高中語文教學(xué)中人文精神滲透探究

萬維芳

【摘 要】 高中階段是每個(gè)人成長的關(guān)鍵時(shí)期，也是一個(gè)人內(nèi)心走向成熟的重要轉(zhuǎn)折期，在高中階段實(shí)施人文教育會(huì)讓學(xué)生得到更全面地發(fā)展。長期以來，我國高中語文教學(xué)中的人文精神卻越來越缺乏，這引發(fā)了我研究高中語文教學(xué)中人文教育狀況的興趣與思考，本文對高中語文教學(xué)人文教育的現(xiàn)狀作為文章內(nèi)容的切入點(diǎn)，并對高中語文教學(xué)進(jìn)行人文精神滲透的有效路徑進(jìn)行了詳細(xì)地闡述。

【關(guān)鍵詞】 高中語文；人文精神；滲透教育

【中圖分類號(hào)】G63.30 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）18-0-01

在古代，我國就非常重視人文教育，這在孔孟、墨子的思想體系中就有所體現(xiàn)，只不過在當(dāng)時(shí)人文教育更傾向于道德教育。但是，教育的不斷發(fā)展，越來越呈現(xiàn)出功利性的發(fā)展趨勢，過分看重學(xué)生的成績，卻沒有給予學(xué)生人文精神的培養(yǎng)足夠的重視。但是，經(jīng)過高速發(fā)展之后，現(xiàn)代教育的弊端也逐漸顯露出來，人們越來越看到素質(zhì)教育和人文精神教育的重要意義。因此，在教育不斷地改革過程中，人文精神已經(jīng)逐漸滲透進(jìn)來，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)已經(jīng)不再遙不可及。

一、高中語文教學(xué)人文教育現(xiàn)狀

一直以來，我國都沒有擺脫傳統(tǒng)應(yīng)試教育的弊端，語文作為高考的重要科目，其教學(xué)內(nèi)容更側(cè)重的是提高學(xué)生的語文成績，而對于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)卻沒有給予足夠的重視。近些年來，隨著教育事業(yè)的高速發(fā)展，課程標(biāo)準(zhǔn)的逐漸完善，使得對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)越來越得到了重視，從而實(shí)現(xiàn)人文教育和語文學(xué)科的有機(jī)結(jié)合。可以說，是語文教學(xué)的現(xiàn)狀促使人文教育的快速回歸。在高中語文開展人文教育，不僅是時(shí)代的發(fā)展需求，也是弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的有效路徑，更是實(shí)現(xiàn)我國教育向著世界文化方向邁進(jìn)的重要途徑。在高中階段進(jìn)行人文精神的滲透，也是讓學(xué)生擺脫應(yīng)試教育弊端的必要手段，無論是在體系建設(shè)方面還是在課程實(shí)施方面都將人文精神充分凸顯了出來。

二、高中語文教學(xué)進(jìn)行人文精神滲透的有效路徑

想要在高中語文教學(xué)中進(jìn)行人文精神的滲透，教師應(yīng)掌握正確的方法，具體方法如下：樹立正確的人文教育觀念；充分挖掘教材中的人文精神；實(shí)現(xiàn)和生活的有效銜接；采用人文評(píng)價(jià)方式；具體內(nèi)容如下：

（一）樹立正確的人文教育觀念

教師作為人才的塑造者，承擔(dān)著培養(yǎng)人才的重任，也在學(xué)生的成長過程中起著重要的引導(dǎo)作用，尤其作為語文教師來說，它作為學(xué)生靈魂的重要啟迪者，教師應(yīng)樹立正確的人文教育觀念，強(qiáng)化自己的人文素養(yǎng)。首先，應(yīng)注重自身人格素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師作為學(xué)生的表率，其性格、素養(yǎng)和一舉一動(dòng)無不對學(xué)生產(chǎn)生影響；其次，教師應(yīng)樹立正確的人文教育觀念，通過教學(xué)思路的拓展，將人文精神融入到日常的教學(xué)活動(dòng)中。

（二）充分挖掘教材中的人文精神

以人為本作為人文精神的核心內(nèi)容，主要指的是維護(hù)人文價(jià)值和尊嚴(yán)，關(guān)注他們的追求，注重人類的精神文化內(nèi)涵。將人文精神滲透到高中語文教學(xué)中，應(yīng)將課堂的人文性展示出來。因此，教師應(yīng)充分利用教材內(nèi)容，將人文精神挖掘出來。在高中語教材中有很多優(yōu)秀的文學(xué)作品，它是對人的描寫和表現(xiàn)，將人們的喜怒哀樂都真實(shí)再現(xiàn)出來，學(xué)生可以在這些作品中體會(huì)人生，收獲人生感悟。因此，我們說教材是進(jìn)行人文精神滲透的有效途徑。特別是高中教材中的文學(xué)作品，大部分都有著豐富的人文內(nèi)涵，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠獲得促進(jìn)個(gè)人成長的力量。比如，在講到《燭之武退秦師》這一節(jié)課的時(shí)候，深入挖掘燭之武對國家的大義和擔(dān)當(dāng)精神，以此來對學(xué)生開展愛國的教育，讓學(xué)生在收獲知識(shí)的同時(shí)，更收獲了做人的道理，讓他們對自己的人生進(jìn)行反思，明白自己的責(zé)任，培養(yǎng)他們的愛國情懷。

（三）實(shí)現(xiàn)和生活的有效銜接

即便教材內(nèi)容再豐富，學(xué)生也無法獲得全部的人文體驗(yàn)。生活作為文學(xué)的源泉，語文教學(xué)的終極目標(biāo)就是回歸生活，因此，教師也將課堂延伸到生活中，在社會(huì)、實(shí)際生活中體悟人文精神的內(nèi)涵?？梢哉f，語文中讀和寫的應(yīng)用，無不體現(xiàn)在我們生活中的方方面面，正等待著學(xué)生去領(lǐng)悟和體會(huì)。比如，教師可以讓學(xué)生對影視作品進(jìn)行觀看，學(xué)生在這一過程中，能夠接觸到不同民俗，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中靠近生活，進(jìn)而關(guān)注人生，從而實(shí)現(xiàn)大語文教育觀。

（四）采用人文評(píng)價(jià)方式

作為語文教學(xué)的最后環(huán)節(jié)，學(xué)生評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)是非常重要的，這對學(xué)生學(xué)習(xí)觀的養(yǎng)成，和正確價(jià)值觀的建立都有著重要意義。因此，不能再把分?jǐn)?shù)評(píng)判作為學(xué)生評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，教師應(yīng)首先構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展為本的評(píng)價(jià)體系，要給予評(píng)價(jià)目標(biāo)動(dòng)態(tài)性和層次性給予足夠的重視，尊重學(xué)生之間的個(gè)體差異性。其次，教師應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)量化評(píng)價(jià)方式向著質(zhì)性評(píng)價(jià)方式轉(zhuǎn)變，對學(xué)生進(jìn)行多元化評(píng)價(jià)。再次，應(yīng)多使用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，提高學(xué)生參與的自信心。最后，重視對學(xué)生思維過程的評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維能力的提升。

三、結(jié)束語

總而言之，人文精神對我國的良性發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。因?yàn)?，人文精神不僅是實(shí)現(xiàn)精神文明建設(shè)發(fā)展的重要內(nèi)容，更對我國物質(zhì)文明建設(shè)有著巨大影響。我國作為文化內(nèi)涵非常深厚的國家，更應(yīng)重視對學(xué)生人文精神的滲透。教師應(yīng)樹立正確的人文教育觀念，充分挖掘教材中的人文精神，實(shí)現(xiàn)和生活的有效銜接，從而實(shí)現(xiàn)高中語文的教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以及道德水平和人文素養(yǎng)的提升。

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