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    淺談泰國(guó)“水燈節(jié)”的文化意義和風(fēng)俗

    2016-08-15 08:15:24陳曉
    人間 2016年22期
    關(guān)鍵詞:燈節(jié)佛祖風(fēng)俗

    陳曉

    (云南民族大學(xué),云南 昆明 650000)

    淺談泰國(guó)“水燈節(jié)”的文化意義和風(fēng)俗

    陳曉

    (云南民族大學(xué),云南 昆明 650000)

    水燈節(jié)是泰國(guó)自素可泰王朝流傳至今的重要節(jié)日,從水燈節(jié)的歷史來(lái)源記載,各種有關(guān)儀式等相關(guān)活動(dòng)中,反映了泰國(guó)的文化和風(fēng)俗習(xí)慣,還反映了泰國(guó)人民的宗教信仰。

    “水燈節(jié);文化意義;風(fēng)俗”

    前言:泰國(guó)是一個(gè)信仰小乘佛教的國(guó)家,泰國(guó)的水燈節(jié)是泰國(guó)人民心中較為隆重的節(jié)日,關(guān)于水燈節(jié),泰國(guó)人民專(zhuān)門(mén)賦予了它特別的“儀式”,“頌詞”,及“歌曲”等,從中體現(xiàn)了水燈節(jié)的文化意義和相關(guān)風(fēng)俗,水燈節(jié)在泰國(guó)人民心目中有著相當(dāng)重要的地位。

    一、水燈節(jié)的文化意義

    水燈節(jié)的舉行,從另一種意義上來(lái)說(shuō),也可以稱(chēng)得上是來(lái)自于民間的節(jié)日,因?yàn)樗侨嗣裨谶M(jìn)行農(nóng)業(yè)勞作時(shí)不可缺少的因素,當(dāng)農(nóng)作物生根發(fā)芽,茁壯成長(zhǎng)的時(shí)期,便是舉行水燈節(jié)的日子,為了感謝恒河祖母,感謝河神,賜予人類(lèi)水。所以水燈節(jié)既寄托了泰國(guó)人民美好的向往也表達(dá)了對(duì)宗教虔誠(chéng)的信仰。①對(duì)家庭的意義:水燈節(jié)對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)算得上是一個(gè)富含深刻意義的節(jié)日,這個(gè)節(jié)日,可以讓全家所有人通過(guò)一起同心協(xié)力做水燈來(lái)凝聚家庭力量,而且,放水燈時(shí),除了祭祀佛祖以外,還同時(shí)為家中的長(zhǎng)者祈福,借此表達(dá)了晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的孝順之情,從此可以看出,這個(gè)節(jié)日不僅有趣,而且增進(jìn)了家庭感情,促進(jìn)家庭和諧。②對(duì)社會(huì)的意義:增加了泰國(guó)民眾保護(hù)環(huán)境的意識(shí),學(xué)會(huì)感激大自然的恩賜,對(duì)水,河流的重要性認(rèn)識(shí),不亂扔垃圾,保持河水的清潔,不把破壞水資源的物質(zhì)放入河中。③對(duì)宗教的意義:讓民眾有機(jī)會(huì)積德行善,心情回歸平靜,遠(yuǎn)離喧囂,傳承從古延續(xù)至今的佛教習(xí)俗,讓佛教信仰能夠得以千秋永存,造福子孫。

    二、“放水燈”的緣由

    1.為了向恒河祖母道歉,因?yàn)楹铀谌祟?lèi)進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)時(shí)不可避免的或多或少的受到了污染,泰國(guó)人民于是以此種方式來(lái)表達(dá)自己的歉意。

    2.為了祭祀在泰國(guó)人民信仰中存在的佛祖,及表達(dá)自己對(duì)佛祖的虔誠(chéng)和敬重之情。

    3.為了保留從古代流傳下來(lái)的這以古老風(fēng)俗習(xí)慣,不讓水燈節(jié)這一節(jié)日隨著時(shí)間流逝而消失。

    4.為了讓泰國(guó)人民意識(shí)到水的重要性,認(rèn)識(shí)到水是生產(chǎn)生活中不可缺少的重要元素之一。

    三、水燈節(jié)上的傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗

    1.放水燈。將水燈放入河流中,隨流而下;參與水燈節(jié)上的各種其他儀式演出;“水燈大賽”、“選美大賽”;游行花車(chē)的展覽展示及比賽。

    2.祭祀詞:????? ?????? ???????? ???????? ????????? ?????? ??????????? ?????? ???????????? ?????????? ????? ???????? ?????? ?????????????????????????? ?????????? ?????? ?????? ???????????譯:所有虔誠(chéng)的佛教信徒,在這里虔誠(chéng)的像上天祈愿,向喃嘛攤梯河(????????????????)北岸的佛祖祈求祝福,以燈火和這河中漂著的點(diǎn)點(diǎn)星光為信物,愿上天賜福,普度眾生,幸福美滿。

    3.“儀式”:??????????????????????????? ??????????????????????? ?????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????????? ?????????????????譯:12月(是)漂水燈(的季節(jié)),邀請(qǐng)大家都來(lái)一起放水燈,沐浴這幸福的燈火,盛開(kāi)的煙花就像那明亮的星星,爆竹聲聲響徹云霄,吉祥的鳥(niǎo)兒鳴唱幸福的歌曲,笛聲譜出歡快的樂(lè)章。虔誠(chéng)的人們熱鬧的穿越橋梁,一起乘船遨游幸福的海洋。

    4.“歌曲”:??????? ?????????? ?????????????????? ?????????????? ???? ??????????? ??????????? ??????????? ?????????????????????????? ???????????????????????? ???????????????????????????????? ??????????????????? ??????????????????? 譯:在12月滿月的日子,水滿得快要溢出來(lái)填滿了整個(gè)河岸。我們大家,男男女女,聚在這漂水燈的節(jié)日上。放水燈呀放水燈。放水燈呀放水燈,把水燈放到河水里隨水漂流。邀請(qǐng)美麗的姑娘一起來(lái)跳舞。在這歡快的節(jié)日上,一起跳舞。在這歡快的節(jié)日上,一起跳舞。積德行善會(huì)把帶我我們幸福,積德行善會(huì)帶給我們幸福。

    四、小結(jié)

    綜上所述,水燈節(jié)作為一個(gè)泰國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,我們從中能夠感受到泰國(guó)人民在佛教信仰上的虔誠(chéng)態(tài)度和寄托在佛教上的美好愿望,同時(shí),還能夠一定程度的了解到泰國(guó)的歷史,從中看到了從古至今的存在于泰國(guó)從宮廷至民間的文化流傳和傳承,感受到歷史朝代的時(shí)代氣息。

    水燈節(jié)除了是一個(gè)節(jié)日以外,更是連接文明的紐帶,是泰國(guó)人民信仰的最直接最真實(shí)的反映,從中我們更能夠了解到泰國(guó)淳樸的民風(fēng),泰國(guó)人民純潔的心靈,作為一個(gè)文化的象征,水燈節(jié)代表了泰國(guó)的一種精神信仰和寄托。

    淳樸的泰國(guó)人民除此之外,更為這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)作出了獨(dú)特的具有民族風(fēng)情和節(jié)日特色的歌曲和節(jié)日祭詞,更加反映出了,水燈節(jié)是泰國(guó)人民發(fā)自內(nèi)心而喜愛(ài)的節(jié)日,而并不是只作為一種形式在繼續(xù),水燈節(jié)已經(jīng)上升到了一個(gè)文化高度,是生活的必不可少的一部分內(nèi)容而存在。

    [1]司馬攻.泰國(guó)瑣談[M]曼谷:八音出版社,1990:100-103

    [2]田永昌.湄南河的誘惑-泰國(guó)探奇[M]北京:海潮出版社,1989:86-87

    [3]楊文瑛.泰國(guó)風(fēng)情錄[M]上海:上海文藝出版社,1991.5:55-56

    [4]秦牧,張佳鄰.泰國(guó)風(fēng)采[M]北京:中外文化出版社,1990.12:12-13

    [5]李兆干.泰國(guó)風(fēng)情[M]西安:陜西人民出版社,1989:32-33

    K893/897

    A

    1671-864X(2016)08-0225-01

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