和平年代，英雄主義不式微
——《人民日?qǐng)?bào)》“抗戰(zhàn)老兵”相關(guān)報(bào)道話語分析

劉詩敏

（暨南大學(xué)　新聞與傳播學(xué)院，廣東　廣州　510632）

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和平年代，英雄主義不式微
——《人民日?qǐng)?bào)》“抗戰(zhàn)老兵”相關(guān)報(bào)道話語分析

劉詩敏

（暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，廣東廣州510632）

本文以文本視角與語境視角對(duì)《人民日?qǐng)?bào)》2005年以來對(duì)抗戰(zhàn)老兵的相關(guān)報(bào)道進(jìn)行話語分析。通過分析詞匯、修辭、報(bào)道數(shù)量等維度，探索《人民日?qǐng)?bào)》新聞報(bào)道的話語轉(zhuǎn)型及其報(bào)道觀念的變化，以期對(duì)相關(guān)類型的新聞報(bào)道起到現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)作用。

《人民日?qǐng)?bào)》；抗戰(zhàn)老兵；話語分析

2015年適逢抗戰(zhàn)勝利70周年，中國舉辦了盛大的閱兵典禮。典禮上的老兵方陣令人肅然起敬，也掀起了公眾對(duì)老兵的再次關(guān)注。以《人民日?qǐng)?bào)》為首的主流媒體對(duì)老兵的相關(guān)報(bào)道如雨后春筍般出現(xiàn)。然而，這并不是媒體第一次關(guān)注抗戰(zhàn)老兵。早在2005年，就有部分媒體對(duì)抗戰(zhàn)老兵這一特殊群體進(jìn)行過報(bào)道。例如，鳳凰衛(wèi)視《冷暖人生》拍攝了一系列尋訪老兵的紀(jì)錄片，《南方周末》刊登了抗戰(zhàn)老兵的系列報(bào)道。如今十年過去，媒體對(duì)抗戰(zhàn)老兵群體的關(guān)注度時(shí)高時(shí)低，卻也持續(xù)不斷。近十年來，隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，各類媒體都進(jìn)入了轉(zhuǎn)型期。媒體的語境發(fā)展變化，新聞作品的話語也隨之發(fā)生改變。在對(duì)抗戰(zhàn)老兵的相關(guān)報(bào)道中，《人民日?qǐng)?bào)》的話語方式是怎么樣的？其話語是否有轉(zhuǎn)型？轉(zhuǎn)型背后的原因與觀念是什么？這些問題引起了筆者極大的關(guān)注，因此決定一探究竟。

一、研究方法與樣本錄用

收錄2005年至今刊登在《人民日?qǐng)?bào)》上的“抗戰(zhàn)老兵”的相關(guān)報(bào)道與評(píng)論。筆者通過人民數(shù)據(jù)庫、慧科數(shù)據(jù)庫搜索“人民日?qǐng)?bào)”且正文含有“抗戰(zhàn)老兵”的相關(guān)報(bào)道，搜索時(shí)間范圍是2005年1月1日～2015年10月30日，剔除3篇企業(yè)軟文，分析得出2015年103篇、2014年11篇、2013年7篇、2012年3篇、2011年2篇、2010年3篇、2009年1篇、2008年無、2007年2篇、2006年3篇、2005年5篇，用于本次研究。

研究以內(nèi)容分析法進(jìn)行話語分析。話語分析是要對(duì)文本的“語言運(yùn)用單位進(jìn)行清晰的、系統(tǒng)的描寫”，這種“描寫”有兩個(gè)主要的視角，“文本視角”和“語境視角”。［1］作為話語分析的杰出代表人物，梵·迪克將話語語法、話語理解的研究成果與社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)心理理論結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)社會(huì)認(rèn)知（如態(tài)度、觀念、意識(shí)形態(tài)）在社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)話語中的紐帶作用，并以此作為基本理論設(shè)定，特別調(diào)查分析了西方社會(huì)名流等權(quán)勢階層如何通過控制話語的形式和內(nèi)容來達(dá)到控制社會(huì)信念和意識(shí)的目的。他說：“權(quán)勢通過對(duì)話語體裁、內(nèi)容、文體的不同控制程度而直接行使、表達(dá)出來。根據(jù)話語的不同產(chǎn)生和再生形式，即實(shí)際產(chǎn)生、表達(dá)、傳播、影響的形式，我們可以對(duì)這種控制做系統(tǒng)分析?！保?］具體而言，梵·迪克從文本視角出發(fā)，從宏觀和微觀兩個(gè)層面對(duì)新聞話語的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了探討。其中話語的微觀層面包括句子形式、意義和言語行為。本研究運(yùn)用話語分析的方法從文本視角出發(fā)，從宏觀和微觀兩個(gè)層面對(duì)抗戰(zhàn)老兵相關(guān)報(bào)道話語的詞匯、修辭、語境等方面進(jìn)行詳細(xì)的探討，深入探究“抗戰(zhàn)老兵”報(bào)道的話語變遷及其與社會(huì)語境變遷之間的關(guān)系，從而觀察主流媒體報(bào)道觀念的變化。

二、樣本分析

（一）文本視角

語言的基礎(chǔ)是詞匯。媒體對(duì)詞匯的選擇可以被看做是特定的文化根據(jù)其意識(shí)形態(tài)的需要對(duì)世界的表達(dá)。梵·迪克指出：“詞匯選擇是新聞?wù)Z篇中的重要方面，通過它隱含的意識(shí)形態(tài)和觀點(diǎn)可以得到再現(xiàn)。”

老兵　精神抖擻的、我們的、中華民族的、中國的、民族脊梁、戰(zhàn)士、無畏的、犧牲、奮戰(zhàn)中國　和平的、正義的、人民的、公平的、兩岸共同、世界的、起義、民主的日本　敵偽、刺殺、殘忍的、侵略、轟炸、踐踏、殘酷的

以上是“抗戰(zhàn)老兵”報(bào)道中出現(xiàn)的高頻詞。特別是對(duì)老兵是“英雄”、“民族的脊梁”等集體詞匯一再重復(fù)使用，在受眾心中留下了抗戰(zhàn)老兵是中國人民的英雄的印象。報(bào)道通過大量的“正義的”、“和平的”、“人民的”等詞的形容，對(duì)外留下“中國是一個(gè)熱愛和平的、熱愛民主的國家”的印象，起到了很好的政治傳播作用。而對(duì)于抗戰(zhàn)中的敵方日本，報(bào)道始終運(yùn)用“敵偽”、“殘酷的”、“殘忍的”等詞匯，一定程度上加大了受眾對(duì)日本的不信任感。

（二）修辭

不同于傳統(tǒng)修辭，梵·迪克指出：“新聞修辭不僅限于使用常見的修辭手法，它還包括為增加新聞報(bào)道的真實(shí)性、合理性、正確性、精確性和可信度而使用的策略性手段”，他認(rèn)為修辭的主要作用在于“勸服別人”，甚至可以為了更好地實(shí)現(xiàn)信息傳播目的，而“任意地使用修辭手法?！保?］即在新聞傳播領(lǐng)域里，在傳者與受者之間進(jìn)行溝通的所有具有目的性的文字都是新聞修辭。在與“抗戰(zhàn)老兵”相關(guān)的各種報(bào)道題材中，呈現(xiàn)出不同的修辭表達(dá)方式。主要是以事實(shí)修辭與情感修辭為主，細(xì)節(jié)修辭與對(duì)比修辭次之。

事實(shí)修辭是表達(dá)新聞?wù)鎸?shí)性的最好方式，主要采用描述性文字、大量數(shù)據(jù)或者直接引用信源等來增加報(bào)道的現(xiàn)場感。例如，2015-09-10期中《紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)區(qū)勝利70周年座談會(huì)舉行》引用紀(jì)念館館長之話，“今年1～6月份，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的觀眾量比去年同期增長了49.5%，達(dá)到430多萬人次，創(chuàng)下歷史新高”。直接說明了人民不忘歷史，同時(shí)也勾勒出紀(jì)念館參觀者絡(luò)繹不絕的畫面。另外，抗戰(zhàn)老兵報(bào)道中不乏對(duì)數(shù)據(jù)的運(yùn)用，如2015-08-20期中《山河記憶——鏡頭中的抗戰(zhàn)老兵》首發(fā)報(bào)道中提到，“這些老兵中年齡最大的104歲，最小的87歲，其中有3名女兵”。事實(shí)上，80%左右的抗戰(zhàn)老兵報(bào)道都運(yùn)用了大量的數(shù)據(jù)描寫，令報(bào)道更加真實(shí)客觀。雖然學(xué)者們一直追求新聞?wù)鎸?shí)，甚至杜絕一切情感，但對(duì)老兵的刻畫及抗戰(zhàn)事件的描繪更具有意義的則是情感修辭的運(yùn)用。例如，2015年9月3日～9月7日連續(xù)播出的《正義必勝和平必勝人民必勝》專題，毫不吝嗇地用4天時(shí)間、8個(gè)版面報(bào)道了全國各地抗戰(zhàn)老兵令人震撼的抗戰(zhàn)事跡，以及全國人民紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利與追求和平正義的飽滿熱情。《人民日?qǐng)?bào)》關(guān)于抗戰(zhàn)老兵的報(bào)道對(duì)細(xì)節(jié)修辭的運(yùn)用也不遺余力。在報(bào)道每一個(gè)老兵的同時(shí)幾乎都會(huì)寫明白每個(gè)老兵的年齡、身份、參戰(zhàn)事跡。在十年135篇抗戰(zhàn)老兵報(bào)道中對(duì)老兵進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫的有56篇，達(dá)到41.4%。在這些報(bào)道中時(shí)常出現(xiàn)，如“顫抖著敬禮”、“在暗舊的老房子”、“瘦骨嶙峋的老人身上存有26塊彈片”等人物動(dòng)作細(xì)節(jié)、環(huán)境細(xì)節(jié)、形態(tài)描寫等，使人物描寫更加鮮明，報(bào)道更加生動(dòng)。

三、語境視角

梵·迪克認(rèn)為，話語不僅是文本，它還是社會(huì)互動(dòng)的一種形式。因此，話語分析不僅研究文本結(jié)構(gòu)，還必須對(duì)話語的產(chǎn)生和理解、社會(huì)文化情境中社會(huì)互動(dòng)行為的認(rèn)知過程進(jìn)行描述。從宏觀社會(huì)文化情境考察抗戰(zhàn)老兵的新聞報(bào)道，可發(fā)現(xiàn)媒體對(duì)社會(huì)的建構(gòu)作用。

（一）愛國主義語境

從“董存瑞炸碉堡”到“劉胡蘭英勇就義”，這些英雄事跡多年出現(xiàn)在小學(xué)課本上，國家對(duì)愛國教育的推崇從不曾減弱。近年來，隨著政府日益關(guān)注抗戰(zhàn)歷史，《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)于“抗戰(zhàn)老兵”的報(bào)道也隨之增多。在2005年出現(xiàn)了一個(gè)小高峰之后，“抗戰(zhàn)老兵”的相關(guān)報(bào)道以每年2～3篇的比例出現(xiàn)，直到2013年開始，“抗戰(zhàn)老兵”相關(guān)報(bào)道開始增多，2014年突破個(gè)位數(shù)，2015年數(shù)量飆升，直接達(dá)到103篇（如圖1）。其報(bào)道發(fā)布時(shí)間節(jié)點(diǎn)越發(fā)明顯，2013年以前，《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)于抗戰(zhàn)老兵的報(bào)道時(shí)間不定，有時(shí)是12月份報(bào)道一篇，偶爾7月份和8月份會(huì)出現(xiàn)相關(guān)報(bào)道，發(fā)布關(guān)于抗戰(zhàn)老兵的新聞沒有特定的月份。但2013年以后，“抗戰(zhàn)老兵”的報(bào)道開始于8月份和9月份集中出現(xiàn)，如2014年9月，《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)抗戰(zhàn)老兵的報(bào)道有4篇；2015年8月出現(xiàn)30篇、9月份多達(dá)56篇。此時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，對(duì)“抗戰(zhàn)老兵”的報(bào)道出現(xiàn)了明顯的“高峰期”即8月和9月（如圖2）。

圖1

圖2

從報(bào)道數(shù)量增多、報(bào)道出現(xiàn)明顯的時(shí)間節(jié)點(diǎn)兩方面得知，《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)抗戰(zhàn)老兵的報(bào)道熱度持續(xù)高漲。當(dāng)主流媒體一再關(guān)注“抗戰(zhàn)老兵”時(shí)，無疑形成了“全民關(guān)注老兵”的輿論導(dǎo)向，響應(yīng)了國家愛國教育、保衛(wèi)和平的一貫理念。

另外，在“和平統(tǒng)一”的語境之下，隨著連戰(zhàn)多次到京訪問，內(nèi)陸與臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系進(jìn)一步地友好發(fā)展，《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)原國民黨抗戰(zhàn)老兵的報(bào)道也逐年增多。雖然1983年和1984年中國已經(jīng)相繼出臺(tái)《關(guān)于對(duì)辛亥革命北伐戰(zhàn)爭抗日戰(zhàn)爭中犧牲的國民黨人和其他愛國人士追認(rèn)為革命烈士問題的通知》（民〔1983〕優(yōu)46號(hào)）、《民政部關(guān)于國民黨軍隊(duì)抗日致殘官兵可否按殘廢軍人給予撫恤優(yōu)待問題的批復(fù)》為國民黨抗戰(zhàn)老兵正名，但媒體幾乎不報(bào)道原國民黨抗戰(zhàn)老兵，直到2005年原國家主席胡錦濤發(fā)表重要講話，提及國民黨抗戰(zhàn)老兵的功績才改變了這種狀況。媒體關(guān)于國民黨抗戰(zhàn)老兵的報(bào)道開始逐年增多，從2005年的2篇到2015年增加至12篇，其增幅達(dá)500%。作為黨的喉舌，《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)國民黨抗戰(zhàn)老兵的功績的肯定，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人尊重歷史、崇尚民主，從宣揚(yáng)國共合作的歷史里表達(dá)兩岸和平統(tǒng)一的美好愿望。

（二）多元化語境

筆者對(duì)現(xiàn)有的“抗戰(zhàn)老兵”的報(bào)道進(jìn)行地域分析，提取國籍、省級(jí)、直轄市三個(gè)地名，若出現(xiàn)地級(jí)市、縣等則規(guī)劃為省。例如，南京屬于江蘇省，則江蘇省增多一例。此外，當(dāng)報(bào)道、評(píng)論面對(duì)全國各地的抗戰(zhàn)老兵，則劃分為全國。根據(jù)以上算法，統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析如下：

抗戰(zhàn)報(bào)道以北方為重心。2013年以前，對(duì)于抗戰(zhàn)老兵的報(bào)道較少，且多集中于北京、江蘇等北方城市，較少出現(xiàn)南方城市（見圖3）。2013年開始，《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)抗戰(zhàn)老兵的報(bào)道地域從北方不斷向全國各地?cái)U(kuò)散，報(bào)道范圍遍布大江南北。2015年，報(bào)道范圍擴(kuò)散至28個(gè)省市，幾乎遍及中國的每一個(gè)省市（見圖4）。

圖3

圖4

（三）全球化語境

在全球化的語境下，世界成了地球村，中國與世界的關(guān)系更加密切。2015年，中國在紀(jì)念抗戰(zhàn)之際邀請(qǐng)國際政要參加抗戰(zhàn)勝利70周年慶典。作為中央重要的單位機(jī)關(guān)報(bào)，《人民日?qǐng)?bào)》也順應(yīng)潮流，報(bào)道國際抗戰(zhàn)老兵，先后對(duì)俄羅斯、巴西、波蘭、美國、非洲等國家和地區(qū)的國際抗戰(zhàn)老兵進(jìn)行了相關(guān)報(bào)道?？梢哉f，抗戰(zhàn)老兵報(bào)道的國際化趨勢明顯（見圖5）。《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)全國抗戰(zhàn)老兵的報(bào)道成功引發(fā)了全國人民紀(jì)念抗戰(zhàn)的熱情，各地報(bào)紙也紛紛報(bào)道抗戰(zhàn)老兵的事跡，在民間掀成了一股強(qiáng)烈的抗戰(zhàn)熱潮。隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，對(duì)國際抗戰(zhàn)老兵的相關(guān)報(bào)道除了紀(jì)念歷史發(fā)展進(jìn)程中，中國與外國友人的深厚友誼，同時(shí)也向世界宣告中國不忘歷史，中國人熱愛和平，表現(xiàn)出中國民主自由的意識(shí)形態(tài)。

圖5

四、結(jié)語

本文以《人民日?qǐng)?bào)》近十年來對(duì)抗戰(zhàn)老兵的相關(guān)報(bào)道為例，了解到無論是微觀還是宏觀上皆表明新聞報(bào)道語言固有的建構(gòu)性能，有利于建構(gòu)對(duì)己方有利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而揭示了掌握話語權(quán)的特定集團(tuán)是如何通過新聞話語，直接或間接地表達(dá)自己的意識(shí)形態(tài)。正如福柯所言：“話語意味著一個(gè)社會(huì)團(tuán)體依據(jù)某些成規(guī)將其意義傳播于社會(huì)之中，以此確立其社會(huì)地位，并為其他團(tuán)體所認(rèn)識(shí)的過程?！?/p>

［1］托伊恩·梵迪克（荷）.作為話語的新聞［M］.曾慶香，譯.北京：華夏出版社，2003：27，96，85.

［2］馮·戴伊克.話語·心理?社會(huì)［M］.北京：中華書局，1993：171.

G212.2

A

1674-8883（2016）09-0069-02

劉詩敏，暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院研究生。