現(xiàn)代濱水景觀(guān)的原型設(shè)計(jì)方法初探

楊瑞祥（上海錦繡華城房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司，上?！?00125）

現(xiàn)代濱水景觀(guān)的原型設(shè)計(jì)方法初探

楊瑞祥
（上海錦繡華城房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司，上海200125）

基于原型的景觀(guān)設(shè)計(jì)方法，是設(shè)計(jì)師塑造特定場(chǎng)景以喚醒人們集體潛意識(shí)的方法。本文以幾個(gè)現(xiàn)代的景觀(guān)設(shè)計(jì)為例，通過(guò)原型理論對(duì)其景觀(guān)的塑造方法進(jìn)行分析，為營(yíng)造現(xiàn)代濱水景觀(guān)提供一種思路或方法。

景觀(guān)原型；濱水區(qū)；原型設(shè)計(jì)

1　引言

濱水景觀(guān)是城市景觀(guān)的重要類(lèi)型和重要組成部分，是美化城市環(huán)境、滿(mǎn)足人們親水性的平臺(tái)，城市中理想的生態(tài)走廊，是城市濱水區(qū)建設(shè)的重要內(nèi)容，也是城市中高質(zhì)量的綠色風(fēng)景線(xiàn)［1］。

隨著我國(guó)城市的發(fā)展，濱水景觀(guān)的發(fā)展日益成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，對(duì)具有特色的濱水景觀(guān)需求量日益增加。建造有特色的濱水景觀(guān)不僅需要視覺(jué)上有特別的效果，還需要喚起觀(guān)者的情感共鳴。怎樣調(diào)和設(shè)計(jì)與情感間的關(guān)系，怎樣讓美感和情感共存，如何靠借助原型來(lái)激發(fā)大眾內(nèi)心的集體記憶，激發(fā)觀(guān)者潛意識(shí)下的體驗(yàn)和回應(yīng)，創(chuàng)造特色濱水景觀(guān)是城市建設(shè)中的一大問(wèn)題［2］。

2　景觀(guān)原型

原型就是指從人與自然界當(dāng)中抽象出來(lái)的若干元素的組合形態(tài)，人類(lèi)自古以來(lái)就對(duì)自然界有著崇拜，而設(shè)計(jì)師們也對(duì)自然界的原型情有獨(dú)鐘，合理地利用自然原型，可以激發(fā)設(shè)計(jì)師們的靈感，從而創(chuàng)作出更具有社會(huì)價(jià)值的作品。從概念上說(shuō)，原型是“典型的領(lǐng)悟模式”，是集體潛意識(shí)的重要內(nèi)容，保存和埋藏著人類(lèi)以往所有典型的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)［3］。每一個(gè)原型都代表著人類(lèi)的一種典型的體驗(yàn)和經(jīng)歷，它們構(gòu)成一個(gè)原型系統(tǒng)。

景觀(guān)原型發(fā)生于自然、歷史和地域中［4］。自然原型、歷史原型和地域原型是設(shè)計(jì)靈感的子集，在情感空間的塑造過(guò)程中，景觀(guān)原型可以是基于自然，深入自然事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。值得注意的是，景觀(guān)原型就是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中使用的參照物，是設(shè)計(jì)靈感的集合，塑造情感空間的景觀(guān)設(shè)計(jì)是針對(duì)性對(duì)自我內(nèi)在情感形態(tài)或本質(zhì)進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)，最后使它以完整形式呈現(xiàn)出來(lái)的活動(dòng)。借助景觀(guān)原型，景觀(guān)設(shè)計(jì)師可以將自然原型還原到特定的環(huán)境中，從而使景觀(guān)體現(xiàn)與之相應(yīng)的特征，景觀(guān)原型也可以是基于歷史，通過(guò)尋找歷史與現(xiàn)實(shí)之間的某種相似點(diǎn)，將歷史原型的信息推移到現(xiàn)實(shí)中，再現(xiàn)地域空間通過(guò)引用文化符號(hào)對(duì)地域原型進(jìn)行轉(zhuǎn)譯。

3　基于原型的濱水景觀(guān)設(shè)計(jì)的方法

基于原型理論的景觀(guān)意象的理解，本研究認(rèn)為基于原型的濱水景觀(guān)設(shè)計(jì)的方法可以從濱水景觀(guān)意象的原型呈現(xiàn)、原型再現(xiàn)、原型深化和原型轉(zhuǎn)換4個(gè)方面進(jìn)行研究。

3.1原型呈現(xiàn)

原型呈現(xiàn)方法是設(shè)計(jì)中最為直接應(yīng)用的一種方法。原型在心理層面而言，是一種潛意識(shí)應(yīng)用。作為濱水景觀(guān)原型的直接應(yīng)用形式，是直接對(duì)現(xiàn)有形態(tài)和場(chǎng)所進(jìn)行的信息加工方法。由于這種方法僅以對(duì)景觀(guān)原型的記憶復(fù)制為手段，因此，常用于對(duì)場(chǎng)地原有記憶和功能恢復(fù)的景觀(guān)設(shè)計(jì)中。

3.2原型再現(xiàn)

該方法與原型呈現(xiàn)有所區(qū)別，是在意識(shí)中根據(jù)對(duì)景觀(guān)原型抽閑簡(jiǎn)化，從而對(duì)原型進(jìn)行選擇性的改良或修正，以此為依據(jù)進(jìn)行景觀(guān)意象創(chuàng)作。該方法的關(guān)鍵點(diǎn)在于設(shè)計(jì)師可憑設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)現(xiàn)有的原型進(jìn)行解構(gòu)和組合。這種方法有利于在原有景觀(guān)原型的基礎(chǔ)上形成具有實(shí)際意義的景觀(guān)表象，得到的景觀(guān)形象或形式不僅思路清晰，而且生動(dòng)異常。

3.3原型深化

當(dāng)場(chǎng)地現(xiàn)狀與景觀(guān)心理表象吻合，現(xiàn)實(shí)環(huán)境將對(duì)景觀(guān)原型意象的創(chuàng)作起到一定的激發(fā)的作用。本研究結(jié)合前人研究成果，擬將經(jīng)過(guò)原發(fā)、繼發(fā)和創(chuàng)發(fā)過(guò)程得到景觀(guān)意象的方法稱(chēng)為原型深化方法。該方法具有依賴(lài)思維轉(zhuǎn)換而得到景觀(guān)意象，具有抽象和具象思維的共同特質(zhì)和轉(zhuǎn)換過(guò)程。

3.4原型轉(zhuǎn)換

原型轉(zhuǎn)換是在認(rèn)識(shí)原型的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師對(duì)信息的分解、組合、信息過(guò)濾、增加之后，產(chǎn)生不同的認(rèn)知結(jié)果后產(chǎn)生不同的設(shè)計(jì)意象。原型轉(zhuǎn)換將對(duì)景觀(guān)原型進(jìn)行不同景觀(guān)實(shí)踐行為，即不同“編碼”和“解碼”方式，而取得不同景觀(guān)意象的方法，稱(chēng)為原型轉(zhuǎn)換方法。

4　景觀(guān)原型的實(shí)際應(yīng)用

濱水區(qū)作為城市的更新地區(qū)，要想具有持續(xù)的生命力，除了普通的規(guī)劃設(shè)計(jì)原則外，必須找到本地區(qū)的“景觀(guān)原型”的設(shè)計(jì)方法［5］。

因此我們收集原場(chǎng)地的文化集體記憶，梳理景觀(guān)，用設(shè)計(jì)語(yǔ)言還原和轉(zhuǎn)譯景觀(guān)原型，以此喚起居民共鳴，同時(shí)相應(yīng)地增加新的記憶，豐富原有記憶。原型可以由民俗、傳說(shuō)、詩(shī)詞歌賦、神話(huà)故事、構(gòu)筑物等承載，景觀(guān)受其影響將呈現(xiàn)出以下兩種表現(xiàn)方式和特色。

4.1以物體抽象形態(tài)來(lái)表現(xiàn)景觀(guān)場(chǎng)地的設(shè)計(jì)風(fēng)格

物體抽象形態(tài)特征關(guān)注本土的自然文化環(huán)境和場(chǎng)地的內(nèi)在氣質(zhì)。設(shè)計(jì)者可以從中尋找集體經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)來(lái)構(gòu)成原型的載體，此時(shí)景觀(guān)與原型產(chǎn)生相互作用，共同塑造場(chǎng)地文化特性和風(fēng)格，形成對(duì)地方的認(rèn)同感，使景觀(guān)烙上了特色標(biāo)記［6］。

蕪湖縣羅福湖公園規(guī)劃面積493700平方米，以環(huán)城南路西南段為界，東面至蕪湖路，南面至灣石路。羅福湖公園規(guī)劃位于老城區(qū)的西南部分，銜接著老城區(qū)和新城區(qū)，在總體規(guī)劃中是城市公共綠地，它位于東湖公園和南湖公園之間，毗鄰青弋江景觀(guān)帶，是城市綠地系統(tǒng)的重要組成部分。規(guī)劃對(duì)原有環(huán)境進(jìn)行疏理和整合，充分利用羅福湖水面，結(jié)合現(xiàn)狀環(huán)境、分析其功能需求，將蕪湖縣羅福湖公園定位為服務(wù)于城市青少年兒童，展示蕪湖縣現(xiàn)代城市文化，凸現(xiàn)蕪湖縣城市形象和品味的城市綜合性公園。

蕪湖縣羅福湖公園規(guī)劃設(shè)計(jì)在分析了基地現(xiàn)狀及周邊情況后，發(fā)現(xiàn)各種自然人文景觀(guān)元素較為復(fù)雜，提出“整合.互動(dòng)”的理念，整合各景觀(guān)元素使有效利用，將各種景觀(guān)元素相互穿插、滲透，使人與自然互動(dòng)起來(lái)，提供各種親近自然的活動(dòng)場(chǎng)地，開(kāi)展各項(xiàng)水上活動(dòng)，為羅福湖增添靈氣。羅福湖公園的主要服務(wù)群體是青少年，我們把羅福湖比作一株生機(jī)昂然的綠芽，設(shè)計(jì)提出了以“綠芽”為景觀(guān)原型的設(shè)計(jì)思路，綠芽的引用體現(xiàn)了羅福湖公園對(duì)青少年的成長(zhǎng)和希望。它的綻放和成長(zhǎng)蘊(yùn)涵了無(wú)限的活力與強(qiáng)大生命力。綠芽的綻開(kāi)、伸長(zhǎng)，給大地增添了無(wú)數(shù)絢麗的光彩，綠芽通過(guò)它的葉脈向周邊輸送營(yíng)養(yǎng)，向四周無(wú)限的延展，無(wú)窮的生命力充斥著整個(gè)羅福湖公園，更預(yù)示著公園的對(duì)周邊生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境的調(diào)節(jié)與改善作用。公園總體上呈現(xiàn)了一種欣欣向榮的、清新優(yōu)雅的風(fēng)格，“綠芽”是中國(guó)老百姓常見(jiàn)的，但是又是容易忽略的，卻在中國(guó)傳統(tǒng)文化中代表了年輕向上的一種心理暗示，因此當(dāng)把這一理念結(jié)合到景觀(guān)設(shè)計(jì)作品中時(shí)候，特別是濱水區(qū)的公園中，受到了廣泛的好評(píng)和老百姓的接受。

圖1　蕪湖縣羅福湖公園景觀(guān)原型設(shè)計(jì)過(guò)程

圖2　蕪湖縣羅福湖公園景觀(guān)原型設(shè)計(jì)過(guò)程

4.2用場(chǎng)景元素來(lái)表現(xiàn)景觀(guān)場(chǎng)地的文化特征

場(chǎng)景元素包括反映人類(lèi)樸素自然觀(guān)的景觀(guān)，景觀(guān)是一種過(guò)程的體現(xiàn)，這種過(guò)程強(qiáng)調(diào)景觀(guān)與場(chǎng)地自然狀態(tài)的融人，與周?chē)鞘械暮魬?yīng)，用場(chǎng)地本身的發(fā)展沿革來(lái)凸顯特色。場(chǎng)地樸素的歷史演替過(guò)程也能呈現(xiàn)出集體潛意識(shí)的特質(zhì)［7］。

松雅湖生態(tài)公園位于長(zhǎng)沙縣北部，總占地面積489.62公頃，是一個(gè)以湖光山色、自然生態(tài)為基礎(chǔ)的，集休閑、旅游、娛樂(lè)、健身、水上活動(dòng)等功能于一體的綜合性公園。松雅湖生態(tài)公園將規(guī)劃建設(shè)“一心、五軸、八區(qū)”，即以松雅湖為中心，由湖心散發(fā)出五個(gè)生態(tài)景觀(guān)軸，形成“左岸香堤”企業(yè)會(huì)所區(qū)，“游樂(lè)港口”購(gòu)物休閑區(qū)，“友誼林”都市濱湖區(qū)，“綠繞洲灘”濕地文化區(qū)，“家庭探索冒險(xiǎn)”文化游樂(lè)區(qū)、健康體驗(yàn)區(qū)、“偃月灣、幸福林”歷史文化區(qū)和“香島”禪悟休閑區(qū)等8個(gè)城市功能組團(tuán)。

長(zhǎng)沙松雅湖生態(tài)公園作為一個(gè)現(xiàn)代都市的新濱水公園，著力探討如何營(yíng)造一個(gè)可持續(xù)的生態(tài)景觀(guān)基底，它不但為公園本身作為一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方吸引老百姓，更作為有文化特征的，有強(qiáng)烈自身符號(hào)的地方。本案在規(guī)劃階段，從場(chǎng)地的特征出發(fā)，找到了與濱水公園契合的“水滴的漾”作為景觀(guān)原型，展開(kāi)規(guī)劃，很好的結(jié)合了周邊環(huán)境，成為具有深刻特征的優(yōu)美的公園。

5　結(jié)語(yǔ)

景觀(guān)原型的設(shè)計(jì)手法，除了單純的提出一個(gè)景觀(guān)原型的概念，還需要對(duì)宏觀(guān)的框架進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，要通盤(pán)考慮濱水區(qū)在整個(gè)城市中的地理位置［8］，濱水區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)必須放在整個(gè)城市的大的規(guī)劃中通盤(pán)考慮，并且必須注意與周邊城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)［9］。同時(shí)，在規(guī)劃設(shè)計(jì)中要把濱水區(qū)作為一個(gè)整體考慮［10］，要考慮整體中各個(gè)部分的均衡性，個(gè)別的特別突出，將不利于整個(gè)環(huán)境的平衡，不利于整體達(dá)到一個(gè)最佳狀態(tài)，需要設(shè)計(jì)師在工作中繼續(xù)思考和完善。

［1］金云峰，項(xiàng)淑平.基于原型的設(shè)計(jì)［c］.中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)2010年會(huì)論文集.北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2010：264-268.

［2］金云峰，俞為研.基于景觀(guān)原型的設(shè)計(jì)方法-以浮山“第一情山”為例的情感空間塑造［J］.華中建筑，2012（10）：93-95.

［3］周曉霞，金云峰等.基于景觀(guān)原型的設(shè)計(jì)方法—集體潛意識(shí)影響下的海寧市新塘河景觀(guān)設(shè)計(jì)［C］.中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)2013年論文集［下冊(cè)］，2013：266.

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［5］楊貴慶.城市公共空間的社會(huì)屬性與規(guī)劃思考［J］.上海城市規(guī)劃，263（06）：36-43.

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［7］胡劍雙，戴菲.中國(guó)綠道研究進(jìn)展［J］.中國(guó)園林，2010（12）：88. ［8］王帥.城市公共景觀(guān)資源的公平利用規(guī)劃控制研究［D］.沈陽(yáng)：沈陽(yáng)建筑大學(xué)，2012.

［9］王敏.品牌策略下的城市公共性景觀(guān)效能優(yōu)化研究［J］.同濟(jì)大學(xué)出版社（社會(huì)科學(xué)版），2010（06）：45-51.

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10.16640/j.cnki.37-1222/t.2016.10.235