)計(jì)雨水

    李伯娟

    隨著我國海綿城市建設(shè)理念的提出,營建集景觀美學(xué)與生態(tài)優(yōu)化為一體的城市環(huán)境成為景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì),雨洪管理和雨水花園也成為近年來景觀設(shè)計(jì)的熱點(diǎn)問題。本文以海綿城市建設(shè)的時(shí)代背景為出發(fā)點(diǎn),在梳理雨水景觀的文化和審美的基礎(chǔ)上,詳盡分析雨水景觀的美學(xué)內(nèi)涵及海綿城市營建中雨水景觀的營造方式,希望對(duì)當(dāng)今海綿城市營建中的雨水景觀設(shè)計(jì)有所啟示。

    一、海綿城市營建的時(shí)代背景

    近年來,隨著我國飛速發(fā)展的城市化進(jìn)程,許多城市都面臨著內(nèi)澇頻發(fā)、徑流污染、地面沉降、水資源短缺同時(shí)雨水資源大量流失等諸多的城市雨水問題,因此在城市環(huán)境建設(shè)過程中營建完備的雨水管理系統(tǒng)刻不容緩。2014年10月,國家住建部提出建設(shè)“海綿城市”的指導(dǎo)理念,它比喻城市像海綿一樣對(duì)水資源的循環(huán)利用具有彈性空間:降雨時(shí)城市能夠就地或就近吸收、存蓄、滲透、凈化雨水,補(bǔ)充地下水、調(diào)節(jié)水循環(huán);干旱缺水時(shí)有條件將蓄存的水釋放出來并加以利用,從而讓水在城市中的遷移活動(dòng)更加“自然”,同時(shí)豐富城市景觀,增強(qiáng)城市生態(tài)功能,讓城市更加宜居。至此,營建集景觀美學(xué)與生態(tài)美學(xué)為一體的城市環(huán)境成為景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì),而雨水景觀也往往以一種獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值附著于某些特定的空間場所之中。

    二、雨水景觀的文化和審美

    (一)中國的雨水文化

    在中國文化中,“雨”不僅是一種自然現(xiàn)象,更是一種非常重要的文化符號(hào),不同時(shí)節(jié)、不同場所、不同輕重緩急的雨都能激起賞雨者豐富多變的心理體驗(yàn),從而創(chuàng)造出多變的雨水文化,并進(jìn)一步營造出多樣的雨水景觀。作為中國文化重要物象的“雨”,對(duì)其審美大致可區(qū)別為兩種感情基調(diào),其一是蕭索、哀愁、孤獨(dú)、傷感等消極情感,多見于夜雨和秋雨當(dāng)中;其二為欣喜、期待、感動(dòng)、暢快等積極情感,多見于春雨和夏雨當(dāng)中。

    對(duì)雨的欣賞古已有之,常常見諸于各類文學(xué)作品、書畫藝術(shù)及古典園林之中。比如唐朝大詩人杜牧在詩歌《江南春》中寫到:“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中?!卑延昃八茉焱频搅私厦缹W(xué)的中心位置;又如明代畫家孫克弘的山水畫《雨景山水圖》,圖中畫遠(yuǎn)山霧靄、近樹清波,板橋屋舍點(diǎn)綴其中,中國山水畫的意境往往產(chǎn)生于留白之處,畫中留白處的氤氳水汽正渲染了雨后浸染的春季景色。

    美學(xué)家宗白華在《論文藝的空靈與充實(shí)》中寫道:“風(fēng)風(fēng)雨雨,也是造成間隔化的好條件。一片煙水迷離的景象是詩境、是畫意?!敝袊诺鋱@林與詩歌、繪畫藝術(shù)相互滲透、相互影響,一方面促進(jìn)了人們?cè)趫@林中追求詩情畫意的雨景意境,另一方面又直接為雨水景觀的營造提供了靈感和素材。比如蘇州拙政園中的“留聽閣”,這處景觀是最佳的賞荷之處,它的命名就直接出自詩人李商隱的名句“秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲”,夏季盛放時(shí)可觀荷花滿池,秋雨來臨時(shí)可聽雨打殘荷??梢娪晁完柟?、植物一樣,都是營造景觀的天然素材,它是可觀、可聽、可聞、可感的,通過巧妙的設(shè)計(jì)應(yīng)用往往能達(dá)到意想不到的效果。

    (二)雨水景觀的美學(xué)內(nèi)涵

    “美”是一個(gè)至高無上的觀念,它的含義也絕不僅僅是形體的優(yōu)美與漂亮,而是包含了更深刻的意味。雨水景觀的“美”是中國古典園林營造中的精髓,它融合了古人傳統(tǒng)的生活方式和生活情趣,這種飽含詩情畫意的景觀營造模式在當(dāng)代海綿城市營建的時(shí)代背景之下依然散發(fā)著無限的魅力。究其美學(xué)內(nèi)涵,可從功能美、形式美及意境美三個(gè)方面進(jìn)行探析。

    1.功能美。雨水具有清潔純凈的美。“當(dāng)暑而澄,凝冰而冽”:在凜冽的寒冬,它凝固成冰而清冷;在溫?zé)岬臅r(shí)節(jié),它呈現(xiàn)出液態(tài)的潔凈與清澄。世間萬物,只有水具有本質(zhì)的澄澈、清潔與明凈,并能滌洗萬物與心靈。就生活實(shí)用性而言,雨水景觀可以改善環(huán)境中的局部小氣候,調(diào)節(jié)溫度、增加濕度、提升空氣中負(fù)氧離子的含量、降低粉塵污染。在農(nóng)耕社會(huì)里,雨水是重要的灌溉資源,我國的二十四節(jié)氣便是根據(jù)一年之中的降雨量進(jìn)行區(qū)分。除此之外,雨水還有食用及入藥的作用。古人認(rèn)為未降落到地面上的“上池水”“無根水”具有治愈疾病的作用,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證實(shí)“無根水”能保持某些藥材的藥性不被破壞、保持茶葉的原有風(fēng)味,故中醫(yī)常用它作為服藥時(shí)的藥引,而文人雅士們也愛用它泡茶,以獲得更佳的口感。

    2.形式美。雨水景觀可以呈現(xiàn)出多種多樣的形式,瀑布、疊水、溪流、河湖,每一種自有每一種的趣味。雨落水面、銀花四濺,雨滴屋檐、似珠似線,淅瀝細(xì)雨、煙霧一片。相近的形態(tài)之間還可以通過改變路徑、高差及流速,以形成層次更豐富、更細(xì)膩的雨水景觀形態(tài)。

    3.意境美。山水文化滋養(yǎng)下的中國雨水景觀不僅有功能美與形式美,更重要的是目視、耳聽、鼻嗅、體觸等多種感官共同激發(fā)下所產(chǎn)生的意境美。雨以自己的形、聲、霧,結(jié)合園林萬物,展現(xiàn)了雨水景觀特有的魅力,這種魅力的呈現(xiàn)又是全方位的,觀雨、聽雨、賞雨、戲雨……多變的雨,造就了多變的雨水景觀的意境美。

    雨景的意境美以聲景的塑造最為典型,最佳的搭配是雨與植物的組合。中國古人在造園時(shí),創(chuàng)造性的在建筑物旁邊種植芭蕉、梧桐、荷花等闊葉植物,再配合著傳統(tǒng)建筑屋頂?shù)耐咂团渲玫纳绞掠陼r(shí),淅瀝的雨點(diǎn)滴落其上,這些組合式的美妙聲音傳入人耳,或心曠神怡、或如醉如癡,如此便形成了一幅鮮活的“聽雨圖”,通過雨聲的塑造呈現(xiàn)出多元的雨水景觀意境美。

    三、探求海綿城市營建中雨水景觀的設(shè)計(jì)方法

    在海綿城市營建中利用雨水打造景觀時(shí),應(yīng)當(dāng)在深入分析景觀美學(xué)的基礎(chǔ)上,充分學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、挖掘文化特質(zhì),滿足雨水收集、存蓄和利用的同時(shí),將雨水處理與景觀設(shè)計(jì)手法相結(jié)合,創(chuàng)造出寓工程技術(shù)于景觀設(shè)計(jì)為一體的雨水景觀。

    海綿城市建設(shè)中利用雨水的大體步驟是:收集—儲(chǔ)存—凈化—回用,下面具體探討相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)方法。

    (一)雨水的收集呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)美

    雨水的收集過程可以呈現(xiàn)出水的流動(dòng)性,從而形成溪流、跌水、瀑布、涌泉等多元景觀形態(tài)。雨水的集流分為綠地集流、鋪裝廣場集流以及屋面集流三種類型。

    1.綠地集流的水質(zhì)較好、易于利用,在設(shè)計(jì)中通過降低綠地的高程,使其低于兩邊路面或鋪裝地面,從而消納屋面排水及地面不透水鋪裝的徑流;同時(shí),在不影響游人活動(dòng)和植物生長的前提下,在低洼處設(shè)置下凹綠地收集雨水,形成溪流與水潭的形態(tài),營造出季節(jié)性、變化性的景觀。

    2.鋪裝廣場集流量較大,首先為了減少道路、廣場、停車場的地表徑流,可以采用多孔瀝青和透水的混凝土、陶瓷磚、草地磚等透水鋪裝材料,采用透水鋪裝結(jié)構(gòu),在不影響交通的情況下,使雨水進(jìn)入路面結(jié)構(gòu)和下面的土壤層;同時(shí),利用管道將集流的雨水輸送到地表或地下的蓄水池中,進(jìn)行下一步的處理及利用,過程中便可塑造水道、跌水及瀑布景觀。

    3.屋面集流主要通過屋頂花園及屋面排水的方式進(jìn)行處理,屋頂花園的設(shè)計(jì)旨在將屋面綠化,一方面緩解城市的熱島效應(yīng),另一方面為建筑物提供更高效、更節(jié)能的綠色空間;屋面排水的景觀化處理更易產(chǎn)生特別的效果,比如中國古典園林中的環(huán)秀山莊,利用屋檐雨水引至假山山頂,再呈瀑布狀泄流而下,形成園景中的“飛雪”景點(diǎn),將雨水的動(dòng)態(tài)美與景觀營造有機(jī)結(jié)合在了一起。

    (二)雨水儲(chǔ)存的靜態(tài)美

    雨水的儲(chǔ)存可以利用河道、池塘、湖泊、濕地等水景,蓄存雨水的地表徑流,將水體與景石、植物、棧道、平臺(tái)、汀步等要素相結(jié)合,使水顯得靈動(dòng),豐富空間的層次感,從而展現(xiàn)水的靜態(tài)美。雨水的儲(chǔ)存包括地表蓄水和地下蓄水兩種類型。

    1.地表蓄水的景觀形態(tài)很豐富,包括水池、水渠、堰塘、湖泊等。地表的各類蓄水池用來收集、貯存非飲用水的水源,可用于清潔環(huán)境、噴灑綠化,必要時(shí)還可用作工業(yè)用水,在某種程度上可以緩解城市供水壓力。多元的地表蓄水設(shè)施還可以極大地改變城市生態(tài)面貌,無論是人工形態(tài)的水池、水渠,還是自然形態(tài)的池塘、湖泊,在暴雨來臨時(shí),都可以把雨水引入蓄水池中,減少城市積水;干早時(shí)節(jié),水氣的蒸騰作用會(huì)使干燥的空氣變得清新、濕潤;從池底滲透下去的水,還可以補(bǔ)充地下水資源;同時(shí),形態(tài)各異的蓄水景觀還能美化環(huán)境,供人觀賞、游玩、嬉戲、互動(dòng),減少城市的熱島效應(yīng)。

    2.地下蓄水池是利用人行道、車道、停車場的地下結(jié)構(gòu)空間,采用透水鋪裝,其下依次鋪設(shè)礫石層、土工織物,干凈的碎石,再用不透水的土工膜將該結(jié)構(gòu)包圍起來,作為一種蓄水池使用,這種類型的蓄水設(shè)施往往屬于不可見的隱蔽工程。

    (三)水質(zhì)保持與凈化的生態(tài)美

    水質(zhì)的保持和凈化是通過沉淀、過濾、曝氧等生態(tài)處理技術(shù)來實(shí)現(xiàn)的,設(shè)計(jì)過程結(jié)合景觀營造手法,展現(xiàn)水的生態(tài)美。

    從景觀設(shè)計(jì)的角度出發(fā),可以設(shè)置人工濕地來凈化雨水,將雨水的收集、儲(chǔ)存、凈化與景觀營造相結(jié)合,依靠水體的自然凈化能力處理雨水并加以利用。人工濕地將進(jìn)入濕地系統(tǒng)的污染物質(zhì)進(jìn)行分解、吸收、轉(zhuǎn)化和利用。涌泉、跌水等動(dòng)態(tài)水景可以給水體曝氧,池塘、湖泊等靜態(tài)水體則可以為水的自我凈化提供場地,不同品種的水生植物不僅可以凈化水質(zhì)、分解污染物,又可以通過合理的植物配植方式,同時(shí)滿足景觀美和生態(tài)美的雙重要求。

    四、結(jié)語

    在海綿城市營建過程中,對(duì)雨水景觀的處理應(yīng)從功能美、形式美、意境美三個(gè)方向著手分析,從靜態(tài)美、動(dòng)態(tài)美及生態(tài)美三方面著手設(shè)計(jì),將雨水利用和場所打造聯(lián)系在一起,挖掘雨水所蘊(yùn)含的藝術(shù)特質(zhì),表現(xiàn)出景觀設(shè)計(jì)中雨水景觀獨(dú)特的美。在多形式、多層次、多角度利用雨水的同時(shí),讓人們關(guān)注雨水,和雨水產(chǎn)生互動(dòng)體驗(yàn),創(chuàng)造與場地契合且具有歸屬感的雨水景觀。

    【本文系2015年河南省政府決策招標(biāo)課題“加快推進(jìn)河南省‘海綿城市’建設(shè)研究”(2015B222)的階段性成果】

    (作者單位:河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)藝術(shù)系)

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