武則天的美顏秘方

倪杰孔

武則天的美顏秘方

倪杰孔

愛美是女人的天性，那么古代女子是如何護(hù)膚美顏的呢？

古人喜歡用花卉或野生植物來制成天然美容品。益母草是古代婦女非常喜愛的美容藥草，用來制作妝粉十分流行?，F(xiàn)代藥典也認(rèn)定益母草含有多種微量元素，確有抗氧化、防衰老甚至抗癌之功效。每年的端午前后，是益母草生長最茂旺、花開得最盛之時(shí)，按中醫(yī)的說法，采摘、制粉的工作在此時(shí)完成最有效果。

唐代醫(yī)典《外臺秘要》中，收錄有一道“近效則天大圣皇后煉益母草留顏方”，此部中醫(yī)經(jīng)典成書于天寶十一年（752），距離女皇帝武則天生活的年代并不遙遠(yuǎn)，這也就意味著，在武周時(shí)期，這一美容方法應(yīng)該已經(jīng)在流傳了。據(jù)方中的說法，益母草灰不僅有美白的效果，還能消除老年人皮膚的皺紋，所以對于中年以上的女性具有返老還童的神效。據(jù)方子的預(yù)告，如果長期堅(jiān)持用益母草灰洗臉，能讓50歲的女人看上去像15歲的青春玉女！配方一再強(qiáng)調(diào)針對中老年女性的美容效果，也許，登上帝位之后的武則天真的用過這一款制品吧?！锻馀_秘要》問世之時(shí)，也正是楊貴妃最風(fēng)光的年頭，因此，這位著名的胖美人曾經(jīng)以該方來修護(hù)皮膚，倒確實(shí)是很有可能的事情。

《外臺秘要》中的記載并不孤立，在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的唐代民間傳抄的醫(yī)書中，也同樣錄有燒煉益母草灰以消除面上黑斑、粉刺、癬瘡等“面上一切疾”的方子，并且非此一例?？梢?，這一美容方法在唐代廣為流傳，并不是宮廷貴婦們獨(dú)享的專利，而是廣大普通女性也都熟悉的一項(xiàng)生活常識。

其實(shí)對古人來說，這便是益母草最可愛之處：它是一種生命力極強(qiáng)的野草，在田間野外處處生長，因此，當(dāng)人們需要的時(shí)候，只要走出城鎮(zhèn)，就能很容易地找到這種美容原料，可以大量地采摘收集。不僅醫(yī)人、商家可以把多種中草藥與益母草相配，制成復(fù)雜、高檔的美容用品，普通的家庭主婦、民間少女也可以采來這種野草，自己動手制作妝粉。

南宋末年的生活百科全書《事林廣記》的預(yù)設(shè)服務(wù)對象是富裕平民階層，在書中，就推出一款“面藥益母散”方，無疑是介紹給宋代大眾的“近效則天大圣皇后煉益母草留顏方”平民版：只要采來益母草，燒成灰，再加入米粥中煮，然后連粥捏成團(tuán)，到炭火中煅燒一番，隨后取出，待涼后研成細(xì)粉，就大功告成了，任何一個(gè)平民婦女憑借自家的火爐或燒飯?jiān)疃伎梢皂樌刈灾啤?/p>

據(jù)《事林廣記》記載，益母草灰還可以制成配有多種中草藥成分的復(fù)合型制品。人們可以用茯苓、天門冬、香附子、甘草、杏仁、皂角、大豆等與益母草搭配，用于“洗面，去瘢瘡”。進(jìn)一步，益母草灰還被制成了堿皂。其實(shí)在傳統(tǒng)生活中，草木灰由于含有堿性，能夠去除油污、膩垢，因此一直是人們洗滌衣物、清潔身體的重要手段之一。顯然，益母草灰正是一種草木灰堿，說起來，“近效則天大圣皇后煉益母草留顏方”其實(shí)無非是在利用益母草灰中的堿性，來為面部、雙手清潔皮膚表層的死皮、毛孔中的油垢。不過，古人相信，益母草灰還有更多的功效，如去除皮膚中的黑色素沉淀，潤血、去皺，乃至療瘡、除粉刺等。

固體皂在唐代初見雛形，不過，是宋人發(fā)明了用皂角與中藥調(diào)合而成的固體清潔皂。從此，各種皂角制成的固體皂成為中國人的主要美容洗潔用品。于是，到了明代的美容專書《香奩潤色》中，便出現(xiàn)了一款以益母草和皂角制作的“治美人面上粉刺方”。

宋代纏枝蓮青瓷粉盒（英國倫敦大衛(wèi)德基金會收藏）

在唐《簪花仕女圖》畫中，透過唐代女性身上那層半透明的薄薄輕紗，可見她們白嫩瑩潤的肌膚。這樣的膚質(zhì)，要靠極其精細(xì)的呵護(hù)。這些美麗仕女的身上可否擦了粉瑩“肉色”的“玉女桃花粉”？北宋末年官修醫(yī)典《圣濟(jì)總錄》中，有一款“益母草涂方”治“面黑”：“（益母草灰）以醋和為團(tuán)，以炭火煅七度后，入乳缽中研細(xì)。用蜜和勻，入盒中，每至臨臥時(shí)，先漿水洗面，后涂之，大妙?！?/p>

在往昔生活中，女性在夜晚就寢前所做的美容保養(yǎng)功課是一點(diǎn)也不馬虎的。有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的女性，在臨睡前都要上一層薄妝，然后就帶著這妝容過夜，而夜晚的薄妝中必不可少的一環(huán)，就是向面上、身上擦涂營養(yǎng)型妝粉。經(jīng)過一夜休息，臨睡前所上的“薄妝”，到天明起床的時(shí)候，就成了“殘妝”，涂在臉上的白粉難以保全，掉落不少。在唐代詩人王建《宮詞》中就曾出現(xiàn)這樣的形象：“宿妝殘粉未明天，總立昭陽花樹邊?！?/p>

對于古代人使用的化妝品，人們可能更熟悉鉛粉。其實(shí)，自漢至宋，廣泛流行的美容習(xí)慣是，僅僅在白天化妝時(shí)使用鉛粉，夜間的營養(yǎng)粉則使用各種其他材料?；蛟S在明代以前鉛粉生產(chǎn)技術(shù)水平有限，這種重要化妝品的生產(chǎn)規(guī)模小，生產(chǎn)能力低，因此價(jià)格昂貴；另外，鉛粉含有輕微的鉛毒，長期使用對人體有害，會讓膚色發(fā)黑：“揸婦人頰，能使本色轉(zhuǎn)青。”

人們認(rèn)識到這一點(diǎn)，于是，便在自然界中尋找各種不需成本、同時(shí)又具有營養(yǎng)或治療功效的原料，制成鉛粉的替代品，用于夜間的皮膚修護(hù)與保養(yǎng)。益母草灰正是被開發(fā)出來的這樣一種營養(yǎng)妝粉，宋人還為之起了一個(gè)特別詩意的名字——“玉女粉”，顯然是相信此種粉能讓女性容光煥發(fā)，玉顏長駐。

在元人編纂的生活百科全書《居家必用事類全集》中，“玉女粉”更是被發(fā)展為成分豐富的“夜容膏”：將白茯苓、白牽牛、黑牽牛、白芷、白丁香、白蘞、白芨、蜜陀僧、白檀、鷹條的細(xì)末與益母草灰拌合在一起，用雞蛋清調(diào)成丸，在陰涼處晾干。上夜妝的時(shí)候，則是把“夜容膏”丸用唾液調(diào)濕，據(jù)說，對美容具有“神功”。

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（責(zé)任編輯：亞聞）