百年學(xué)村的傳承與新一輪蓄力

吳穎雯

教育興辦的契機(jī)，讓廈門集美這座小漁村成為融合閩南文化、學(xué)村文化、僑鄉(xiāng)文化的新城。1920年，“永久和平學(xué)村”的倡議，雖不能使集美真正避免于戰(zhàn)禍，卻讓“集美學(xué)村”由此得名，享譽(yù)中外。而今，新的選擇又一次擺放在集美大社人面前——旅游，大社將全力打造文創(chuàng)旅游街區(qū)。傳統(tǒng)文化與新生的力量將于此交匯碰撞，未來的集美學(xué)村，會是另一番天地。

集美，南望廈門島，北枕天馬山，東臨同安灣，西瀕杏林灣，具襟帶之要，兼海陸之利。今日如此興盛的集美，在舊時只是流貫同安的潯江的盡尾處，故得名為“潯尾”“盡尾”的小漁村。宋元時，集美的先人據(jù)其閩南語諧音，將其雅化為“集美”。這個平凡的小漁村，在近百年來的跌宕中，走出了個傾囊興學(xué)的陳嘉庚，走出眾多熱心教育的華僑，從此小漁村蛻變?yōu)椤凹缹W(xué)村”，名揚海內(nèi)外。

這座學(xué)村，并非是獨立于城市的邊緣個體，而是在百年的發(fā)展中，融合教育、工作、生活，自然發(fā)展成的社區(qū)模式的大學(xué)城。從開始嘗試新式教育的集美小學(xué)，到容納多門學(xué)科，綜合發(fā)展的集美大學(xué)；從廢池塘上的木質(zhì)校舍到恢弘大氣、中西合璧的嘉庚建筑；從寧要風(fēng)水、祖墳，不要學(xué)校，到校舍走出大社，遍布學(xué)村……這些一步一腳印的轉(zhuǎn)變，醞釀出小漁村的巨大蛻變?；臎銎У男O村平地起高樓，學(xué)子云集，世代以耕漁為業(yè)的集美人，率先感受到近代文明的氣息，漁村也演化成一座融合現(xiàn)代氣息、閩南文化、學(xué)村文化與僑鄉(xiāng)文化的新城，這是屬于集美學(xué)村的獨特韻味。

集美興學(xué)

在陳嘉庚興學(xué)之前，集美不過是一個普通的村莊，居住著以陳姓為主的家族，聚居于如今的大社社區(qū)一代。1894年，“思欲盡國民一分子之天職”的陳嘉庚，見“兒童裸體成群，或游戲，或賭博”，就在故鄉(xiāng)集美大社創(chuàng)辦了“惕齋學(xué)塾”。1913年，他創(chuàng)辦了鄉(xiāng)立集美兩等小學(xué)，開始了現(xiàn)代教育。從此，各式學(xué)校在陳嘉庚及其弟陳敬賢的熱心推動下，宛若雨后春筍一般不斷冒出。從1917年到1926年，陳嘉庚實業(yè)的發(fā)展，為學(xué)校的建設(shè)提供雄厚的資金，期間創(chuàng)辦了集美女子小學(xué)、集美師范、集美中學(xué)、集美水產(chǎn)科、集美商科等，還設(shè)立了圖書館、醫(yī)院、科學(xué)館、儲蓄銀行等公共機(jī)構(gòu)。1927年后，因橡膠價格暴跌帶來的經(jīng)濟(jì)困境，校舍建設(shè)暫時停頓，集美學(xué)校的運營勉強(qiáng)維持，加上抗戰(zhàn)時期，集美學(xué)校被迫內(nèi)遷，校舍多次遭日機(jī)轟炸，體無完膚，幾近廢墟，一切百廢待興。20世紀(jì)50年代，陳嘉庚在新加坡變賣財產(chǎn)后回集美定居，“了結(jié)未完事務(wù)”，大力推進(jìn)學(xué)校建設(shè)。至1960年底，除修復(fù)戰(zhàn)爭損壞的校舍外，還興建了大量新校舍，至此，集美學(xué)村的建筑規(guī)模最終完成。

陳嘉庚傾囊興學(xué)，為了集美學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展，將其無條件獻(xiàn)給政府。政府從補(bǔ)助集美學(xué)校的經(jīng)常費、儀器設(shè)備費和建筑費，逐步實現(xiàn)對集美各校的全面負(fù)責(zé)。1994年，為改變集美各大專院校各自為政，“條塊分割”“小而全”的辦學(xué)體制，集美航海學(xué)院、廈門水產(chǎn)學(xué)院、福建體育學(xué)院、集美財經(jīng)高等專科學(xué)校、集美師范高等?？茖W(xué)校等五所高校合并組建為集美大學(xué)。2007年又建成集美大學(xué)新校區(qū)。近年來，集美各校辦學(xué)規(guī)模不斷提高，改善辦學(xué)條件，提升辦學(xué)水平，集美學(xué)村成了可以從幼兒園讀到博士的地方。

學(xué)村中的宗族社區(qū)

集美學(xué)村和一般的大學(xué)城不同，往來學(xué)子和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)并沒有空間上的隔絕，而是充分共享著學(xué)村的所有公共空間，吃喝玩樂，全城無界限。學(xué)村內(nèi)的嘉庚故居、鰲園景區(qū)等建筑群，作為遺產(chǎn)統(tǒng)一管理。而陳嘉庚倡議創(chuàng)辦的香港集友銀行每年產(chǎn)生的利潤分紅，一部分則作為大社居民子女的教育費用。百年學(xué)村依舊傳承著良好的教育理念。

隱藏于鰲園后的舊街窄巷中的大社社區(qū)，是集美的發(fā)祥地，是陳氏宗族的聚居地，也是陳嘉庚的故里。這個安寧的小漁村，曾經(jīng)碼頭繁華、埠頭文化興盛；這里曾有大社人的驕傲——大社路旁的菜市場，是集美學(xué)村唯一的菜市場，甚至連集美孫厝、后溪等地的商旅都得至此貿(mào)易；這里走出了眾多至南洋披荊斬棘的華僑，他們在彼地戰(zhàn)績顯赫，卻情系桑梓，回鄉(xiāng)捐資興學(xué)，辦公益，支持故鄉(xiāng)建設(shè)。

午后的大社，宛若一位歷經(jīng)滄桑的老者，安詳而慵懶地讓人不覺放慢了腳步。平鋪的石板路日益光滑，容不下兩輛三輪車的狹路相逢，沿街兩側(cè)交錯分布著各個年代的居民樓，古厝、石頭房、洋樓、現(xiàn)代樓房，高的矮的，鱗次櫛比，指不定轉(zhuǎn)上哪個路口，穿越到哪個時代。貫穿大社的大社路，一眼望不到邊，兩邊散落著各種商店——名為“供銷社”的百貨商店里，日雜百貨應(yīng)有盡有，擺放有序；陳嘉庚捐助建起的矮平房里，淳樸的阿姨熱情地介紹從小喝到大的飲料；繼承南洋歸來的先人手藝，那家不起眼的飯館里，洋溢出帶有娘惹菜風(fēng)情的飄香，連碗平常炒面都給人無盡驚喜。菜市場旁邊的陳氏宗祠，是大社人的根，始于1300多年，不僅用于祭祀，更是復(fù)刻了大社人的重要回憶。大社人經(jīng)常在此開會，商討問題，教誨著一代代的大社后人。平日的宗祠，三三兩兩的老人或是秉香祭祀，或是聊天休憩，或是玩上一把四色牌與麻將，好不愜意。

這座安寧的小鎮(zhèn)，如今在不斷注入新興力量。恢弘的校舍，絡(luò)繹不絕的學(xué)生，是漁村蛻變的標(biāo)識；老屋的修繕與改建，是適時的活化；文創(chuàng)街的建設(shè)，是大社新的選擇。

2002年的西海域整治，讓眾多的大社討海人不得不上岸謀生，保安、清潔工、踩三輪是他們就業(yè)的“老三樣”。而在陣痛、選擇、改變之后，大社人有了新的方向，2014年集美區(qū)政府與集美街道聯(lián)合組織牽頭，引進(jìn)經(jīng)驗豐富的運營公司，統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一招商、統(tǒng)一管理，全力打造集美大社文創(chuàng)旅游街區(qū)。2016年底將會完成街區(qū)改造，形成以陳氏宗祠為中心的廣場，在大社幾條主干道上形成旅游商業(yè)街、風(fēng)情美食街、文創(chuàng)商業(yè)街、民俗文化街及綜合商業(yè)街。

現(xiàn)在的大社，已于2015年年底開始進(jìn)行路面改造，主要設(shè)置大口徑排污排水管和預(yù)留電線通道。景觀節(jié)點改造也在緊鑼密鼓地進(jìn)行著——東大門附近的后環(huán)池塘已鋪上木棧道，沿環(huán)道將會有大量民宿入駐；新建的三層菜市場，配有手扶梯，紅磚白柱的建筑與周邊紅磚民房、西式僑樓毫無違和感，成了游客也愿意進(jìn)去的菜市場；原本流動在大社宗祠、戲臺周圍的小攤小販進(jìn)駐菜市場，也使得中心廣場整治完成，地方寬敞，成為各個活動的舉辦場所。古厝的收儲和修繕也是街區(qū)建設(shè)的重要項目，主要針對古厝和僑樓，目前第一階段的房子收儲已結(jié)束，約有120座民宅。本著修舊如舊的原則，部分古厝已修復(fù)完畢，且陸陸續(xù)續(xù)有商家進(jìn)駐。禾本是首批進(jìn)駐大社的店鋪之一，美麗的女老板將咖啡館打造成了集花藝、家具、手作、展覽等多種模式擴(kuò)界經(jīng)營的生活美學(xué)館；而藝術(shù)家的進(jìn)駐也給大社帶來了新生力量，如行道陶藝創(chuàng)作基地、澗松藝術(shù)工作室，多樣的藝術(shù)體驗，讓大社更富活力。

大社居民對集美學(xué)村的發(fā)展，有著殷切的期盼與堅定的信念，這是個條件不輸于曾厝垵的地方，完全有可能超越曾厝垵。步行于大社，隨處可見老房子的修復(fù)、新房子的建設(shè)，而對于早已租給政府，因招商進(jìn)度還未多加利用的民宅，居民的急迫顯露于面，他們期待，大社的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)能早日完成，商家及早進(jìn)駐，讓他們的房子能得到更好的利用。而民宿的發(fā)展，則需要政府各個部門的協(xié)調(diào)，業(yè)主對集美學(xué)村的民宿發(fā)展前景報以很大期待，也期許政府能給予更多的協(xié)助。

集美學(xué)村又在進(jìn)行新一輪的蛻變，傳統(tǒng)文化與新生力量在此碰撞交融，這里的未來，值得更多的期待。

嘉庚建筑

陳嘉庚親自規(guī)劃了集美學(xué)村及廈門大學(xué)的建設(shè)，建成了一批獨具風(fēng)格的建筑，呈現(xiàn)出閩南式屋頂、西洋式屋身、南洋建筑的拼花、細(xì)作、線腳等，這類中西合璧的建筑被稱為“嘉庚建筑”。

嘉庚建筑大多依山傍海，就勢而建，并且大多建筑周邊留有足夠運動空間，成“有樓就有場”的結(jié)構(gòu)布局。另外，材料上就地取材，大量運用各色花崗巖、釉面紅磚、橙色大瓦片及海蠣砂漿等閩南特有的建筑材料，并且創(chuàng)造性地改良仰合平板瓦“嘉庚瓦”，而由雙曲燕尾脊改良而成的三曲、六曲燕尾脊，似已翹上天。在細(xì)節(jié)上，以高超的鑲嵌、疊砌技藝，在柱頭梁底、門楣窗楣、墻面轉(zhuǎn)角、外廊立柱上，拼飾圖案，搭配色彩，甚至用艷麗的彩色玻璃修飾墻面。“穿西裝、戴斗笠”的建筑形制的恢弘與大氣，與細(xì)節(jié)雕琢的精美與細(xì)致相互融合，毫不違和，讓人嘆為觀止，成了中國建筑之林的一大瑰寶，現(xiàn)已有17座校舍與鰲園，一同被列入全國文物重點保護(hù)單位。

僑樓

集美是著名的僑鄉(xiāng)，由他們功成歸來而建造的、具有異地風(fēng)情的僑樓，零星地散落在集美的市井巷弄中，走上幾步，指不定籠罩在哪一南洋國家的獨特魅力之下。現(xiàn)在的僑樓，保存現(xiàn)狀不一。幸運的話，僑樓得以重新利用，恰如文確樓改造為展覽館、松柏樓改造為客棧、登永樓租借給廈門柒美社文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)投資管理有限公司作為辦公場所。然而并非所有僑樓都有重生的幸運，大多僑樓要不空置，如引玉樓被未加整理的植被占領(lǐng)，淪為外來務(wù)工者的打牌場所；要不由老人獨守，無力打理。僑樓是個歷史見證，值得更多的關(guān)注與保護(hù)。