徐珂
輔導(dǎo)員在高校工作中能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,其思想以及行為會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在消費(fèi)主義時(shí)代的強(qiáng)音下,物質(zhì)的滿足與精神之間的追求形成張力,廉潔道德很容易受到外界的誘惑而被逐漸侵蝕,輔導(dǎo)員作為與高校學(xué)生親密接觸的一類(lèi)群體,其扮演著學(xué)生人生導(dǎo)師的角色。因此無(wú)論外界的環(huán)境如何變化,輔導(dǎo)員都要能夠發(fā)揮自己的角色本能,做好校園廉潔教育。
一、德高為師,以廉潔為人生追求形成模范
輔導(dǎo)員要想在校園廉潔教育中發(fā)揮作用,必然要做廉潔教育的模范,從自身出發(fā),嚴(yán)格要求自己的行為,規(guī)范自己的言行,在精神追求上擺脫物質(zhì)的干擾,為學(xué)生提供一個(gè)可以踐行的模范標(biāo)準(zhǔn)。廉潔教育開(kāi)展的效果很大程度上與輔導(dǎo)員自身的行為有關(guān)。輔導(dǎo)員如果在宣傳上被塑造為一個(gè)廉潔的導(dǎo)師,而在實(shí)際行為上卻不能做到,那么宣傳就會(huì)失效。因此,輔導(dǎo)員需要積極地反思自己的行為,在有關(guān)學(xué)生切身利益的事情上能夠權(quán)衡利害得失,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)做好廉潔工作。
輔導(dǎo)員充當(dāng)著管理者的角色,在管理學(xué)生事務(wù)上擁有較多的實(shí)權(quán),在對(duì)學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助以及榮譽(yù)頒發(fā)上發(fā)揮最終決策者的作用,這些有關(guān)利益的事情很容易給輔導(dǎo)員帶來(lái)灰色收入,能否抵抗誘惑決定著輔導(dǎo)員的形象好壞,也將給學(xué)生注入廉潔的動(dòng)力與表率。輔導(dǎo)員在處理這些事關(guān)利益方面的事情時(shí)要能夠以公開(kāi)化的方式進(jìn)行,以公正廉潔的態(tài)度來(lái)處理,切實(shí)做好廉潔表率工作。
二、加強(qiáng)教育引導(dǎo),形成廉潔校園文化
輔導(dǎo)員做好廉潔表率只是從自身的角度來(lái)被動(dòng)地執(zhí)行廉潔教育工作,真正實(shí)現(xiàn)廉潔教育還需要加強(qiáng)教育引導(dǎo),具體的引導(dǎo)包括:幫助學(xué)生樹(shù)立廉潔教育理念,養(yǎng)成廉潔的行為,形成廉潔的校園文化。大學(xué)階段,學(xué)生處于社會(huì)與學(xué)校的過(guò)渡期,學(xué)生很容易受到校外環(huán)境的影響,特別是社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣影響,因此需要外界強(qiáng)有力的引導(dǎo),輔導(dǎo)員理所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起這一重任。
輔導(dǎo)員要在學(xué)生的日常管理中建立一些明晰化的管理制度,引入廉潔的行為安排,對(duì)一些有違廉潔的行為嚴(yán)格按照管理制度來(lái)處理,用強(qiáng)有力的約束規(guī)范學(xué)生的行為。同時(shí)也要在校園中形成以廉潔為主題的校園文化。通過(guò)各種形式開(kāi)展廉潔教育活動(dòng),如在校園中進(jìn)行廉潔影視宣傳和以廉潔為主題的辯論賽、相關(guān)的講座以及文化課堂,切實(shí)營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的廉潔教育。
三、增強(qiáng)實(shí)踐,內(nèi)化廉潔意識(shí)
廉潔文化環(huán)境的營(yíng)造增強(qiáng)了學(xué)生的廉潔意識(shí),但這只是完成了校園廉潔教育工作的一部分,要真正實(shí)現(xiàn)廉潔教育還需要加強(qiáng)廉潔教育的實(shí)踐性活動(dòng),真正將廉潔意識(shí)落實(shí)到自己的行為之中。社會(huì)實(shí)踐要切合學(xué)生的發(fā)展實(shí)際,要能夠在學(xué)生群體中形成集體效應(yīng),推動(dòng)學(xué)生集體參與到廉潔教育實(shí)踐中。
具體而言,廉潔教育實(shí)踐包括對(duì)自身的行為規(guī)范以及對(duì)社會(huì)廉潔教育資源的挖掘。自身的行為規(guī)范是細(xì)化到學(xué)生的個(gè)體行為,輔導(dǎo)員可以組織開(kāi)展各種活動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的廉潔教育工作,如利用勤工儉學(xué)的方式來(lái)幫助學(xué)生樹(shù)立辛勤勞動(dòng)才有收獲的幸福感,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)服務(wù)意識(shí),積極引導(dǎo)學(xué)生參與到公益性的社會(huì)活動(dòng)中,讓學(xué)生在集體中感受到大家庭的活力,而不是以非廉潔的手段來(lái)獲取不當(dāng)?shù)睦妗W寣W(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中收獲滿足感并通過(guò)社會(huì)先進(jìn)人物的廉潔模范來(lái)深化學(xué)生的認(rèn)知。
四、加強(qiáng)監(jiān)督,提高廉潔教育的針對(duì)性
廉潔教育的校園文化以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是針對(duì)學(xué)生整體層面而言的,在普遍意義上來(lái)看,這些活動(dòng)可能會(huì)推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展,然而廉潔教育的實(shí)效性并不會(huì)惠及到每一個(gè)學(xué)生。在特殊的環(huán)境下,一些學(xué)生對(duì)廉潔教育放松警惕,不能?chē)?yán)格按照廉潔規(guī)范來(lái)要求自己。這種情況下,需要輔導(dǎo)員加強(qiáng)對(duì)學(xué)生群體中的特殊現(xiàn)象進(jìn)行監(jiān)督并及時(shí)處理,增強(qiáng)廉潔教育工作的針對(duì)性。
針對(duì)特殊情況,高校輔導(dǎo)員要積極參與到學(xué)生活動(dòng)中,加強(qiáng)與學(xué)生的溝通與了解,全面了解學(xué)生,從學(xué)生的角度來(lái)思考問(wèn)題并從導(dǎo)師的角度解決問(wèn)題,讓學(xué)生重新回歸到廉潔教育的正確路線上來(lái)。
五、利用新媒體推動(dòng)廉潔教育
輔導(dǎo)員一個(gè)人的精力是有限的,廉潔教育工作涉及到眾多的學(xué)生,而且在現(xiàn)代化社會(huì)中,學(xué)生性格以及思想的多元化,這些不可變的因素增加了輔導(dǎo)員廉潔教育的工作難度,從學(xué)生層面來(lái)看,輔導(dǎo)員與學(xué)生所處的角色以及社會(huì)地位和環(huán)境不同,因此輔導(dǎo)員不能完全地理解學(xué)生,甚至不能采取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展廉潔教育活動(dòng)。
輔導(dǎo)員需要在廉潔教育活動(dòng)中重視對(duì)學(xué)生組織力量的動(dòng)員,同時(shí)也要利用社交媒體以及學(xué)生頻繁接觸的媒介,進(jìn)行廉潔教育內(nèi)容的廣泛宣傳,打造對(duì)廉潔教育輿論的全覆蓋。從學(xué)生團(tuán)體上,輔導(dǎo)員可以通過(guò)學(xué)生的模范帶頭作用增強(qiáng)對(duì)廉潔教育的感染力,通過(guò)學(xué)生團(tuán)體的親密接觸,一方面,減少輔導(dǎo)員的工作壓力,另一方面,學(xué)生團(tuán)體力量比較強(qiáng)大,更容易實(shí)現(xiàn)廉潔教育的目標(biāo)。