故宮文化遺產(chǎn)展示的創(chuàng)新實(shí)踐淺談
——端門數(shù)字館設(shè)計綜述

黃墨樵-文

故宮文化遺產(chǎn)展示的創(chuàng)新實(shí)踐淺談
——端門數(shù)字館設(shè)計綜述

黃墨樵-文

故宮博物院端門數(shù)字館是一個全面運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，全部由故宮文物數(shù)字化虛擬形態(tài)構(gòu)成的文化遺產(chǎn)互動展示空間；是一次應(yīng)用新技術(shù)、新媒體對故宮歷史文化和傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行詮釋和表達(dá)的全新嘗試。在展館設(shè)計方面，注重文物古建與數(shù)字化展示空間的協(xié)調(diào)和融合；在展覽設(shè)計方面，利用數(shù)字技術(shù)消除物理隔閡，將多種類型的故宮文化遺產(chǎn)在同一空間集中展示。并根據(jù)文物類型和展示需求，設(shè)計不同種類的互動和呈現(xiàn)方式，力求讓觀眾對故宮珍藏的豐富性和多樣性有較為直觀和全面的認(rèn)識。

故宮文化遺產(chǎn)數(shù)字化互動設(shè)計

基于數(shù)字技術(shù)在文化遺產(chǎn)展示、傳統(tǒng)文化傳播方面的諸多優(yōu)勢，在20世紀(jì)90年代中后期，以故宮文化遺產(chǎn)數(shù)字化為主要內(nèi)容的“數(shù)字故宮”開始建設(shè)。為了讓更多來故宮實(shí)地參觀的觀眾能夠分享“數(shù)字故宮”成果，開啟一段不一樣的故宮文化之旅，故宮博物院決定將十余年來“數(shù)字故宮”積累的數(shù)字化資源和成果進(jìn)行一次集中展示，在故宮端門城樓建立一座數(shù)字化展示專館。既突破因文化遺產(chǎn)本體的脆弱性、不可再生性以及保護(hù)原則的限制，又嘗試滿足觀眾 “把玩”文物珍品細(xì)部和“親密”接觸古建筑內(nèi)部空間的強(qiáng)烈需求，從而使觀眾對故宮博物院及其文化遺產(chǎn)形成較為直觀和全面的認(rèn)識。端門數(shù)字館項目2013年提上議事日程，經(jīng)過近三年的不懈努力，于2015年12月正式竣工開館試運(yùn)行。

一、端門數(shù)字館的整體設(shè)計與調(diào)度

端門數(shù)字館整體設(shè)計注重古建筑內(nèi)部的空間塑造，將數(shù)字展示空間與古建筑室內(nèi)空間融為一體，為數(shù)字展項提供了真實(shí)的空間場所，也為虛擬的展品提供了具體的文化遺產(chǎn)參照物和承載空間，構(gòu)成虛實(shí)相結(jié)合的展示形態(tài)。觀眾在體驗數(shù)字展項時，抬頭便能清楚看到城樓內(nèi)繁復(fù)的斗拱、華美的彩畫、碩大的梁架、敦實(shí)的立柱，給數(shù)字展示營造出真實(shí)的文化遺產(chǎn)背景空間，從而淡化了真實(shí)的古建筑與虛擬數(shù)字展品間的界限，仿佛置身其中，古今交織，有時空穿梭之感。與此同時，保護(hù)建筑結(jié)構(gòu)穩(wěn)定所置的大型斜梁和支架并沒有進(jìn)行遮擋掩飾處理，而是直接出現(xiàn)在展示空間里。不僅消除了水平垂直劃分空間帶來的乏味感，還為建筑內(nèi)部空間帶來了些許靈動，同時又讓身處其中的觀眾直觀地看到古建筑保護(hù)現(xiàn)狀，對文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀有了更為清晰的認(rèn)識（見圖1）。

在端門城樓1500平方米左右的展示空間內(nèi)，共布置了51臺制式顯示設(shè)備、26臺特殊顯示設(shè)備、6臺移動終端控制設(shè)備。由于眾多顯示設(shè)備交叉播放，極易造成光線“污染”。因此對光線控制顯得十分重要，成為展示是否成功、觀眾體驗是否良好的關(guān)鍵要素之一。首先，設(shè)計者對端門城樓門窗透光處進(jìn)行了遮擋，使之形成完全由人造光源可控的展覽空間；其次，利用設(shè)備遮擋和室內(nèi)裝飾形成物理隔斷，使各展項形成大小不一、形狀各異的區(qū)域空間，有效控制住了光線的傳遞反射，營造出需要的光線環(huán)境。

數(shù)字館除了顯示設(shè)備眾多外，每個展項還各自有音響系統(tǒng)。為了達(dá)到既要使觀眾聽得清，又不要影響到周圍其他展項的參觀體驗的目的，除大量使用吸音材料，采用物理隔斷設(shè)計屏蔽主要雜音外，還采用耳機(jī)實(shí)時傳送各展項解說詞的方式輔助減少展項間聲音的相互干擾。

二、端門數(shù)字館的展覽和展項設(shè)計

數(shù)字館計劃落成正值故宮博物院建院90周年之際，結(jié)合故宮文化傳播的實(shí)際需求，第一期數(shù)字展覽的主題確定為“故宮是座博物館”。由于故宮不僅是一處世界文化遺產(chǎn)，還是一座大型綜合性歷史博物館。而相當(dāng)數(shù)量的觀眾，尤其是團(tuán)體觀眾現(xiàn)行的參觀方式無法了解故宮博物院的發(fā)展歷程，容易將“故宮”和“故宮博物院”兩個概念完全分割開來，容易忽略故宮作為博物館的社會功用。與現(xiàn)代化博物館各展廳分布較為集中相比較，故宮博物院院內(nèi)各展館分布比較分散，不易于觀眾集中參觀。在參觀過程中，易造成遺漏，因此觀眾容易造成故宮里文物藏品不多的不實(shí)印象。同時，在諸如宮廷原狀陳列展區(qū)，觀眾只將室內(nèi)陳設(shè)視為古建筑的一部分，而忽略了陳設(shè)作為文物藏品的本來屬性，因此也產(chǎn)生了諸多不實(shí)之感。而“故宮是座博物館”這一命題，抓住了故宮固有的“一條主線、兩大類別”的特性。 即一條故宮博物院演變發(fā)展的歷史主線：如何從明清皇宮轉(zhuǎn)變成為面向公眾開放的博物館；如何經(jīng)歷90年不斷演進(jìn)發(fā)展，成為今天的故宮博物院?！皟纱箢悇e”則是指故宮博物院的文物構(gòu)成由17萬平方米古代建筑群和180余萬件（套）文物藏品兩大類別組成，表明故宮博物院文物構(gòu)成甚為特殊，不同于一般意義上的博物館。這個特性成為首期數(shù)字展覽設(shè)計的基本理念。

圖1　端門數(shù)字館館內(nèi)實(shí)景：館內(nèi)沒有對古建筑現(xiàn)狀及其保護(hù)組件進(jìn)行遮擋處理，而是直觀展現(xiàn)在觀眾面前

圖2　端門數(shù)字館展項分布平面圖

表一　端門數(shù)字館展項一覽表

設(shè)計者在端門數(shù)字館共劃分出三個展覽區(qū)域，分別闡釋和表達(dá)“故宮是座博物館”這一主題，具體展項設(shè)置見表一及平面圖（見圖2）。一是“從紫禁城到故宮博物院”。這個部分的展項設(shè)置在端門城樓內(nèi)中心位置，使所有觀眾步入城樓就能即刻注意到這個區(qū)域。該部分總起整個展覽，觀眾通過該部分的體驗?zāi)軌驅(qū)ψ辖羌肮蕦m博物院歷史有較為全面的基本認(rèn)識。二是“紫禁集萃·故宮藏珍”，即藏品文物。該部分設(shè)置在城樓東側(cè)，由七個分展項組成，構(gòu)成展項集群，主要將院內(nèi)繪畫、法書、器物、室內(nèi)陳設(shè)、服飾、織繡文物以數(shù)字化形態(tài)呈現(xiàn)給觀眾。讓觀眾能夠以最為直觀、真切的方式，近距離互動欣賞這些故宮珍藏。三是“紫禁城·天子的宮殿”，即故宮古建筑群展示。該部分設(shè)置在城樓西側(cè)，有較為獨(dú)立的展示空間，是整個展覽的結(jié)尾高潮部分。該展區(qū)力求將故宮古建筑內(nèi)外最為詳實(shí)的一面以全新角度呈現(xiàn)給觀眾。整個展覽布局契合了“一條主線、兩大類別”的視覺語義，向觀眾傳遞“故宮是座博物館”的視覺印象以及對故宮文化遺產(chǎn)的感性認(rèn)識。

所有展項設(shè)計著力提供觀眾參與體驗、獲得滿足感的形式，即全面、正確了解文物藏品、古代建筑的有趣溝通方式。在展項內(nèi)容選擇和編排設(shè)計方面，兼顧故宮珍藏種類，選擇有代表性或在一般實(shí)物展覽中難以展出的文物作為展示對象。同時結(jié)合故宮學(xué)術(shù)研究的最新成果，在專業(yè)的學(xué)術(shù)指導(dǎo)下，呈現(xiàn)精準(zhǔn)的文物數(shù)字化虛擬形態(tài)，傳遞全面而正確的歷史文化信息和傳統(tǒng)藝術(shù)知識。在展項展示邏輯設(shè)計方面，基本遵循視聽引導(dǎo)——興趣點(diǎn)切入——互動溝通——獲取感性認(rèn)識這一流程原則。在展項視覺形象設(shè)計方面，雖然每個展項展示內(nèi)容不同，互動方式不同，但各展項都遵循簡約雅致的藝術(shù)風(fēng)格。下面依次簡要介紹9個展項設(shè)計內(nèi)容、數(shù)字化表現(xiàn)形式及展項特點(diǎn)。

（1）“數(shù)字沙盤”展項（見圖3）位于端門數(shù)字館的正中，通過東、西、北以及地面共4塊大屏幕構(gòu)成同步立體顯示環(huán)境。立面屏幕（東、西、北）通過視頻演繹紫禁城歷史、故宮博物院發(fā)展歷程、今日故宮博物院概況及展覽資訊等內(nèi)容。地面大屏幕以高精度三維模型沙盤形式同步提供動態(tài)演示和交互控制，向初來參觀的觀眾傳遞全面而準(zhǔn)確的故宮視覺信息，實(shí)現(xiàn)可視化數(shù)字導(dǎo)引。展項東、西兩塊大屏幕采用了通電玻璃技術(shù)。沙盤展項演繹時玻璃通電不透明，形成成像幕屏，配合中、北兩塊屏幕進(jìn)行同步演出。演繹結(jié)束后玻璃斷電呈透明狀，分別顯示出五扇敞開的朱漆大門，里面懸掛著數(shù)字館展項的巨幅海報，營造出隨著沙盤演繹結(jié)束，觀眾仿佛推開了通往故宮的數(shù)字大門的意境。由于“數(shù)字沙盤”展項所占面積達(dá)到展廳的三分之一，位置中正，空間寬闊，同時4面屏幕皆為背投模式，還可滿足舉辦學(xué)術(shù)會議、文化活動、發(fā)布會等活動的多功能需求。

圖3　數(shù)字沙盤展項實(shí)景：左圖為西側(cè)通電玻璃通電后作為屏幕使用的情景；中圖為北側(cè)及中央地面兩塊高清屏幕；右圖為東側(cè)通電玻璃通電后作為屏幕使用的情景

圖4　數(shù)字長卷展項實(shí)景：一位觀眾正手持移動終端欣賞長卷中的細(xì)節(jié)

圖5　數(shù)字法書展項實(shí)景：左圖為數(shù)字臨摹環(huán)節(jié)；右圖觀眾體驗作品展示

（2）“數(shù)字長卷”展項（見圖4）采用長8米、高2米的巨幅高清屏幕，讓觀眾通過高清影像近距離互動欣賞故宮院藏的傳世名畫。此期數(shù)字展覽是北宋張擇端所作的《清明上河圖》，可通過移動終端操作應(yīng)用與名畫產(chǎn)生互動交流。它與國內(nèi)相同題材數(shù)字展項的區(qū)別在于該展項并沒有對原作進(jìn)行再創(chuàng)作，只將原作數(shù)字形式以互動形式進(jìn)行展示，讓觀眾關(guān)注原作本身。設(shè)計者在整幅畫卷中設(shè)置了40個場景熱點(diǎn)，對觀眾所點(diǎn)選的場景，展項會逐一進(jìn)行深入解讀，讓觀眾更為全面地了解這幅名作以及背后的故事。同時，在畫卷從右至左徐徐展開時，畫卷上所經(jīng)之場景，都會發(fā)出相應(yīng)的場景聲效，街道的喧鬧聲、清脆的馬蹄聲、響亮的吆喝聲此起彼伏、不絕于耳。觀眾仿佛置身于繁華的汴京之中，更真切體會北宋晚期的社會百態(tài)。由于屏幕巨大，可將寬幅25.2厘米的紙本文物《清明上河圖》中所有細(xì)部都放大數(shù)倍，觀眾可以多層次、多角度仔細(xì)品味畫中細(xì)節(jié)。很多隱藏在畫中的信息都能清晰可見，易于被觀眾所挖掘。

（3）“數(shù)字法書”展項（見圖5）選擇的內(nèi)容是院藏《馮承素摹蘭亭序》。該法書在傳世摹本中最受稱道。設(shè)計之初，設(shè)計者考慮到一般觀眾欣賞法書藏品時，喜歡跟著藏品的筆跡比劃上幾筆。因此設(shè)計者將展項設(shè)計成一次虛擬的“曲水流觴”活動，讓觀眾近距離觀賞虛擬藏品的同時，點(diǎn)擊屏幕上發(fā)光的觴杯，觸發(fā)數(shù)字臨摹的環(huán)節(jié)，使用“數(shù)字毛筆”和“數(shù)字水墨”模擬真實(shí)毛筆的筆觸和墨跡，根據(jù)白描提示描摹出法書中的字。由于行書中的點(diǎn)畫、絲連比較難以拿捏，觀眾總有沖動多試幾次，成功后獲得滿足感。還可以將自己的照片和臨摹的字一同欣賞。該展項充分發(fā)揮了數(shù)字化互動展示的優(yōu)勢，帶入感強(qiáng)，一方面契合了觀眾樂于親手一試的心理，另一方面又在不經(jīng)意間將傳統(tǒng)法書意趣悄然傳遞給了觀眾。

（4）“數(shù)字繪畫”展項（見圖6）選用院藏五代宮廷畫師黃筌的傳世名作《寫生珍禽圖》。觀眾在感受畫家精妙絕倫的筆觸毫末時，可看到穿插的視頻短片所呈現(xiàn)畫作的創(chuàng)作背景及觀賞要點(diǎn)，讓觀眾了解畫作背后的藝術(shù)和文化知識。還可讓觀眾通過手指觸摸控制，對畫作中單個鳥禽進(jìn)行深度互動欣賞。設(shè)計師在專業(yè)鳥類專家的指導(dǎo)下，為畫中的飛禽昆蟲設(shè)置了與原作筆意一致的動畫和各自的棲息地環(huán)境，飛鳥不時撲動翅膀，生動寫實(shí)。觀眾手指滑動間還能捕蟲喂食，簡單平常的生活小動作頓時間讓畫中鳥禽更是躍然紙上，鮮活如生，生動的畫面已經(jīng)將畫作的精髓悄然傳遞給了觀眾。

（5）“數(shù)字多寶閣”展項（見圖7）集中了“數(shù)字故宮”三維數(shù)據(jù)優(yōu)質(zhì)資源，匯集陶瓷、琺瑯、金銀器、玉器、青銅、漆器等90余件具有代表性的院藏器物類文物，以高精度三維模型的形態(tài)擺放在由18塊63寸高清液晶屏組成的虛擬多寶閣中。在計算機(jī)建立的虛擬空間中，觀眾可以從任意角度，對虛擬文物進(jìn)行更為自由的欣賞，被遮掩的文物信息可以輕易地被觀眾所獲??；方便實(shí)現(xiàn)了從總覽全貌到品味細(xì)節(jié)的迅速切換；還可以將文物虛擬形態(tài)進(jìn)行拆解演示，更有利于展示文物表面之下的深層信息。該展項不僅提供任意角度、多種比例來互動欣賞這些虛擬藏品，還選擇了9件不同類別的藏品進(jìn)行深度互動欣賞。如畫琺瑯開光提梁壺模擬燒煮熱水的情形，酒精燈冒出炯炯火焰，壺嘴傾吐著滾滾熱氣，生動地復(fù)原了物件的生活功用，讓文物“活了起來”；文竹多盛盤讓觀眾任意選擇鎮(zhèn)紙、圖章盒、筆筒、印刷盒、墨床、硯臺和水丞共7件盤中盛物進(jìn)行自由角度互動欣賞；戰(zhàn)國攻戰(zhàn)紋青銅壺展項將分布于壺身的由上至下的宴樂、漁獵、攻戰(zhàn)三組紋飾展開，輔以動畫和音效，生動的古代生活、生產(chǎn)、攻戰(zhàn)的場景立刻躍然紙上。作為展項的擴(kuò)展，觀眾還可通過虛擬藏品旁的二維碼與自己的移動終端相連，進(jìn)一步對所感興趣的藏品進(jìn)行后續(xù)關(guān)注以及實(shí)體文物在院內(nèi)的展陳資訊。

圖6　數(shù)字繪畫展項實(shí)景：左圖為總覽層互動界面；右上圖為鑒賞層互動界面，為畫中飛鳥設(shè)計的棲息地；右下圖為觀眾觸控屏幕，喂食畫中的飛鳥

（6）“數(shù)字宮廷原狀”展項（見圖8）選用的展示對象為養(yǎng)心殿西暖閣中的三希堂。因存有乾隆皇帝收藏、欣賞的三件稀世法書珍品而舉世聞名，想一窺究竟的觀眾更是多不勝數(shù)。由于實(shí)地面積極其狹小，僅有8平方米，建筑的室內(nèi)空間和陳設(shè)不具備對公眾直接開放參觀的條件。觀眾只能擁擠在窗前，通過些許光線向內(nèi)張望?；谝陨蠈?shí)際需求，該項目首次嘗試?yán)贸叹喔咔逋队跋到y(tǒng)構(gòu)搭建左、中、右三面包裹的高沉浸感立體虛擬顯示環(huán)境。由于該系統(tǒng)每面顯示平面有效像素達(dá)到3240×3840，且設(shè)備底部安裝位置低，遠(yuǎn)低于水平視角，基本覆蓋觀眾的視覺范圍，有較強(qiáng)的視覺包裹感和沉浸感。加之采用三希堂的高精度三維模型場景，能夠高度仿真模擬三希堂室內(nèi)三維空間和室內(nèi)陳設(shè)，配合立體眼鏡的佩戴，觀眾不僅能身臨其境地欣賞宮廷原狀和所陳文物，還對宮廷室內(nèi)空間有較為直觀的感性認(rèn)識。

（7）“數(shù)字宮廷服飾”展項（見圖9）精選具有代表性的清代宮廷服飾。展項精選院藏清代宮廷服飾中戎服套裝、吉服套裝、禮服套裝、便服套裝4種服飾類型，把互動展示分為“虛擬試穿”和“服飾鑒賞”兩個環(huán)節(jié)。設(shè)計者根據(jù)觀眾的好奇心理，運(yùn)用人體姿態(tài)識別技術(shù)和體感控制技術(shù)，設(shè)置了“虛擬試穿”環(huán)節(jié)。觀眾可以選擇不同的服裝類型進(jìn)行虛擬試穿，多種具有故宮繪畫元素的背景畫面可供選擇。觀眾還可利用設(shè)備自帶的攝像設(shè)備為自己留下試穿時的倩影，發(fā)送到社交網(wǎng)絡(luò)與人分享。觀眾在獲得興趣點(diǎn)后可以對感興趣的服飾種類進(jìn)行逐一鑒賞，了解宮廷服飾選擇搭配的簡單要領(lǐng)、宮廷服飾制度以及通過繪畫作品了解當(dāng)時穿戴時的生活場景。同時，該項目還與移動終端上的《清代皇帝服飾》應(yīng)用內(nèi)容呼應(yīng)，作為展項的線上延伸，為觀眾提供更為全面和深度的宮廷服飾欣賞和知識講解。

圖7　數(shù)字多寶閣展項實(shí)景：左圖為數(shù)字多寶閣展項全景；中圖為郎窯紅釉觀音尊互動欣賞界面；右圖為戰(zhàn)國宴樂漁獵攻戰(zhàn)紋圖壺互動欣賞界面

圖8　數(shù)字宮廷原狀展項實(shí)景：三希堂室內(nèi)原狀虛擬漫游

（8）“數(shù)字宮廷織繡畫”項目（見圖10）精選《緙絲歲朝圖軸》《彩織極樂世界圖軸》《葡萄松鼠圖》《堆綾〈絮閣〉戲像冊·楊貴妃》《九陽消寒圖》及《福壽如意緙金地加繡》6幅院藏織繡畫精品。通過大小觸摸屏聯(lián)動的交互技術(shù)，讓觀眾在細(xì)觀這些珍貴藏品的精微之處時，對宮廷織繡畫工藝中“通經(jīng)斷緯”“戧色”等術(shù)語進(jìn)行了扼要解釋，還運(yùn)用互動游戲的交互方式讓觀眾形象化了解刺繡、挑花結(jié)本、堆綾、織繡等工藝。讓觀眾不僅看懂了畫面所表現(xiàn)的內(nèi)容，還了解了畫面背后所蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)手工工藝技法，對藏品有了更深入的了解和認(rèn)識。

（9）“虛擬現(xiàn)實(shí)劇場”展項（見圖11）與“數(shù)字沙盤”和“數(shù)字宮廷原狀”都屬于端門數(shù)字館中的大型展項。整個展項面積幾乎占據(jù)了城樓室內(nèi)空間的四分之一。展項采用了弧長15.2米、高4.1米、弧度105度的巨型弧形幕和三通道高分辨率投影設(shè)備組成的演示系統(tǒng)。由于城樓立柱遮擋的原因，經(jīng)現(xiàn)場勘測和計算，使用弧形屏幕比平面屏幕所得投影面積要大，同時弧形屏幕對觀眾可視范圍有更好的包裹性而產(chǎn)生更強(qiáng)的沉浸感，因此選用弧形屏幕。在展項內(nèi)容設(shè)計方面，得力于15年來持續(xù)從事故宮文物建筑數(shù)字化記錄、展示的研究，基于高精度的三維建筑數(shù)據(jù)，面向觀眾開發(fā)的大型虛擬現(xiàn)實(shí)作品，從不同角度深入展示紫禁城建筑的規(guī)劃布局、建筑工藝、內(nèi)檐裝修、宮廷陳設(shè)。以高度沉浸感和可互動的模式，讓觀眾在視聽震撼中感受紫禁城以及傳統(tǒng)文化的魅力。配合首期數(shù)字展覽，播放《紫禁城·天子的宮殿》作品。該作品再現(xiàn)了清代康乾盛世金碧輝煌的紫禁城，帶領(lǐng)觀眾沿中軸線從南往北游覽紫禁城，以現(xiàn)實(shí)世界中難以達(dá)到的視角，充分領(lǐng)略紫禁城的宏大與壯美以及其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神和禮儀制度。當(dāng)節(jié)目中依次出現(xiàn)太和殿、中和殿及保和殿內(nèi)場景畫面時，屏幕居中的寶座畫面仿佛與端門城樓內(nèi)的梁架和天花渾然一體，觀眾如親臨大殿內(nèi)一般，對紫禁城的宏偉壯美有了更為真切的感受。

圖9　數(shù)字宮廷服飾展項實(shí)景：左圖為數(shù)字宮廷服飾展項全景；中圖為服飾鑒賞環(huán)節(jié)互動界面；右圖為虛擬試穿環(huán)節(jié)互動界面

圖10　數(shù)字織繡畫展項實(shí)景：左圖為展項全景；右上圖為《葡萄松鼠圖》刺繡工藝互動游戲界面；右下圖為《堆綾〈絮閣〉戲像冊·楊貴妃》堆綾工藝互動游戲界面

圖11　虛擬現(xiàn)實(shí)劇場展項實(shí)景：《紫禁城·天子的宮殿》節(jié)目中太和殿內(nèi)場景

（作者單位：故宮博物院資料信息部；攝影：張林）