問題視角和優(yōu)勢(shì)視角在社工實(shí)踐中的本土化

摘要：隨著社會(huì)工作在我國的不斷開展與深入，我們發(fā)現(xiàn)社會(huì)工作實(shí)務(wù)并沒有取得令人滿意的成果，特別是在社會(huì)工作理論的運(yùn)用能力方面，我們還處于較低的模仿水平，不能真正將從西方引入的社會(huì)工作理論結(jié)合中國本土的實(shí)際情況來開展社會(huì)工作，阻礙著我國社會(huì)工作的發(fā)展。本文主要對(duì)社會(huì)工作理論的兩個(gè)主流視角進(jìn)行邏輯梳理，進(jìn)而結(jié)合我國的國情實(shí)際提出問題視角和優(yōu)勢(shì)視角理論的本土化建議，以期推進(jìn)我國社會(huì)工作的專業(yè)化，提高社會(huì)工作實(shí)務(wù)的效率。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴}視角；優(yōu)勢(shì)視角；本土化

中圖分類號(hào)：C916 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）08-0040-02

一、社會(huì)工作理論本土化的必要性

徐選國，侯慧（2013）通過對(duì)國內(nèi)社會(huì)工作理論本土化的研究現(xiàn)狀進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，我國的社會(huì)工作處于重實(shí)踐輕理論的階段，國內(nèi)學(xué)者對(duì)社會(huì)工作理論本土化探索直接相關(guān)的文章不足20篇，間接相關(guān)的不足80篇；對(duì)西方成熟社會(huì)工作理論的引進(jìn)還停留在單純的照搬照抄水平，尚未構(gòu)建出指導(dǎo)中國本土社會(huì)工作實(shí)踐的理論和操作模式。然而何雪松（2012）亦指出沒有強(qiáng)勁的理論，就沒有強(qiáng)勁的社會(huì)工作，特別是發(fā)展中國家，社會(huì)工作的發(fā)展更需要一套符合本國國情的理論作為指導(dǎo)。

我國與社會(huì)工作發(fā)達(dá)的西方國家不僅在制度上存在異質(zhì)性，中西方文化也存在較大的差異，因此我們?cè)谝M(jìn)西方的專業(yè)社會(huì)工作時(shí)為避免和減少矛盾和沖突，就必須考慮本國的國情，在實(shí)際的基礎(chǔ)上開展工作。①社會(huì)工作本土化是指來自外部的社會(huì)工作進(jìn)入中國，同其相互影響和適應(yīng)并發(fā)揮功能的過程，②其中社會(huì)工作本土化就包括了理論、實(shí)踐和政策。③因此理論本土化是社會(huì)工作本土化的一個(gè)基本路徑，只有在合適的理論指導(dǎo)下，本國的社會(huì)工作實(shí)務(wù)才能得到更好的發(fā)展，取得更好的成效。④Richmond在1917年出版的著作《社會(huì)診斷》開啟了社會(huì)工作理論的理論建構(gòu)的起點(diǎn)，經(jīng)歷了將近一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展過程，目前西方較成熟的兩個(gè)理論流派是問題視角流派和優(yōu)勢(shì)視角流派。⑤筆者認(rèn)為對(duì)這兩個(gè)流派理論進(jìn)行學(xué)習(xí)、改造并根據(jù)我國實(shí)際國情進(jìn)行整合、創(chuàng)新能加快我國社會(huì)工作理論的本土化建設(shè)，促進(jìn)我國社會(huì)工作實(shí)務(wù)的發(fā)展。

二、社會(huì)工作問題視角與優(yōu)勢(shì)視角理論的本土化建議

對(duì)問題視角理論和優(yōu)勢(shì)視角理論進(jìn)行選擇和改造是為了讓這些理論進(jìn)入我國本土社會(huì)工作時(shí)能夠順利開展工作，達(dá)到自人自助的目標(biāo)。如蘇格拉底所說，每一種事物都有其兩面性，有其優(yōu)越性，也存在弊端，一種事物的缺陷總能得到另一種事物的彌補(bǔ)，因此，我們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)工作理論的本土化時(shí)，不應(yīng)單純地選擇或者放棄哪種理論，而是要結(jié)合本土實(shí)際及所要達(dá)到的目的，選擇一個(gè)或幾個(gè)理論和放棄某些理論相結(jié)合的方式。

（一）正確認(rèn)識(shí)國情，確立理論本土化方向。理論的功能是為了更好地指導(dǎo)實(shí)際工作的開展，而不是單純地追崇某些權(quán)威流派，忽略最初的目的。我國與社會(huì)工作發(fā)達(dá)的西方國家不同，我國屬于發(fā)展中國家，還處于社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的初級(jí)階段，社會(huì)保障制度還處于較低水平，從異于其他西方國家的儲(chǔ)蓄偏好行為也可以看出國民普遍缺乏安全感，社會(huì)工作作為社會(huì)保障體系的重要組成部分，迫切需要強(qiáng)大自身系統(tǒng)，特別是科學(xué)指導(dǎo)理論系統(tǒng)的強(qiáng)大，才能解救國民于水火，推動(dòng)國家的強(qiáng)盛發(fā)達(dá)。對(duì)于西方發(fā)展成熟的社會(huì)工作理論我們既要勇敢地打開門來接納、學(xué)習(xí)，又要審慎地對(duì)其進(jìn)行選擇，也就是說，我們要認(rèn)同西方社會(huì)工作的理論成果，也要在本國的實(shí)際上敢于放棄一些暫時(shí)還不合適的指導(dǎo)理論。

（二）正確認(rèn)識(shí)本土化理論學(xué)習(xí)主體和受體，提高社會(huì)工作理論本土化的科學(xué)性。社會(huì)工作理論的實(shí)際運(yùn)用者是社會(huì)工作機(jī)構(gòu)和社會(huì)工作者，也就是說，理論的實(shí)際成效如何很大程度上取決于社會(huì)工作機(jī)構(gòu)和社會(huì)工作者，我們不否認(rèn)社會(huì)工作機(jī)構(gòu)和社會(huì)工作者具有學(xué)習(xí)能力，但是我們也不得不承認(rèn)人們的一些生活經(jīng)驗(yàn)是具有慣性的，比如，當(dāng)社會(huì)工作者接待一個(gè)案主時(shí)，往往會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行主觀判斷，容易對(duì)案主產(chǎn)生“先入為主”的認(rèn)識(shí)，從而影響對(duì)案主真實(shí)狀況的判斷。因此筆者認(rèn)為，社會(huì)工作理論的本土化要將中觀的社會(huì)工作機(jī)構(gòu)的實(shí)際情況也考慮進(jìn)去，比如引進(jìn)優(yōu)勢(shì)視角理論，可能并達(dá)不到問題視角理論解決問題的高效率，但是卻可以引導(dǎo)社會(huì)工作機(jī)構(gòu)及社會(huì)工作者在工作過程中形成一種“案主是具有潛能和優(yōu)勢(shì)”的心理暗示，以積極的態(tài)度、言語接待案主，提高案主的自信。

（三）從社會(huì)工作實(shí)務(wù)的基本程序上考慮社會(huì)工作理論的本土化選擇，提高實(shí)務(wù)水平。理論是為實(shí)務(wù)服務(wù)的，那么從實(shí)務(wù)的基本程序角度來考慮理論的本土化是非常有必要的.我們從西方學(xué)習(xí)的較為成熟的社會(huì)工作實(shí)務(wù)程序一般是：接案—預(yù)估—計(jì)劃—介入—評(píng)估—結(jié)案。而筆者認(rèn)為，就中國目前社會(huì)工作鮮為人知的實(shí)際而言，我們應(yīng)該增加一個(gè)“尋找潛在案主”的程序在“接案”之前。這也是筆者從程序上來對(duì)社會(huì)工作理論進(jìn)行本土化選擇的原因之一，因?yàn)槌绦虻拿恳徊蕉伎赡苌婕安煌睦碚撨x擇，這種選擇看似復(fù)雜，然而當(dāng)其每一步都有了固定的或偏向的理論選擇選擇以后，我們?cè)賮砜催@整個(gè)程序時(shí)才更加清晰明了。比如，在“發(fā)現(xiàn)案主”這一道程序中，我們偏向于選擇問題視角理論，發(fā)現(xiàn)與現(xiàn)行社會(huì)秩序脫軌的潛在案主人群；在“接案”這一程序中偏向于選優(yōu)勢(shì)視角理論指導(dǎo)工作，尊重案主，提高案主自信；而在“預(yù)估”程序時(shí)則需要站在客觀的角度來看待案主，即需要將優(yōu)勢(shì)視角和問題視角理論結(jié)合起來，既承認(rèn)案主是具有自身和環(huán)境優(yōu)勢(shì)和發(fā)展?jié)撃艿膫€(gè)體，又要看到目前阻礙案主發(fā)展的客觀問題，更加全面地了解、認(rèn)識(shí)案主，無疑是幫助案主走出困境的最佳方式。

因此筆者相信，將西方較成熟的問題視角理論和優(yōu)勢(shì)視角理論結(jié)合我國的基本國情、聯(lián)系理論的學(xué)習(xí)的主體和理論實(shí)踐的受體的實(shí)際再從社會(huì)工作實(shí)務(wù)的程序上進(jìn)行本土化，能在一定程度上解決我國社會(huì)工作實(shí)務(wù)的混亂狀況，也能在一定程度上補(bǔ)充我國的社會(huì)工作理論體系，促進(jìn)社會(huì)工作的本土化和專業(yè)化。

注釋：

①王思斌.試論我國社會(huì)工作的本土化[J].浙江學(xué)刊，2001（02）.

②徐選國，侯慧.中國社會(huì)工作理論本土化研究進(jìn)展[J].社會(huì)工作，2013（04）.

③柳拯.我國社會(huì)工作發(fā)展應(yīng)該解決的幾個(gè)突出問題[J].中國社會(huì)工作，2011（01）.

④徐選國，侯慧.中國社會(huì)工作理論本土化研究進(jìn)展[J].社會(huì)工作，2013（04）.

⑤何雪松.社會(huì)工作理論[M].上海：格致出版社，2007年（第一版），P：5.

參考文獻(xiàn)：

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[3]柳拯.我國社會(huì)工作發(fā)展應(yīng)該解決的幾個(gè)突出問題[J].中國社會(huì)工作，2011（01）.

[4]何雪松.社會(huì)工作理論[M].上海：格致出版社，2007年（第一版），P：5.

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作者簡(jiǎn)介：張寶旋（1991-），女 ，漢，廣東梅州，學(xué)生，湘潭大學(xué)哲學(xué)系，社會(huì)工作專業(yè) 2015級(jí)，研究方向：社會(huì)工作。