寫出結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的“自己”
——兼談散文詩與地域特色

安徽◎李　皓

?

寫出結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的“自己”
——兼談散文詩與地域特色

安徽◎李皓

當(dāng)前，我國散文詩創(chuàng)作正值繁盛時期，散文詩創(chuàng)作隊(duì)伍也越來越龐大，散文詩創(chuàng)作呈現(xiàn)井噴態(tài)勢。但是，也相應(yīng)出現(xiàn)作品良莠不齊，既有獨(dú)創(chuàng)性的佳作，也有同質(zhì)化的平庸。

詩言志。詩為心聲。寫作是具象化的個人行為，寫詩是詩人行使自己詩性的話語權(quán)，它的性質(zhì)也應(yīng)該是很獨(dú)立、很個體的。散文詩的本質(zhì)是詩?，F(xiàn)在，各類媒體每年都發(fā)表不計(jì)其數(shù)的散文詩作品，但是，真正能夠引人關(guān)注和令人過目不忘的作品卻不太多。我認(rèn)為最主要的因素就在于缺乏具有明顯個性和特色的精品。既然散文詩創(chuàng)作是散文詩人以獨(dú)立的姿態(tài)行使自己詩性的話語權(quán)，那么，我們有何理由不去喚醒被公共話語遮蔽的，獨(dú)屬于自己的音質(zhì)和音腔呢？為何不去寫出結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的“自己”呢？

好散文詩總是有它獨(dú)特的氣質(zhì)、魅力和味道的。什么是好散文詩？好散文詩就是那種讓人一見鐘情地產(chǎn)生驚喜和共鳴，并且能夠經(jīng)受得住時間淘洗和考驗(yàn)的散文詩。好的散文詩人要有自己的堅(jiān)守和操守，守住寫作上的獨(dú)立和自由且在作品中創(chuàng)作出獨(dú)屬于自己的氣質(zhì)、魅力和味道。散文詩是一種獨(dú)立的文體，散文詩的生命也在于獨(dú)立和自由?？v觀當(dāng)下散文詩壇，那些真正稱得上優(yōu)秀的散文詩作品無不是蘊(yùn)含自己獨(dú)特的“異質(zhì)”，無不在字里行間滲透出作者獨(dú)到的思考。只要我們能將作品寫出獨(dú)屬于自己的花樣和別致，受到關(guān)注是很自然的事情，也是很必然的事情。

維特根斯坦說，神秘的不是世界是“怎樣”的而是“這樣”的。其實(shí)，對于我們這些想提高自己寫作技藝的普通散文詩寫作者來說，寫什么并不重要，最關(guān)鍵的是要去學(xué)會怎樣寫。寫作，必須彰顯出寫作者的個性。寫作的過程，就是寫作者把自己獨(dú)到的挖掘和發(fā)現(xiàn)以自己的語言表達(dá)出來。特別是每當(dāng)我們面對那些平常司空見慣的普通題材時，這樣的做法顯得尤為關(guān)鍵。這，也許就是散文詩寫作的難度和迷人之處吧。依我拙見，在散文詩寫作上，首先要注重對所寫對象有自己的發(fā)現(xiàn)，然后抓住其含有詩味的東西進(jìn)行詩性想象和思考，寫出一般人看不到或看到而說不出的，或者輸入一些獨(dú)屬于自己的細(xì)節(jié)不失為比較容易掌控的好方法。因?yàn)?，那些?dú)屬于你自己的發(fā)現(xiàn)、細(xì)節(jié)以及詩性的想象和思考別人是無法直接克隆的。這就是獨(dú)屬于你自己的“異質(zhì)”。當(dāng)然，我們在寫出結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的“自己”的同時，還要注重作品的格調(diào)與風(fēng)骨，否則有可能作品的境界就小了。

再說說散文詩與地域特色。一方水土養(yǎng)一方人。個人的發(fā)展離不開地域背景，散文詩人創(chuàng)作出的作品難以逃脫與地域文化千絲萬縷的聯(lián)系。我認(rèn)為，對于每一個散文詩人來說，他所創(chuàng)作的作品總會或隱或現(xiàn)地彌漫“地域氣息”，總會與所生活的環(huán)境或者出生地或多或少地存在著 “同類項(xiàng)”。如果這個散文詩人結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)寫好了“自己”，那么，這個與地域有關(guān)的“同類項(xiàng)”就是地域特色。其實(shí)，很多優(yōu)秀的散文詩人都有屬于自己心靈的地域和母土，都有自己的根性意識和生命家園。當(dāng)然，地域特色不是地理單元內(nèi)的同質(zhì)化。我們在堅(jiān)守自己心靈的地域和母土的同時，要自覺摒棄地理單元內(nèi)的狂歡式“大合唱”或集體的“廣場舞”，同時也不能困于地域而自我窄化，否則，走到反面就成局限了。