趙天天
摘要:自八十年代起直至現(xiàn)今,小說(shuō)《人生》中女性形象的分析經(jīng)歷了許多變化。本文再度以女性主義文學(xué)批評(píng)的方法進(jìn)入文本中,深度挖掘男作家路遙筆下潛在的男權(quán)意識(shí),揭開(kāi)巧珍與亞萍表面褒貶下的深層內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:男權(quán)立場(chǎng);黃亞萍;巧珍
1.自信與依順——黃亞萍的兩面性
《人生》中圍繞著浮沉于農(nóng)村與城市間的主人公高加林的,是農(nóng)村中心地善良、樸實(shí)美麗的勞動(dòng)?jì)D女與城市中條件優(yōu)越、眼界開(kāi)闊的知識(shí)女性,而作者對(duì)二人的態(tài)度卻大不相同。作者無(wú)論在情節(jié)安排上還是態(tài)度上都對(duì)黃亞萍這個(gè)角色有些不滿,他讓黃亞萍自我肯定,同時(shí)又賦予了她。理所應(yīng)當(dāng)。的擇友標(biāo)準(zhǔn)。
1.1自我體認(rèn)的外在美。高加林在縣城工作后,黃亞萍內(nèi)心對(duì)高加林的感情不可抑制的增長(zhǎng)了起來(lái),她開(kāi)始在內(nèi)心衡量自己的各方面條件,包括她家庭的經(jīng)濟(jì)地位和她本人的樣貌,得出高加林應(yīng)該會(huì)喜歡自己的結(jié)論,“她想:就她各方面的條件來(lái)說(shuō),高加林也應(yīng)該愛(ài)她!她長(zhǎng)得雖然不像電影明星,但在這個(gè)城里就算數(shù)一數(shù)二的
她對(duì)自己的長(zhǎng)相基本上是這樣估計(jì)的。”這最后一句突然跳脫出的敘述正是作者聲音的真實(shí)表露,這表明亞萍對(duì)自己長(zhǎng)相的自信是自發(fā)的,是人物的內(nèi)心體驗(yàn),這種自信卻并不被敘述者認(rèn)同,所以敘述者急于在黃亞萍的想法中摘除掉可能形成的誤解。如果去掉這一句敘述聲音的表露,人物的想法和敘述者的想法可能是統(tǒng)一的,而加上了這句,這種統(tǒng)一的想法是無(wú)論如何不能存在了。
1.2依順男性的理想。對(duì)比巧珍,黃亞萍無(wú)疑更具有現(xiàn)代女性的自主意識(shí),她心中宣揚(yáng)著“我是我自己的”這個(gè)五四時(shí)期就鼓舞了女性的思想。她認(rèn)為,即使自己已經(jīng)與克南結(jié)了婚,也會(huì)因?yàn)閻?ài)上高加林而離婚。那么,她為何不喜歡克南而愛(ài)上高加林?作品中有人物自己的直接表述“張克南你就是把刀放在他脖頸上都發(fā)不起來(lái)火!有時(shí),我真想叫這個(gè)人憤怒了,美美的給我發(fā)一通火,把我罵一頓,可你怎樣罵他,挖苦他,他總是對(duì)你笑嘻嘻的,氣的人只能流淚。我就喜歡你這種性格!男子漢,大丈夫,血?dú)夥絼偂睆埧四吓c高加林、黃亞萍是高中同學(xué),盡管張沒(méi)有高加林那樣的志向,但同為高中生在學(xué)識(shí)上應(yīng)該不至于有太大差距。再加上黃亞萍的直接表述,可見(jiàn)她主要就是不喜歡克南的性格,甚至不喜歡他的謙讓、寬和,這就是作者的男性意識(shí)在顯露。男人欣賞的男人是高加林式有雄心、有血?dú)獾囊活?,男作家筆下的女人也如此。她們不在意對(duì)方向自己發(fā)火、怒罵,在意的倒是男人不該溫和忍讓。以男性立場(chǎng)考慮女性心理,就形成了這樣的效果。在這方面,巧珍也有類似的表述“她認(rèn)為男人就應(yīng)該像個(gè)男人,她最討厭男人身上的女人氣”,由此可見(jiàn)作者筆下顯露出的男權(quán)意識(shí)。
2.為愛(ài)情而生的女性——巧珍
2.1巧珍與高加林的戀愛(ài)形式。巧珍與高加林的戀愛(ài)形式是值得注意的,她長(zhǎng)久的暗戀著高加林,卻幾乎與高毫無(wú)接觸。巧珍喜歡的是高加林的才華和瀟灑的氣質(zhì),“她愛(ài)他的飄灑的風(fēng)度,漂亮的體型和那處處都表現(xiàn)出來(lái)的大丈夫氣質(zhì)?!彼龑?duì)兩人精神是否能產(chǎn)生共鳴是不予考慮的。同時(shí),巧珍對(duì)自己獲得高佳林愛(ài)情重要的砝碼倒是有清楚的認(rèn)知“她雖然沒(méi)文化,但她自己有信心讓他愛(ài)她。她知道她有一個(gè)別的姑娘很難比上的長(zhǎng)處:俊?!鼻烧湟步K于靠這唯一的愛(ài)情砝碼得到了跌回農(nóng)村的高加林。他們的戀愛(ài)正式開(kāi)始后,作品中提到他們?cè)谛『舆呄嘁蕾耍谔锏乩镉H吻、擁抱,這基本上都停留在身體的接觸上,彼此心靈世界是沒(méi)有溝通的。這一切戀愛(ài)形式都與巧珍的容貌有關(guān)。那么,如果我們?cè)O(shè)想巧珍并不漂亮呢?這段戀愛(ài)可能就不會(huì)產(chǎn)生,至少也要曲折許多。如果巧珍失去了她獲取愛(ài)情的重要砝碼,即使高加林跌回農(nóng)村,他們愛(ài)情的天平也會(huì)失衡??梢?jiàn)女性容貌在男性作家心中的重要性,樸素而姣好的外形顯然暗示著人物無(wú)私善良的內(nèi)心世界。
2.2由父母家門(mén)邁入丈夫家門(mén)。巧珍的愛(ài)情受到父親的阻礙,這個(gè)善良無(wú)私的女性卻全然不顧父親的管束,她無(wú)謂的反抗著,依然與高加林私會(huì),并動(dòng)情傾訴到。加林哥,我看見(jiàn)你比我爸和我媽還親……”這句話如果出自一個(gè)女作家之手可能會(huì)讓人驚訝。巧珍的父母盡管沒(méi)有讓她上學(xué),卻也十分疼愛(ài)她,這樣一個(gè)被定義為善良的女子眼里竟只有情人,以男子直接代替生養(yǎng)巧珍而且實(shí)際上也十分疼愛(ài)她的父母,這其中的男權(quán)意識(shí)就非常明顯了。五四時(shí)期的女作家馮沅君纏繞在“情人之愛(ài)與母女之愛(ài)的兩全之策”中不能自拔,冰心筆下更是流露出濃濃的母女深情?,F(xiàn)代女作家筆下女兒和母親不可割斷的親情紐帶在80年代的男作家路遙這里幾乎不存在,女人天然的就應(yīng)該成為男人的另一半。至于她跨出女兒家門(mén)時(shí)的痛苦、與父母親情紐帶的撕裂是不被注意的。女人婚后直接由女兒變?yōu)槠拮?,而且是盡職盡責(zé)溫柔體貼的妻子。
婚前的恐慌,對(duì)未來(lái)的無(wú)知全然沒(méi)有擾亂巧珍的心,她具有天生的“妻”性,是一個(gè)急切的要步入婚姻并且滿心歡喜能操持好家務(wù)的獨(dú)屬于高加林的女人。男作家路遙無(wú)法走入女性的內(nèi)心世界,他不能理解一個(gè)女人真實(shí)的感觸。同時(shí),這也與男作家寫(xiě)作時(shí)的外部視點(diǎn)有關(guān)。路遙關(guān)注的是時(shí)代大環(huán)境下青年人的選擇,持有的是“對(duì)外在世界的認(rèn)識(shí)的解放觀”,“對(duì)男性來(lái)說(shuō)婦女解放只是整體解放的一個(gè)組成部分”,現(xiàn)實(shí)主義大師路遙習(xí)慣于站在宏觀立場(chǎng)上觀察生活,他是無(wú)法以女性的內(nèi)部視點(diǎn)來(lái)理解女性的精神世界的。
不論是亞萍還是巧珍,都是作者站在男性立場(chǎng)下塑造出來(lái)的,必然要受到作家潛意識(shí)中男權(quán)思想的影響。以女性主義文學(xué)批評(píng)的方法對(duì)這兩個(gè)女性形象的再挖掘可以窺見(jiàn)男性作家更隱秘的男權(quán)心理,從而更公正的評(píng)價(jià)人物形象,使人物塑造中被遮蔽了的真相顯露出來(lái)。