以羅布林卡為例分析我國文物古建筑保護的理論與實踐控制

普布扎西

（西藏自治區(qū)羅布林卡管理處，西藏 拉薩 850000）

以羅布林卡為例分析我國文物古建筑保護的理論與實踐控制

普布扎西

（西藏自治區(qū)羅布林卡管理處，西藏 拉薩 850000）

當前我國對于文物古建筑不管是在保護理論還是在實踐控制方面都存在很多的爭議，而導致出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因，一方面來自于思想觀念的，另外一方面是對保護對象的準確判斷方面的。本研究以羅布林卡的文物古建筑保護為案例，對我國在當前文物建筑保護理論發(fā)展進行了剖析，然后指出了我國在文物保護的價值特點，最后構(gòu)建出了我國文物古建筑保護實踐控制。

古建筑；羅布林卡；保護；文物

文物古建筑是我國設計藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)晶，能夠?qū)ξ覈糯鐣奈幕?、政治乃至?jīng)濟全方位的進行反映。我國的古建筑多是以木結(jié)構(gòu)為主要建筑材料的，另外還有部分的磚瓦和土。例如坐落在西藏拉薩的羅布林卡就是一座興建于十八世紀四十年代的古建筑，其建筑材料使用的基本上都是木頭。

一、我國文物古建筑保護的理論發(fā)展

在我國最早的文物保護來自于民間，在這期間進行保護的主要目的是為了對建筑的使用壽命進行延續(xù)，但是我國古代對古建筑的破壞也是非常嚴重的，雖然我國自古就有尚古文化，但是一直未用于對古建筑的保護方面。到了近代，我國對文物古建筑的保護理論和西方的保護理論有了銜接，理論上力求能夠在保護文物古建筑的現(xiàn)存結(jié)構(gòu)上最大限度的去延長建筑的壽命。由于近代政治時局的問題，這一時期我國對于文物古建筑的保護并未形成一定的管理體制，專門進行文物管理的機構(gòu)也沒有設立，相關(guān)的法律法規(guī)也基本上形同虛設。解放后，我國政府首先頒布了一系列的法律法規(guī)去阻止對文物古建筑的進一步破壞行為，1982年文物保護法正式頒布，并經(jīng)過后續(xù)的修訂形成了當前我國的文物保護理論體系，一方面我國在不斷的引進國際上先進的保護理論，另外一方面還結(jié)合我國自身的文物建筑特點建立起了適合我國文物建筑保護的理論體系。但是我國由于文物保護工作開展的時間尚短，在理論層面上還略顯不足，還需要不斷的去充實。

二、我國文物古建筑保護的價值特點

我國文物古建筑場所很多是為了倫理秩序進行約束，所以很多的單體建筑并沒有藝術(shù)上的高低，是以單體建筑來體現(xiàn)禮教的威嚴，是以整個建筑群體來體現(xiàn)完整性的，這正是我國文物古建筑所體現(xiàn)出的重要價值，所以從這點上來說我國文物古建筑的保護要過分的求新是絕對不允許的。筆者認為當前我國對于文物古建筑的保護較為有意義的是：將文化遺產(chǎn)保護和民族文化銜接起來，并給予文物古建筑保護工作充分的尊重，尊重文化特色成為了我們進行文物古建筑保護的基本理論依據(jù)。

但是我們在革新我們的保護理論和價值的同時也不能將古代文物保護當中最為樸素的理念割裂開來，要從我們的傳統(tǒng)文化特質(zhì)去出發(fā)，要真正的實現(xiàn)建筑和文化的同步保護。

三、我國文物古建筑保護的實踐控制

和西方相比較，我國的文物古建筑主要是以木材為結(jié)構(gòu)材料的，那么這樣的主結(jié)構(gòu)材料就決定了其會具有易燃和易腐蝕的缺陷，一旦出現(xiàn)燃燒和腐蝕，則整個建筑就會出現(xiàn)主體坍塌或者是局部性的破壞，所以從這點上來說如何去科學的對古建筑進行易損保護就成為了難點。

（一）以羅布林卡為例分析當前我國文物古建筑保護實踐存在的問題。羅布林卡坐落在西藏拉薩，是西藏地區(qū)當前規(guī)模最大、建筑時間最長的歷史文化遺產(chǎn)，其聚集了宮殿建筑、民俗文化、動植物、園林建筑為一體，在藏語當中羅布林卡寓意“寶貝園林”，從名字上就能夠看出西藏人民對于這座園林的重視。2001年羅布林卡正式被列入到了世界文化遺產(chǎn)當中，在對整個園林進行保護的過程中，當?shù)卣欠浅Ｖ匾暺渫暾院驼鎸嵭缘?，也投入了大量的人力和物力，對于文物古建筑的保護上常年配備了木工、畫工等技術(shù)人員。但是我們在看到羅布林卡備受保護的同時，也應該看到在實踐控制的過程當中仍舊存在著很多問題。

1.重視單體建筑保護，忽視整體建筑。羅布林卡文物古建筑的保護方面過于強調(diào)對單體建筑的保護和修繕，而對整個園林建筑的整體性保護還是較為欠缺的，我國文物建筑的保護者習慣拿著放大鏡在其中去尋找藝術(shù)和價值，而對于那些普通的文物建筑是不夠重視的，那么這樣的不重視必然也就會使得普通古建筑得不到有效的保護，最后就會出現(xiàn)古建筑的整體性保護缺失的問題。

2.技術(shù)引導欠缺。例如羅布林卡文物古建筑雖然在申遺成功后在保護和修繕方面得到了重視，但是在制定保護規(guī)劃的過程當中卻出現(xiàn)了保護范圍劃定不合理等問題，這樣就沒有做到保護緩沖區(qū)的保護，非常容易造成歷史真實性的破壞。

（二）我國文物古建筑保護實踐問題的解決。理論上的完善是需要很長一段時間的，而當前我國要解決這些在文物古建筑保護實踐當中出現(xiàn)的問題，就需要以科學思想為指導，結(jié)合我國在文物古建筑自身所具有的特色，制定出下面的解決措施：

1.要對文物古建筑的歷史價值進行更好的定位：不僅要做到審美價值和藝術(shù)價值的理解，同時還需要從文化認同等民族情感的角度去加深定位。

2.要做好保護前的評估工作。開展這項工作的目的主要是對當前文物古建筑出現(xiàn)的損壞等情況提前做到了解，然后在保護的時候能夠采取最小的干預措施，實現(xiàn)最小的修繕最大限度的保護。評估過程當中使用的主要方法為現(xiàn)場勘察、實驗室檢測等，在進行了這些評估工作后我們要做的就是對建筑的結(jié)構(gòu)、裝飾、構(gòu)造、材料、工藝等做到充分的認識，然后制定出保護的措施和修繕的方式方法。另外，在該過程當中還應該充分的去對比相似的保護案例，在保護設計上要力求最優(yōu)化。

3.制定并嚴格實施保護方案。為了避免出現(xiàn)重視單體性保護而忽視整體性保護情況的出現(xiàn)，筆者認為建立實施保護方案是非常重要的，在方案中必須要體現(xiàn)的就是要保護建筑的特殊性，以及根據(jù)該建筑提出的關(guān)鍵技術(shù)方案，在施工的過程當中要嚴格的按照方案來執(zhí)行，只有這樣，才能夠保證修繕工作和保護工作的有效性。

總結(jié)：當前我國文物古建筑保護的理論的建立還處于初級階段，而在保護實踐方面也存在著很多問題。當前，要想有效的解決這些問題，需要做的就是對文物古建筑的歷史價值進行更好的定位，做好保護前的評估工作以及制定并嚴格實施保護方案。

［1］茹勇夫.布達拉宮太昭市羅布林卡（續(xù)）［J］.科學大觀園，2004（8）：2.

［2］黃華.張峰，趙凱.羅布林卡［J］.尋根，2003（2）；7.

［3］羅哲文.關(guān)于建立有中國特色的文物建筑保護維修與合理利用理論與實踐科學體系的意見［J］.古建園林技術(shù)，2006.

K879.1

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1671-864X（2016）08-0044-01