泉州譜牒晚明臺灣北港貿(mào)易史料一得

李國宏

摘要：披露保留在泉州民間譜牒中有關(guān)晚明臺灣北港貿(mào)易的幾則史料，通過分析，進(jìn)一步印證泉州海商在北港發(fā)展史上具有重要的地位，北港貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的形成是閩臺先民血汗的結(jié)晶。

關(guān)鍵詞：泉州譜牒；北港貿(mào)易；血汗結(jié)晶

北港是臺灣南部最重要的港口，在晚明史籍中曾被作為臺灣全島的代稱。關(guān)于北港的開發(fā)，有人認(rèn)為系荷蘭人1623年盤踞臺灣后，才將北港建成貿(mào)易港。又有觀點(diǎn)認(rèn)為系日本海商推行與北港的鹿皮貿(mào)易，促進(jìn)了北港的開發(fā)。徐曉望著《早期臺灣海峽史研究》專章探討明代臺灣北港的崛起，認(rèn)為“從福建漁業(yè)發(fā)展史看，至少在明代中葉福建漁民就有可能發(fā)現(xiàn)了北港漁場”：“福建漁民才是北港最早的發(fā)現(xiàn)者”，并指出“在北港的發(fā)展史上，閩粵移民起了極為重要的作用”。本人贊同徐曉望先生的觀點(diǎn)，并以此為線索，在泉州（石獅）民間譜牒文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)幾則與晚明北港貿(mào)易有關(guān)的史料。借此機(jī)會，略作考釋，公之于眾，以求正于學(xué)界諸位先進(jìn)。

其一，民國十九年重修《錦尚邱氏族譜》記載：

“君符，號興文，諱廷約，生萬歷庚寅年十一月初二日口時，卒口口年十一月十五日口時。妣吳氏，溪前日英公之妹，諱五娘，生萬歷壬辰年五月廿九日丑時，卒崇禎辛未年又十一月初十日子時。公仝君恃往北港經(jīng)紀(jì)，被害，不知時日，今以十一月十五為忌辰。子一，子厚，以遺腹生。女一，適高厝。子厚，字遺進(jìn)，生萬歷丙辰年四月廿七日巳時，卒未詳。

君恃，諱廷漢，生萬歷戊寅年口月口日口時，卒年十一月十五日口時。妣王氏，改醮。公以經(jīng)紀(jì)，往北港，被害，不知時日，今以十一月十五日為忌辰。子一，子謨?！?/p>

錦尚，原屬福建泉州府晉江縣，今石獅市錦尚鎮(zhèn)厝上村。厝上港素為“外港要口，上至東店，下至沙堤塘，水程三里內(nèi)系內(nèi)洋”。邱氏先祖元末自晉江大侖移居于此，據(jù)其族譜記載，明代后期即有族人航海經(jīng)商的記錄，如第十世邱子轍，生于明萬歷十三年（1585年），“公因行洋，不知所亡”。又第十一世邱彥足，生于明萬歷四十年（1612年），“往呂宋，未回”。

錦尚邱君符、邱君恃一同前往臺灣“北港經(jīng)紀(jì)”，故其海商身份得以確認(rèn)。兩人同時“被害”，應(yīng)該是遭遇盜賊謀財(cái)害命。邱君符之子邱子謨系遺腹子，生于萬歷丙辰年（萬歷四十四年）四月。則邱君符、邱君恃遇難時間應(yīng)界定于1615-1616年間。

其二，乾隆五十三年重修《芝山蔡氏欽雄公派譜牒》記載：

“第七世子琮公，諱奇璋，號振祥，愈清公四子，行五。生隆慶壬申年十二月二十日，故萬歷丁巳年九月初四日。商于北港，沉沒于海，不得尸葬。娶吳氏，生癸酉年八月十八日。

第七世子嶼公，諱佛護(hù)，愈浩公三子，行十。生萬歷癸巳年十月初七日巳時，故萬歷丁巳年九月初四日。營商北港，遭風(fēng)沉沒，不得尸葬。弗嗣?！?/p>

芝山系祥芝鄉(xiāng)雅稱，俗稱“長枝”，原屬福建泉州府晉江縣，今石獅市祥芝鎮(zhèn)祥漁村。蔡氏先祖茂彬公明初隸籍祥芝巡檢司弓兵，開基祥芝。祥芝蔡氏欽雄公派下自明代后期即有航海通商的記錄，其族譜記載，第七世蔡子福，“萬歷壬辰年（1592年）十一月初二日沒于海，不得尸葬”。蔡子球，“天啟癸亥年（1623年）五月初九日營商高州，被廣賊掠殺”。

明代從泉州通往淳泥、彭家施籣、杉木的三條航線均標(biāo)明從“長枝開船”，其中通往彭家旌籣的航線途經(jīng)臺灣南部。據(jù)《順風(fēng)相送》“泉州往彭家施籣”針路記載：“長枝（即祥芝）開船，丙巳七更取彭湖。丙午七更取虎尾山。沿山五更取沙馬頭（即臺灣島南端之貓鼻角）?！?/p>

祥芝蔡子琮、蔡子瑪于萬歷丁巳年（萬歷四十五年，1617年）同船前往臺灣北港“營商”，故其海商身份也是明確的。不幸的是，兩人同時因商船遭風(fēng)沉沒而遇難。

萬歷二十年（1592年），福建巡撫許孚遠(yuǎn)在《疏通海禁疏》中提到同安、海澄、龍溪、漳浦、詔安等地海商、漁民時常于每年四五月間取得官方“文引”，駕駛“烏船”前往“北港捕魚及販雞籠、淡水”，甚至以此為借口，潛往日本貿(mào)易。稍后，姚旅《露書》記載：“鹿筋、烏魚子、鰻魚脬最佳味，而海澄最多，皆來自北港番。北港番去海澄七日程，地廣而人稀，饒鹿與魚?！奔由显赂郛?dāng)年曾開辟為通商貿(mào)易口岸，因此學(xué)界論及晚明臺灣北港貿(mào)易史者，研究方向相對著力于漳州地區(qū)。此次，從泉州（石獅）民間譜牒中發(fā)現(xiàn)的晚明北港貿(mào)易史料，有助于從“泉州視野”來了解臺灣北港的開發(fā)史。

萬歷三十年（1602年），浯嶼水寨移駐晉江石湖（今石獅市蚶江鎮(zhèn)石湖港），欽依把總宣城人沈有容移鎮(zhèn)于此，重建石湖寨城。石湖港位于泉州灣口，宋元以來即是泉州港海外貿(mào)易的重要支港。萬歷版《泉州府志》記載：“晉江人文甲于諸邑，石湖、安平番舶去處大半市易上國及諸島夷，稍習(xí)機(jī)利?！?/p>

石湖村保留一部清代光緒年間重修的《日湖八甲郭氏老爹厝敘世譜》，記載著海商郭宗岳的經(jīng)歷，可作為明代萬歷初期泉州（石獅）航海貿(mào)易史發(fā)展歷程的例證。

據(jù)《郭氏老爹厝敘世譜》稱，郭宗岳，字申甫，號環(huán)海，石湖人。生嘉靖十八年（1539年），卒萬歷二十五年（1597年）。胞弟郭宗磐，隆慶辛未科進(jìn)士，官至廣西副使。萬歷乙未科進(jìn)士、江西按察使戴廷詔為作《環(huán)海公傳》，稱郭宗岳“時值兵災(zāi)（指嘉靖倭亂）”，“因棄舉子業(yè)，帆海而商”。萬歷初年，郭宗岳引導(dǎo)鄉(xiāng)民從捕魚轉(zhuǎn)而從事航運(yùn)。戴廷詔《環(huán)海公傳》記載：“商海者十余艘，繼至五十艘，嗣后至百余艘。合鄉(xiāng)之人，至今無捕魚之業(yè)，咸家殷而戶給，伊誰之賜哉？其財(cái)源皆兄之所賜也。”

萬歷初年，僅石湖鄉(xiāng)即有一百余艘商船從事海上航運(yùn)。數(shù)字的“直觀性”比地方志描述的“概括性”來得更清晰。石湖郭氏譜牒雖然沒有直接提及北港貿(mào)易的狀況，但是，結(jié)合其他史料分析，推斷包括石湖海上航運(yùn)力量在內(nèi)的。泉州海商”曾經(jīng)參與北港貿(mào)易應(yīng)該是可信的。

沈有容移駐石湖時，一股海盜與倭寇相勾結(jié)，盤踞臺灣南部地區(qū)，嚴(yán)重威脅臺海局勢，北港貿(mào)易控制權(quán)落入倭賊手中。據(jù)陳第《舟師客問》記載：“賊據(jù)東海三月有余，漁民不得安生樂業(yè)，報(bào)水者（漁人納賂于賊名日報(bào)水）苦于羈留，不報(bào)水者束手無策。”

由于泉州海商、漁民均與北港有著密切的貿(mào)易關(guān)系，如屠隆《平東番記》所說：“東番者，彭湖外洋海島中夷也……華人商漁者，時往與之貿(mào)易?！标惖凇稏|番記》也記載：“嘉靖末，（東番）遭倭焚掠，乃避居山后……始通中國，今（即萬歷間）則日盛。漳泉之惠民、充龍、烈?guī)Z諸澳往往譯其語，與貿(mào)易。以瑪瑙、瓷器、布、鹽、銅、簪環(huán)之類，易其鹿脯、皮角。”因此，泉州“商漁者”對于臺灣南部的地理、人文諸情勢頗為熟悉。沈有容駐扎石湖時，“曾私募漁人，直至東番，圖其地里，乃知彭湖以東，上至魍港，下至加哩，往往有嶼可泊。隆冬北風(fēng)，易作易息”。

做好戰(zhàn)備后，沈有容于萬歷三十年十二月，率領(lǐng)水師，突襲盤踞在臺灣南部的倭賊，出其不意，大獲全勝。沿海商賈聞訊大喜，相約拜會泉州名士何喬遠(yuǎn)，請求何喬遠(yuǎn)撰文以賀。據(jù)何喬遠(yuǎn)《東番捕倭序》稱，“于是瀕海之人為海賈者，群來告余，請為文賀將軍（沈有容）”。何喬遠(yuǎn)告訴眾人：“將軍捕海上賊，職也。上以報(bào)國家，下以衛(wèi)人民，豈區(qū)區(qū)為若海賈德者?！比葜T海商則說：“吾嚮得全吾貨而往來海上者十九，而越于貨者十一，然而心有盜也。今得將軍，而后吾心無盜也。吾向之越于貨也，相與瞠目而怒而莫之誰何？今得將軍以為我報(bào)也。將軍，長者也，豈復(fù)德吾？吾儕小人不能不德將軍。”多年后，右給事中彭惟城上疏議政，曾論及沈有容，稱道：“沈有容在閩，能越海數(shù)日殲倭眾于東番，東番自是斂戢，倭亦戒不敢掠至閩且十年，皆有容之力也。”

可見，沈有容東番平倭之役，影響深遠(yuǎn)。它為閩臺通商貿(mào)易的興盛以及北港的發(fā)展創(chuàng)造了極其有利的外部條件。從泉州（石獅）民間譜牒中發(fā)現(xiàn)的晚明北港貿(mào)易史料也證實(shí)，當(dāng)年錦尚邱君符、邱君恃：祥芝蔡子琮、蔡子瑪正是在沈有容東征倭寇之后，臺海局勢相對平靜的背景下前往臺灣北港貿(mào)易的。

泉州（石獅）民間譜牒記錄的晚明北港貿(mào)易史料雖稍嫌簡略，卻是首次發(fā)現(xiàn)的泉州人貿(mào)易北港的確切文獻(xiàn)記錄，有助于從“泉州視野”來了解臺灣北港的開發(fā)史。

北港貿(mào)易的興盛不僅促進(jìn)閩臺經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也促使福建官方重視對臺灣島實(shí)行有效管轄。如周嬰《東番記》稱：。泉漳間民漁其海者十七，薪其嶺者十三。言語漸同，嗜欲漸一……疆場喜事之徒爰有郡縣彼土之議?！币β谩堵稌芬灿涊d：“（北港）人散居無君長，惟甲長之類為頭目……我捕魚逐鹿者入其境，必分贈甲長土宜。閩撫院以其地為東洋日本門戶，常欲遣數(shù)百人屯田其間以備守御?！?/p>

天災(zāi)（如祥芝海商蔡子琮、蔡子瑪遭遇風(fēng)暴沉沒）與人禍（如錦尚邱君符、邱君恃同日被盜賊謀害）始終嚴(yán)重威脅著往來于北港航線的閩臺先民們，晚明北港貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的形成是閩臺先民經(jīng)風(fēng)斗浪，歷經(jīng)九死一生的血汗結(jié)晶。