嵩山木雕在中原民居的精彩體現(xiàn)

□王振北 趙利濤

嵩山木雕在中原民居的精彩體現(xiàn)

□王振北 趙利濤

在我國工藝美術(shù)史中，木雕藝術(shù)獨(dú)樹一幟。2006年，嵩山木雕被鄭州市人民政府公布為首批“鄭州市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

嵩山木雕源之“天地之中”嵩山，因地處中原，環(huán)境更是與眾不同，技法更是獨(dú)具匠心，既有實(shí)用型建筑木雕的粗獷，也有觀賞型藝術(shù)木雕的細(xì)致，以“技納南北之精華，內(nèi)涵匠師之靈氣”而著稱于世。

在登封市大冶鎮(zhèn)，有一處仿古建筑宅院，始建于1989年，竣工于1994年，歷時(shí)五年建成，為改革開放后登封市首位百萬富翁吳國文的私宅，又稱“吳氏民居”。宅院基本為正方形，坐北朝南，占地面積約500平方米。嵩山木雕的精彩傳承在這處私宅里得以完美體現(xiàn)。

吳氏民居的垂花門，在東墻南角處，入宅處門的上前檐掛落雕刻三塊木雕，采用深浮雕龜眼底雕刻而成。南面雕刻：雙鳳飛舞朝陽，其下牡丹花開，寓意富貴吉祥。中間雕刻：兩個(gè)童子，姿態(tài)各不相同，北有一小孩，雙手拿小食盒，正前方地上，一只喜鵲朝他相望。南面另一小孩，仰臉朝上，單手提腰帶，另一只手伸向空中，上部雕刻蝙蝠祥云。其間有靈芝草、菊花、蘭花、松樹、山石穿插，好一幅人物風(fēng)景畫，寓意迎喜納福。北面雕刻：雙獅戲一只鏤空雕繡球，一只頭朝上，一只頭朝下，看似循環(huán)會(huì)動(dòng)，其間飄帶飛舞，內(nèi)含良性循環(huán)之意。整體雕工精細(xì)，工藝復(fù)雜，人物表情趣味十足，構(gòu)圖疏密協(xié)調(diào)，內(nèi)容一目了然。大門兩側(cè)，六塊木雕對(duì)稱裝飾，用浮雕技法創(chuàng)作。上部內(nèi)容是博古寶瓶、佛手、仙桃、石榴等器物。中部內(nèi)容是麒麟回頭吐寶珠玉書，松樹山石其間襯托。下部內(nèi)容雕寶瓶內(nèi)牡丹、玉蘭、梅花盛開，瓶后雕如意纏飄帶，寓意是榮華富貴，吉祥如意。門上額枋用透雕技法，雕刻五只蝙蝠舞動(dòng)雙翅，向上方的太陽飛去，元寶祥云分布其間，寓意五福朝陽。大門正上方掛四世同堂匾額，匾邊采用透雕制作，內(nèi)容有二龍?jiān)獙毾樵评p繞，八仙人物手持寶物站立其間。整體雕刻技藝精湛，立體感強(qiáng)，是一塊不可多得的嵩山木雕藝術(shù)代表作。

仿古建筑院內(nèi)主房，兩層，東西寬21.6米，深8米，建筑面積約346平方米，走廊外檐五間掛落，全部采用嵩山木雕對(duì)稱裝飾。中間獨(dú)立內(nèi)容是葡萄樹從兩邊向中心蔓延，枝葉繁茂，碩果累累。六只小松鼠嬉戲其間偷吃葡萄，非?？蓯?，趣味橫生。中間兩只喜鵲，枝間飛舞，一派豐收景象。兩頭內(nèi)容一樣，雕的是對(duì)稱梅花樹，主干粗壯，新枝細(xì)長，含苞、半開、盛開的梅花掛滿枝頭，八只喜鵲姿態(tài)不同飛翔其間，給人以辭舊迎新、春光明媚、喜上眉梢之感。兩頭次間內(nèi)容是牡丹繁榮昌盛，碩大的牡丹盛開，枝葉茂盛。六只金雞有立、有臥、有飛，神態(tài)各異，自由自在，是主人追求自由，享受榮華富貴的心理體現(xiàn)。掛落表面內(nèi)容不同，背后統(tǒng)一為香草纏繞，綿延不斷，內(nèi)含積極向上，勇于開拓之意。技法為透雕、鏤空雕、雙面雕、深浮雕等，設(shè)計(jì)獨(dú)特，構(gòu)圖合理，技藝精湛，寓意吉祥，很有自身特點(diǎn)，具有一定的藝術(shù)欣賞價(jià)值、研究價(jià)值。

隔斷，一層室內(nèi)東西兩塊木雕，技藝粗獷，牢固性強(qiáng)。下方四角雕刻“漁、樵、耕、讀”，雕刻細(xì)致，刀法嫻熟。人物形態(tài)不同，背景山水、樹木渾然一體，寓意深刻，勵(lì)志后人。客廳仿古家具，自然有序，主要有大條幾、八仙桌、太師椅、雙層花架、圓桌、洗臉盆架、橢圓鏡架、連椅等。其中，大條幾牙子木雕非常精細(xì)，用深浮雕帶梅花底技法創(chuàng)作完成，內(nèi)容是麒麟戲鳳凰，元寶祥云纏繞其間。寓意鳳毛麟角。西臥室內(nèi)二進(jìn)式頂子床為主人所用，傳統(tǒng)榫眼結(jié)構(gòu)制作，木雕藝術(shù)點(diǎn)綴其間，內(nèi)容有二龍戲珠、雙鳳牡丹、五福捧壽、香草纏繞、鴛鴦荷花等，床檐內(nèi)有茶幾、腳踏配套。設(shè)計(jì)獨(dú)特，結(jié)構(gòu)合理，技藝精湛。

掛落，二樓走廊外檐下與一樓有所不同，采用粗獷漢紋組成，中間雕供果代表福、祿、壽，次間為香草纏繞漢紋，寓意剛?cè)嵯酀?jì)、陰陽融合、生命延續(xù)，透雕而成。給人簡單大方，粗獷有力，透光性強(qiáng)，美感自然感覺。

室內(nèi)整體木雕隔斷,四塊，內(nèi)容不同。兩頭隔斷，主要用雪花綾子組裝，中間是月亮門，下方四角采用木雕裝飾。博古架放置有各種寶物、琴棋書畫、如意香爐、花樹盆景、佛手瓜果、桂花寶瓶等，內(nèi)含吉祥、鋤邪護(hù)正之意。中間兩隔斷，全部木雕裝飾。東隔斷雕梅蘭竹菊，細(xì)節(jié)趣味昂然，梅花樹滄桑發(fā)新芽，枝干粗細(xì)搭配自然，喜鵲站立枝頭，喜迎春光；蘭草葉花茂盛，兩束自然向上生長，一只蝴蝶在其間自由飛舞，動(dòng)靜誘人欣賞。竹竿枝葉錯(cuò)落有致，一對(duì)山雀正在嬉戲斗架，腳相勾，嘴相叨，定格在空間，讓人能感覺到小鳥的嘶鳴聲好像就在眼前；菊花葉茂枝壯，生機(jī)盎然，雜草之間一只蟈蟈臥在草葉的最上面，引人注目，非?？蓯邸Ｋ姆鶊D均用不同造型壽山怪石襯托，讓人有種進(jìn)入園林的感覺。西隔斷雕四季寶瓶插花圖，其中有梅花瓶上雕變形蓮花紋。菊花瓶雕祥云波浪其間。芙蓉瓶雕伏羲八卦圖。牡丹瓶雕草龍捧壽紋。采用深浮雕、淺浮雕、線雕等技法。構(gòu)圖主題明確，層次清晰自然，寓意吉祥美好。另外，中間兩隔斷兩端，有河南著名書法家唐玉潤先生題寫的兩幅對(duì)聯(lián)，東聯(lián)是“人心若路直行好，世事如棋寬著高”，西聯(lián)是“墨花晨湛字生光，燈火夜深書有味”。

“吳氏宅第”的木雕裝飾，由河南著名雕刻世家、嵩山木雕代表性傳人陳海泉大師及兒子陳風(fēng)勇、陳風(fēng)軍親自創(chuàng)作雕刻完成。

“外師造化，中得心源”，嵩山木雕的發(fā)展流淌著時(shí)代的活水，師古而不泥古，創(chuàng)新而不離宗。創(chuàng)新是嵩山木雕持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。嵩山木雕獨(dú)有的藝術(shù)魅力，給人無限遐想，是一筆用之不盡、取之不完的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的嵩山木雕，注重把傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格與現(xiàn)代藝術(shù)元素融為一體，把實(shí)用性與藝術(shù)觀賞性巧妙的結(jié)合起來，使得嵩山木雕的內(nèi)涵更加豐富，面貌煥然一新。嵩山木雕是美的木雕匠師們永恒的旋律，是匠師們終生的追求！

[責(zé)任編輯 孟昭勇]