淺談地方文化藝術(shù)傳承與創(chuàng)新

楊 蕙

淺談地方文化藝術(shù)傳承與創(chuàng)新

楊 蕙

地方文化藝術(shù)，是“一方水土”悠悠千年的文化積淀，是這一方人士智慧的結(jié)晶。其所具有的獨(dú)特地方文化藝術(shù)元素，是中華文化的一部分，是華夏文藝大花園中的璀璨奇葩。其傳承與創(chuàng)新的學(xué)問，很值得今人花大力氣去學(xué)習(xí)研究。在此,本人就地方文化藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新略述感悟，以求教大方。

一、地方文化藝術(shù)的傳承價(jià)值

地方文化藝術(shù)，是方言區(qū)域獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。她在亦父亦師嚴(yán)苛的傳教下，一代又一代在發(fā)展中往下傳。使獨(dú)特的稀缺地方藝術(shù)，以非物質(zhì)形態(tài)，從遠(yuǎn)古一直流傳至今。她集本方言區(qū)域人的精神面貌、道德取向、村歌民謠、人文風(fēng)俗于一身，濃縮了本區(qū)域古往今來感天動(dòng)地的人和事，予以頌揚(yáng)與傳播。在本方言區(qū)域有著深厚的群眾基礎(chǔ)，得以生存與發(fā)展。地方文化藝術(shù)的傳承價(jià)值有三。一是“一方水土”古人們對(duì)地方藝術(shù)之大美的創(chuàng)造精神；二是對(duì)地方文化藝術(shù)發(fā)展的自覺與自信的精神；三是為繁榮地方文化藝術(shù)，“以藝養(yǎng)藝”自食其力的精神。

本人在參與“玉山班”傳統(tǒng)劇目《目連傳》的學(xué)習(xí)改編期間，深感地方戲曲藝術(shù)技藝博大精深與前輩們創(chuàng)造地方文藝的艱辛與不易。如《目連傳》演繹技藝中的：矮八刀、望鄉(xiāng)臺(tái)、滑油山、翻九婁、啞背瘋（獨(dú)角雙色）、鎖魂、耍牙、長(zhǎng)舌、變臉、投江、吊窗、分尸、滾燈、抬桿、三跳等上百種約定俗成的表演程式。如今已失傳很多，遺傳下來的部分藝術(shù)程式，就顯得格外的彌足珍貴。正因?yàn)椤赌窟B戲》是一門具有傳承價(jià)值的戲劇藝術(shù)，故稱作“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”而加以保護(hù)。特別是藝人們“一日投藝，終身不渝”的從藝敬藝的境界與對(duì)地方文藝執(zhí)著追求的精神，都值得傳承。

二、地方文化藝術(shù)創(chuàng)新的意義

“與時(shí)俱進(jìn)”，是馬克思主義的理論品質(zhì)與本性。藝術(shù)創(chuàng)新，具體來講，就是藝術(shù)要“與時(shí)俱進(jìn)”，要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作方向，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)地方文藝節(jié)目?jī)?nèi)容與節(jié)目形式的創(chuàng)新。如今，國(guó)家已逐步邁入小康時(shí)代，方言區(qū)域的人民群眾對(duì)精神文化生活有更高的要求與期望，且具有較高的藝術(shù)欣賞水平與藝術(shù)評(píng)論知識(shí)。那么，地方文藝的表演怎么把地方文化藝術(shù)創(chuàng)新與人民群眾的藝術(shù)欣賞取向連接起來呢？這就是地方文化藝術(shù)創(chuàng)新意義的所在。如何使地方傳統(tǒng)文化中“約定俗成”的“不朽藝術(shù)程式”和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的節(jié)目?jī)?nèi)容“兼容”，并進(jìn)行百姓化，通俗化，時(shí)尚化與特色化的有機(jī)藝術(shù)創(chuàng)新。這也是地方文化藝術(shù)創(chuàng)新所面臨的重要任務(wù)。

馬克思對(duì)于費(fèi)爾巴哈批判黑格爾的方式，曾用一個(gè)形象的比喻：費(fèi)爾巴哈像一個(gè)糊涂的老太婆，給嬰孩洗完澡后，把嬰孩和臟水一塊潑到門外去了。這句話，對(duì)于如何繼承傳統(tǒng)文化藝術(shù)創(chuàng)新很有啟示，也就是說，應(yīng)該倒掉的是傳統(tǒng)文化中不健康的臟水，留下的是潔白無瑕，健康茁壯的中國(guó)娃。

《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》中指出，“傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中國(guó)精神成為社會(huì)主義文藝的靈魂，要把創(chuàng)新精神貫穿創(chuàng)作生產(chǎn)全過程?！敝醒搿兑庖姟肥堑胤轿幕囆g(shù)創(chuàng)新的指南。將中央《意見》精神貫徹到地方文藝創(chuàng)新全過程之中，才能創(chuàng)作和排演出人民群眾滿意的文藝作品。文藝工作者必須靜下心，蹲下去，深入群眾，深入生活，了解人民群眾愛看什么，想看什么，盼看什么，并用自己的智慧與熱血，傳承發(fā)展地方優(yōu)秀文藝，地方文藝才能創(chuàng)作和生產(chǎn)出無愧于時(shí)代的文藝佳品，地方稀缺文藝才能走出地方，走出國(guó)門去演繹中國(guó)故事的傳奇。

楊 蕙：江西省玉山縣文化館

責(zé)任編輯：吳建軍