五千年文明見證
——紅山文化與中華文明學(xué)術(shù)研討會

五千年文明見證
——紅山文化與中華文明學(xué)術(shù)研討會

會議現(xiàn)場

2015年12月22日，由遼寧師范大學(xué)主辦，遼寧省紅山文化與中華文明協(xié)同創(chuàng)新中心和遼寧師范大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院承辦的“五千年文明見證——紅山文化與中華文明學(xué)術(shù)研討會”在大連召開。來自國內(nèi)外30余家高等院校、科研院所的學(xué)者參加會議。

與會學(xué)者圍繞紅山文化與中華文明的關(guān)系作了精彩發(fā)言，內(nèi)容涉及紅山文化時(shí)期的生態(tài)環(huán)境、聚落形態(tài)、社會結(jié)構(gòu)、觀念意識、社會控制、玉器研究等方面，闡釋了紅山文化研究的重要意義，對紅山文化及相關(guān)研究進(jìn)行了歷史回顧，并展示了新資料、新成果。

與會代表合影

研討會上，先后主持了東山嘴、牛河梁等紅山文化重要遺址考古發(fā)掘工作的紅山文化與中華文明協(xié)同創(chuàng)新中心名譽(yù)主任郭大順先生，從時(shí)空框架和時(shí)代特點(diǎn)入手，在多元一體格局背景下考察五帝傳說時(shí)代，對史前考古與古史傳說五帝時(shí)代做了進(jìn)一步整合。中國社會科學(xué)院考古研究所劉國祥研究員從牛河梁第十六地點(diǎn)四號大型石棺墓的規(guī)格、墓葬形制以及高規(guī)格的用玉制度等方面，對紅山文化晚期的社會結(jié)構(gòu)和所處社會發(fā)展階段進(jìn)行了分析，探討了這一晚期獨(dú)尊一人式王權(quán)的形成。中國社會科學(xué)院考古研究所王仁湘研究員作了題為“人神之間：由紅山文化的發(fā)現(xiàn)談起”的報(bào)告，他以紅山文化出土大量陶質(zhì)、泥塑或石質(zhì)人像為例，分析了先民制作的神靈的簡化圖形，認(rèn)為我們應(yīng)重視史前時(shí)代器物上人物表情所傳達(dá)出的信息。協(xié)同創(chuàng)新中心主任、遼寧師范大學(xué)田廣林教授從人形造像、權(quán)杖杖首、多聯(lián)玉壁三個(gè)觀察視角，分析了紅山文化所見歐亞大陸的東西互動與南北交流，討論了紅山文化時(shí)期的古代中國與外部世界存在的文化上的互動與交流。此外，與會專家學(xué)者還介紹了吉林大安后套木嘎遺址等遺址的發(fā)掘情況和研究成果等，從不同側(cè)面證明紅山文化是可以見證中華五千年文明起源和形成的重要史前遺。（根據(jù)網(wǎng)絡(luò)信息綜合整理）