《裝在套子里的人》片段分析

◎黃弈嘉

《裝在套子里的人》片段分析

◎黃弈嘉

契訶夫在《裝在套子里的人》中塑造出別里科夫這個(gè)膽小怕事、循規(guī)守舊、懼怕變革的角色，是他所處的社會(huì)環(huán)境中的一個(gè)“守法良民”。文章選取別里科夫在愛情和生活中的部分片段來展開分析。

套中人 別里科夫 束縛

別里科夫是一個(gè)生活中的小人物，平凡至極，但卻長時(shí)間地影響了全城人的生活，他的思想腐朽頑固，甚至有些荒謬，契訶夫以他為代表，對(duì)那個(gè)時(shí)代進(jìn)行深度的剖析，造成“套中人”的具體原因究竟是什么。

一、別里科夫與愛情

別里科夫是一個(gè)內(nèi)心封閉、懷舊、膽小怕事、性格多疑的人，但從本質(zhì)上說，他不能算得上是一個(gè)壞人，他只是一個(gè)被專制制度侵蝕的守舊者，懼怕變革的火焰改變自己的現(xiàn)狀，所以不僅用套子套住自己，也要套住別人，只有這樣他才會(huì)覺得安全。但就是這樣的一個(gè)人，用一把鏟子，挖到他的心肝肺最深處，會(huì)發(fā)現(xiàn)他也是有想過變革的，是什么原因激發(fā)他變革的火種？在《裝在套子里的人》中具體表現(xiàn)在關(guān)于愛情的向往，這讓他想要將頭頂?shù)拿遍芟崎_，向“套子”外面的世界望一眼，呼吸一口“套外”的新鮮空氣。

就因?yàn)槿绱?，?dāng)別里科夫“突然看見一個(gè)新的阿佛洛狄忒從浪花里鉆出來”的時(shí)候，他就淪陷了，將身邊的諸多束縛他的“套子”拋之腦后，如同自己就是個(gè)正常人，主動(dòng)地坐在她身旁，面帶微笑，內(nèi)心似灌了蜜甜滋滋的，對(duì)華連卡說：“小俄羅斯的語言那么柔和清脆，使人聯(lián)想到古希臘語言”。［1］他的內(nèi)心被愛情驅(qū)動(dòng)，萌生了想要結(jié)婚的想法。

盡管深愛著華連卡，四十多歲渴望愛情、憧憬結(jié)婚的別里科夫卻一直沒有求婚。他的內(nèi)心在掙扎，瞻前顧后，經(jīng)過反復(fù)而又強(qiáng)烈的思想斗爭后，原本纏繞在身上的“套子”并沒有因此而松動(dòng)，反而更加地將其包裹起來，再也無法逃出“套中世界”分毫。在文章中，他那么喜歡華連卡，卻因?yàn)樯砩系摹疤鬃印碧嗵裰?，沖不開這些束縛，打不破“套子”的銅墻鐵壁，回不去那個(gè)正常的向他招著手的世界，他害怕如今“平凡”的生活發(fā)生改變，他害怕結(jié)婚引發(fā)的“出什么亂子”，亂子可能會(huì)導(dǎo)致他失去一切。因?yàn)樗摹澳懶∨率隆?，更加懼怕由于結(jié)婚帶來的“責(zé)任和義務(wù)”。這些細(xì)節(jié)的描寫，刻畫出一個(gè)立體的別里科夫，他有沖破“套子”的嘗試，也有努力，還有對(duì)真摯愛情的向往，可他最終卻什么都沒有得到。［2］躺在棺材之中，才是他一生最終的歸宿，那里沒有變故和膽戰(zhàn)心驚，那里卻有他的理想，就是永遠(yuǎn)的平靜，像從來沒有來過這個(gè)世界一般。

二、別里科夫與生活

別里科夫的角色形象，折射著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的猛烈批判。［3］學(xué)校是別里科夫的根據(jù)地，他在這里生活了十五年，受他控制的范圍由整個(gè)學(xué)校延展到整個(gè)城市。十五年來，全城的居民都像他一樣活在膽戰(zhàn)心驚之中，像他一樣，茍且偷生，活在那個(gè)如同銅墻鐵壁一般的“套子”里，小心翼翼輕聲細(xì)語地說話、不敢與親人朋友寫信、對(duì)朋友拒而遠(yuǎn)之、不能隨心所欲地看書、不敢對(duì)窮人進(jìn)行救濟(jì)，連教別人讀書寫字也成了顧慮。人人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活著，活在沙俄專制制度之下，但是全部的問題就出在專制制度之上嗎？

我不禁要問，在被別里科夫控制的這十五年中，在沙俄專制這樣的壓迫中，居然沒有一個(gè)人站出來，對(duì)這種專制制度進(jìn)行反抗，對(duì)別里科夫說不。就是因?yàn)橛袎浩葏s沒有反抗，沙俄的專制制度和別里科夫的所作所為才能如此猖狂沒有任何顧慮，肆無忌憚。在文章中，契訶夫描寫太太們將給別里科夫這樣的人牽紅線當(dāng)紅娘視為自己的生活目標(biāo)，反映出人們的生活已經(jīng)到達(dá)何種無聊空虛的程度，也正是因?yàn)槿绱?，才能使像別里科夫這樣的隊(duì)伍發(fā)展壯大，人們對(duì)他們的存在習(xí)以為常，逆來順受，精神麻木，是導(dǎo)致他們生活在這樣的環(huán)境中的無形推手。

文章中描述道別里科夫的葬禮，人們對(duì)他的死亡感到高興，再也不會(huì)生活在被別里科夫控制的城市中，人們覺得放松，眼前不自覺地出現(xiàn)一片的美好愿景。但現(xiàn)實(shí)沒有像想象中那樣發(fā)展，沒有用掉一個(gè)禮拜的時(shí)間，生活又恢復(fù)到了像別里科夫在世時(shí)的樣子，一點(diǎn)都沒有改變。在文章的結(jié)尾，契訶夫說道：“雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有許多，將來也還不知道有多少呢?！北M管人們擺脫了別里科夫的束縛，但是仍然活在束縛之中，在這個(gè)沙俄專制統(tǒng)治的社會(huì)中，還有很多的“套中人”，就生活在城市中，學(xué)校中，每一個(gè)人的身邊。這些所有的“套中人”構(gòu)成了一個(gè)“套中”的世界?；钤谶@個(gè)巨大的“套子”之中，想要徹底擺脫現(xiàn)狀，跳出來正常的生活，就必須革命，以謀求一種新的生活。

三、結(jié)語

別里科夫的一生都活在“套子”中，因?yàn)椤疤鬃印狈艞墣矍椴荒懿徽f遺憾，因?yàn)楹ε率ザ鴮?duì)別人的精神壓迫讓他變得既可恨又可憐，他是專制制度的維護(hù)者，也是心甘情愿的受害者。

［1］鄭艷.《裝在套子里的人》選文與原文的比較閱讀［J］.語文建設(shè)，2008（11）.

［2］周周.課例研究：閱讀教學(xué)的針對(duì)性［D］.上海：上海師范大學(xué)，2013.

［3］顧云卿.小說批判性閱讀的課程與教學(xué)研究［D］.上海：華東師范大學(xué)，2012.

（責(zé)任編輯宋倩）

（黃弈嘉，湖南省長沙麓山國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校）