吳魯福建最后一個(gè)狀元改革了中國(guó)近代學(xué)制

盧美松

吳魯福建最后一個(gè)狀元改革了中國(guó)近代學(xué)制

盧美松

吳魯（1845—1912），晉江池店鎮(zhèn)人，祖上三代皆為平民，清光緒十六年殿試狀元及第，授翰林編修，為科舉時(shí)代福建最后一個(gè)狀元。

吳魯?shù)摹翱歼\(yùn)”十分順暢：清同治十二年（1873年），得福建學(xué)政孫毓汶賞識(shí)，登拔萃科，入國(guó)子監(jiān)。翌年，以拔萃科朝考一等，授刑部七品京官，任滿升刑部主事，充秋審處總辦。光緒十二年（1886年），考軍機(jī)章京；十四年（1888年），順天鄉(xiāng)試中舉；十六年（1890年）庚寅恩科（為慶賀光緒帝“親政”而特開）進(jìn)士及第，同榜進(jìn)士共336人，吳魯為狀元。據(jù)翁同龢?biāo)?，七位讀卷大臣“復(fù)加評(píng)次”，一致推舉吳魯為第一。

當(dāng)狀元遇上戰(zhàn)爭(zhēng)

中狀元不過四年，就遇上了甲午（1894年）中日戰(zhàn)爭(zhēng)，吳魯上呈《請(qǐng)迅調(diào)戰(zhàn)將以臨前敵書》，指出：“請(qǐng)旨迅調(diào)戰(zhàn)將，以分賊勢(shì)?！?/p>

光緒二十六年（1900年），八國(guó)聯(lián)軍攻陷天津，吳魯上《請(qǐng)飭沿海水師互相聯(lián)絡(luò)以振全局疏》，指出：“宜以北洋為提綱，以南洋為關(guān)鍵；以陸軍扼守其要區(qū)，以水師會(huì)哨其?？?。”他向當(dāng)局進(jìn)言，要以史為鑒：“甲申之役（指1884年中法馬江海戰(zhàn)），法人擾我馬江（今福州馬尾），當(dāng)時(shí)茍能以聯(lián)絡(luò)聲勢(shì)，互相策應(yīng)，敵船何敢深入？即徑入焉，我軍內(nèi)外夾攻，使之腹背受敵，夷船雖猛，其能飛渡乎？”主戰(zhàn)派官員因此薦其為“總軍務(wù)”。

吳魯頗具軍事謀略，他的《紙談》所論兵法并非“紙上談兵”，全是行軍駐扎、用兵布陣之法。吳魯建議對(duì)義和團(tuán)“勒以部伍，與官兵長(zhǎng)短相間，協(xié)同作戰(zhàn)”。他還倡議辦理民團(tuán)，以民間武裝力量與國(guó)家兵力共拒外敵。

八國(guó)聯(lián)軍攻陷天津時(shí)，吳魯作《代軍務(wù)處大臣復(fù)馬玉昆書》指出：“如今之計(jì)，宜合各軍，聯(lián)絡(luò)一氣，申明紀(jì)律，分路誓師，同時(shí)進(jìn)取……克服津郡，保衛(wèi)畿疆，此上策也?！毕茨苄?，終至北京也陷落。他取道襄、漢，奔赴皇帝行在。

困居北京孤城時(shí)，吳魯在南柳巷晉江會(huì)館，“憤時(shí)感事”作《百哀詩》，收詩156首，歷述八國(guó)聯(lián)軍攻占天津、北京，“禍亂之原因，流離之狀況，宮廷之憂辱，人民之慘傷”。人們?cè)u(píng)其詩“堪稱庚子信史”。

在吉林改革學(xué)制

吳魯從政早年，以振興文教為己任。督學(xué)安徽時(shí)，他捐俸五千金，倡導(dǎo)規(guī)復(fù)太平府翠螺書院，并為之作記。卸任時(shí)，安徽人立碑頌其德政。

光緒二十七年（1901年），吳魯出任云南鄉(xiāng)試主考官，翌年8月，轉(zhuǎn)任云南學(xué)政，獲得留任。吳魯提出：“……以中學(xué)為普通，西學(xué)為專門，應(yīng)兼者兼之，應(yīng)分者分之?！彼吹揭颉俺踝冃抡拢娘L(fēng)不竟”，所以為學(xué)校添設(shè)新課，自己還“捐廉獎(jiǎng)賞”，當(dāng)小學(xué)缺乏教材時(shí)，他親自編寫《蒙學(xué)初編》（2卷）。吳魯離滇之日，“諸生送行者絡(luò)繹于道”。士紳們?yōu)樗麡洹暗陆瘫庇诹謩t徐“去思碑”之右。

吳魯做過三任學(xué)政，三任主考，有“六掌文衡”之譽(yù)。光緒三十一年（1905年），朝儀停止科舉，令各省學(xué)政專司考校學(xué)堂事務(wù)。

吳魯在云南學(xué)政任上，于1905年上《請(qǐng)裁學(xué)政疏》，主張“朝廷振興庶務(wù)，以興學(xué)育才為第一要義”。同時(shí)提出四條綱領(lǐng)性建議：“一是廣籌經(jīng)費(fèi)，遍立學(xué)堂；二是嚴(yán)督各府、廳、州、縣，實(shí)力奉行；三在遴委道、府精于學(xué)務(wù)者，認(rèn)真考察；四在鼓勵(lì)本籍紳士協(xié)力相助。凡此四端，皆宜統(tǒng)歸督撫經(jīng)理，方能確著成效?！弊嗾鄄痪玫玫脚鷾?zhǔn)。

翌年4月，朝令“裁撤學(xué)政，設(shè)提學(xué)使司，往轄地方學(xué)務(wù)”。吳魯返回北京，不久升為代理吉林提學(xué)使，一改以往“泄沓之風(fēng)”，而使學(xué)務(wù)“稍易著手”。

當(dāng)時(shí)吉林初設(shè)提學(xué)，諸事草創(chuàng)，吳魯一到任即捐俸五千金，措辦提督學(xué)政公署，繼又捐資一千六百金改建文廟，并偕各省提學(xué)使赴日本考察政、兵、工、商各學(xué)務(wù)及憲政，以為振興學(xué)堂之準(zhǔn)備。

他在《小學(xué)教育管理序》中指出“日本興學(xué)，由小學(xué)而中學(xué)而大學(xué)，循序漸臻”，對(duì)此做法極表贊同，主張興學(xué)要因材施教，按部就班。

在吉林提學(xué)使任內(nèi)，他倡辦《吉林教育官報(bào)》，大力提倡教學(xué)研究與學(xué)術(shù)討論，以促進(jìn)教育改革。同時(shí)他身體力行，為中學(xué)堂編寫講義，兼訓(xùn)兵學(xué)，躬?dú)v各校，登壇演講，走遍東北各地。他尤其重視小學(xué)教育，認(rèn)為應(yīng)“耐煩耐苦”勸辦小學(xué)，并以三品大員身份日蒞一校，為學(xué)生諄諄講解。在職僅一年半，吉林全省“自小學(xué)、師范、方言、實(shí)業(yè)、政法、模范諸學(xué)堂，以及中學(xué)、女學(xué)依次而立”。

在“廢科舉、興學(xué)堂”風(fēng)氣中，吳魯積極倡導(dǎo)新學(xué)，是中國(guó)近代學(xué)制改革的先驅(qū)。

吳魯故居，位于晉江池店錢頭村，是吳魯中狀元后所建

弘一法師贊吳魯書法

光緒三十四年（1908年）至宣統(tǒng)二年（1910年），吳魯受召入都任職。他的晚年，繼續(xù)以振興文教為己任，捐資辦學(xué)。致仕返鄉(xiāng)后，他初寓廈門名士林菽莊宅，不久回晉江錢頭，1912年10月病逝。

吳魯墓在晉江磁灶鎮(zhèn)張林村馬鞍山。御史江春霖為吳魯撰寫墓志銘，評(píng)價(jià)他“科名至大魁，仕宦至文衡，皆人生至榮”。原配盧夫人，繼室王夫人。有子五人：鐘鑒、鐘銘、鐘庸、鐘善、鐘勛，女二，男孫十。其子吳鐘善編輯遺稿為《正氣研齋文集》。

吳魯書法以行楷見長(zhǎng)，江春霖稱其“書法精絕，名噪都下”，許多士子競(jìng)相效仿，人謂之“吳體”。弘一法師曾在為吳魯法書作跋時(shí)寫道：“吳肅堂書法嚴(yán)肅端莊，能副其名，可寶也。

（摘自《海峽都市報(bào)》）