愛(ài)恨兩極

王鼎鈞

一位朋友來(lái)信說(shuō)：“要么就徹底地恨；要么就無(wú)保留地愛(ài)。這是我對(duì)待人的態(tài)度！”

這位朋友表達(dá)了他的焦灼和疲倦。當(dāng)然，他一定會(huì)焦灼和疲倦的。強(qiáng)烈的愛(ài)和恨都要消耗大量的生命力，會(huì)比通宵打麻將更損害人的健康，很容易令人疲倦。而投注了大量的關(guān)切之后，對(duì)方不見(jiàn)得就欣欣向榮；付出痛恨和進(jìn)行詛咒之后，對(duì)方也不會(huì)就枯萎凋謝，于是產(chǎn)生焦灼。焦灼和疲倦，又足以互為因果。

這位朋友也表達(dá)了他的憤怒和絕望。難怪他憤怒，對(duì)人愛(ài)之深，也就望之殷、責(zé)之切，最后就會(huì)失望，也就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)被自己“無(wú)保留地愛(ài)”著的人，竟然比那被自己“徹底地恨”著的人更可恨！而愛(ài)落空之后，所愛(ài)的人變成是應(yīng)當(dāng)去恨的，那么，當(dāng)初所恨的人也許是不必去恨的！這時(shí)，恨也落了空！于是，他生活的價(jià)值也就一下子落空了。又怎能不絕望？

人生不能無(wú)愛(ài)無(wú)恨，但愛(ài)和恨都有等差。有時(shí)，愛(ài)是輕度的，甚至只能算是同情、憐惜或有好感；恨也有輕度的，有時(shí)只能算是厭惡、躲避和不歡迎。也不是每個(gè)人都能引起我們的愛(ài)或恨，在愛(ài)恨之外，還有不關(guān)心、無(wú)所謂。能使我們“徹底地恨”“無(wú)保留地愛(ài)”的人更是很少的！通常，我們的生活里并沒(méi)有這種人，一旦有了，那就是我們生命中發(fā)生了大事，那是人生的大幸和大不幸！我們?cè)跄馨阎茉獾娜溯p易分成兩類，不是“徹底地恨”，就是“無(wú)保留地愛(ài)”呢！

其實(shí)不能怪這位朋友，很多人都有這種極端的態(tài)度，用這種態(tài)度生活下去，這是個(gè)人的一種災(zāi)難。