論新時(shí)代中國特色社會主義思想的理論支柱

王偉

摘要：中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，站在新的歷史起點(diǎn)上，我們更要精確把握社會發(fā)展的方向、目標(biāo)和道路，更加需要科學(xué)完善的理論指導(dǎo)體系。黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想寫進(jìn)黨章.這是對新時(shí)代中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識，是我國社會主義偉大實(shí)踐的重要理論指引。新時(shí)代中國特色社會主義思想堅(jiān)持一切以人民為中心、堅(jiān)持“五位一體”的戰(zhàn)略布局、堅(jiān)持“四個(gè)全面”的發(fā)展戰(zhàn)略、堅(jiān)持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，這構(gòu)成了新時(shí)代中國特色社會主義思想的理論支柱。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；總體布局；發(fā)展理念；理論支柱

黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)全國人民繼續(xù)高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，奮力拼搏、砥礪前行，在發(fā)展中堅(jiān)持改革，在實(shí)踐中堅(jiān)持創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢更進(jìn)一步?？倳浽凇?.26”講話中指出：“黨和國家的事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上。中國特色社會主義進(jìn)入到了新的發(fā)展階段?！痹邳h的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記明確指出，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，這是對當(dāng)前中國歷史方位的準(zhǔn)確把握。

一、不忘初心：堅(jiān)持一切以人民為中心

“不忘初心，方得始終”，這是習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中的開篇之詞，也是中國共產(chǎn)黨從成立到如今從未動搖的理想信念?！皥?jiān)信黨的根基在于人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性.不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)”。中國共產(chǎn)黨始終把人民群眾作為國家和社會發(fā)展的決定力量，堅(jiān)持一切工作以人民為中心，堅(jiān)持“人民主體論”，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去，堅(jiān)持發(fā)展和改革的成果由人民共享.這一切都為新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的不斷前進(jìn)奠定了正確的價(jià)值歸宿。黨的十九大報(bào)告明確將“以人民為中心”視為新時(shí)代中國特色社會主義的基本方略之一。

（一）堅(jiān)持一切以人民為中心是堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀的重要內(nèi)容

馬克思的唯物史觀告訴我們，只有人民才是歷史的創(chuàng)造者。我國始終把人民當(dāng)作國家的主人，當(dāng)作社會主義建設(shè)事業(yè)的絕對力量。中國特色社會發(fā)展離不開人民的力量，人民是黨治國理政的主體。人民對于美好生活的向往是就是新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)的歷史使命。新時(shí)代中國特色社會主義思想堅(jiān)持了馬克思的唯物史觀。將人民作為社會歷史發(fā)展的主體力量.承認(rèn)人民是國家的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會改革的決定力量。中國的改革開放離不開人民的主體能動性和創(chuàng)造性。要堅(jiān)持依靠群眾和相信群眾，尊重人民的主體地位，始終把人民的利益放在首位，堅(jiān)持以人為本。

（二）堅(jiān)持以人民為中心是中國共產(chǎn)黨的生命線

“堅(jiān)持一切以人民為中心”是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。資本主義社會的多黨制或兩黨制在一定程度上演變成為黨派之間相互斗爭的游戲，他們僅僅代表的是黨派之間及其背后利益集團(tuán)的利益，不會把人民的利益放在首位。當(dāng)前，中國的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新的歷史階段的，在市場利益的驅(qū)動下，個(gè)人往往會把追求個(gè)人利益的最大化作為自己的行動指南，少數(shù)黨員干部也會受到拜金主義的影響，忘記自己身上肩負(fù)的使命，脫離群眾，甚至走向人民群眾的對立面。因此，重申黨的宗旨顯得尤為重要，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的政治路線。沒有人民，就沒有今天社會主義發(fā)展的成果，心系人民，與人民一同為新時(shí)代社會主義發(fā)展而努力奮斗。黨的執(zhí)政能力和水平最終是由人民評判的，“把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，使我們黨始終擁有不竭的力量源泉”。

（三）堅(jiān)持一切以人民為中心是保證人民主體性的根本路徑

習(xí)總書記明確提出，在推進(jìn)治國理政實(shí)踐中保持人民主體地位必須要樹立以人民為中心的發(fā)展思想。實(shí)現(xiàn)人民的主體性，就是要把實(shí)現(xiàn)人民對于美好生活的向往作為新時(shí)代社會主義建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)。要保障和改善民生，加大收入分配的調(diào)節(jié)力度。實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的發(fā)展重任，保證人民在物質(zhì)條件得到滿足的同時(shí)，可以充分參與到國家的建設(shè)發(fā)展中來.保證人民平等地參與到社會管理，公平地享受改革開放和發(fā)展帶來的豐富成果。當(dāng)前的社會發(fā)展中依然充滿問題和挑戰(zhàn)，只有在不斷的實(shí)踐中才能解決，而實(shí)踐的發(fā)展過程是以發(fā)揮人民的主體性為重要環(huán)節(jié)的，準(zhǔn)確把握人民的主體地位，才能集中力量，才能源源不斷為新時(shí)代的中國特色社會主義實(shí)踐提動力和智力支持。

二、總體布局：堅(jiān)持“五位一體”

黨的十八大以來黨中央對中國特色社會主義事業(yè)有了更加深入的認(rèn)識，更加準(zhǔn)確把握社會發(fā)展的規(guī)律性，對社會主義事業(yè)建設(shè)與發(fā)展實(shí)現(xiàn)了從分散思考與各個(gè)擊中轉(zhuǎn)向綜合規(guī)劃與頂層設(shè)計(jì)，更加注重從全局戰(zhàn)略、統(tǒng)籌謀劃中國今后的發(fā)展問題。從“四位一體”到“五位一體”，中國特色社會主義事業(yè)邁向了更加科學(xué)的道路，尤其是生態(tài)文明建設(shè)凸顯了黨對于社會主要問題的精確把握?！拔逦灰惑w”的總體布局是對當(dāng)前中國社會發(fā)展問題的科學(xué)思路，對進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力提供政策保障。人民對于美好生活的向往，已不僅僅只是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會和諧.而且要建設(shè)美麗中國，建設(shè)生態(tài)文明。

“而所謂的主要矛盾就是指處于支配地位的矛盾，是事物發(fā)展起決定性作用的矛盾。”近年來，隨著空氣污染問題的加劇，人民對于藍(lán)天白云、青山綠水的向往變成了美好的向往，而這原本就是自然該有的樣子。因?yàn)橐欢戎蛔非蠼?jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，而忽略了的生態(tài)建設(shè)的重要性。自工業(yè)革命以來.任何國家的發(fā)展都經(jīng)歷了極為相同的道路.工業(yè)發(fā)展給環(huán)境帶來的污染問題普遍存在。中國同樣在發(fā)展中不斷摸索經(jīng)驗(yàn)，對于如何建設(shè)社會主義問題也進(jìn)行了不斷地探索，逐步實(shí)現(xiàn)了對社會主義建設(shè)規(guī)律的正確認(rèn)識。將社會主義事業(yè)的整體藍(lán)圖和完整布局展現(xiàn)在人民的面前。對于如何建設(shè)新時(shí)代中國特色社會主義，科學(xué)的布局已形成。在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的歷史任務(wù)前，我們更加堅(jiān)定“五位一體”的科學(xué)布局，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、科學(xué)戰(zhàn)略：堅(jiān)持“四個(gè)全面”

實(shí)現(xiàn)人們美好生活的向往，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會是黨的二十大來臨之前必須完成的歷史使命。全面小康社會的建成是體現(xiàn)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要指標(biāo)，是中國綜合國力提升的具體表現(xiàn)。這一切都離不開改革開放的基本國策，離不開依法治國方略的實(shí)施.離不開從嚴(yán)治黨的決心和勇氣。黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)，是人民的依靠和力量，人民離不開黨，人民需要一支黨性純潔、紀(jì)律嚴(yán)明、能擔(dān)大任、可以依靠的政黨。堅(jiān)持黨的群眾路線，需要我黨不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，不斷完善黨的紀(jì)律和制度，對于貪污腐敗、違背黨紀(jì)的同志絕不姑息，上至國家領(lǐng)導(dǎo)集體，下至基層黨員干部，一視同仁，用好法律的武器約束和監(jiān)督執(zhí)政黨權(quán)力的使用，堅(jiān)持將依法治國和從嚴(yán)治黨緊密聯(lián)系在一起.堅(jiān)持將深化改革和建成小康社會聯(lián)系在一起，同步發(fā)力.相互配合。

現(xiàn)階段我們對于“四個(gè)全面”的理解上升到一個(gè)新的高度.這是關(guān)乎新時(shí)代該如何解決新的發(fā)展問題和矛盾的重要途徑.也就是在面對新的社會矛盾出現(xiàn)時(shí)我們該如何進(jìn)一步發(fā)展中國特色社會主義的重要思路?！八膫€(gè)全面”是將社會基本矛盾——生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑，統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來，從整體視閾下去考慮社會科學(xué)發(fā)展的理論對策，也將全面和非全面的發(fā)展的矛盾進(jìn)行了區(qū)分。并不是忽視或是放棄非全面的問題.而是在處理發(fā)展問題時(shí)做到抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵，做到通盤考慮、照顧全局，做到抓住主要矛盾和主要方面的矛盾?！八膫€(gè)全面”所凸顯的四個(gè)方面的主要矛盾，是當(dāng)前推進(jìn)社會主義建設(shè)的關(guān)鍵。

四、發(fā)展理念：堅(jiān)持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”

中國同其他國家發(fā)展一樣都經(jīng)歷了環(huán)境污染給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的困境，都在一定程度上走過“先發(fā)展后治理”的誤區(qū)。而事實(shí)告誡我們，走進(jìn)這樣的誤區(qū)帶來的問題是極其嚴(yán)重和復(fù)雜的。社會主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，我們始終把生產(chǎn)力的發(fā)展作為首要目標(biāo)，但單一的追求經(jīng)濟(jì)總量的猛漲并非正確的路徑，也并非符合人們對于美好生活的向往。尋找一條符合人民愿望和全人類利益的發(fā)展道路成為我黨需要解決的重中之重。在中國特色社會主義建設(shè)過程中，我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從單一的追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)向綠色的發(fā)展、協(xié)調(diào)的發(fā)展、開放的發(fā)展、共享的發(fā)展。新時(shí)代的中國要承擔(dān)起一個(gè)大國該有的責(zé)任.在走向世界舞臺中央的同時(shí).我們在為人類文明做出更大的貢獻(xiàn)，我們的發(fā)展成果要更加服務(wù)全人類的需要，真正實(shí)現(xiàn)人類共同體的未來發(fā)展模式。

“五大發(fā)展理念”與“五位一體”的總體布局巧妙的聯(lián)系在一起，相互貫通，互相依靠。生產(chǎn)力的發(fā)展始終是社會不斷推進(jìn)向前的根本動力，正確處理生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾是社會平穩(wěn)、健康發(fā)展的關(guān)鍵，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持改革開放正是對這一關(guān)鍵的精確把握。要想取得更好的發(fā)展成果，加強(qiáng)創(chuàng)新，以創(chuàng)新帶動生產(chǎn)，以創(chuàng)新引領(lǐng)未來。中國的發(fā)展離不開世界，正如世界的發(fā)展離不開中國。面對不斷開放和融合的國際環(huán)境，中國與世界的聯(lián)系越來越緊密，中國也越來越接近世界舞臺的中央，承擔(dān)人類發(fā)展的歷史使命?！耙粠б宦贰闭侵袊脤?shí)際行動為世界的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

簡言之.新時(shí)代中國特色社會主義思想是對當(dāng)代中國發(fā)展道路的正確認(rèn)識，是在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善的理論體系，始終根植于中國社會發(fā)展的實(shí)際情況。堅(jiān)持一切以人民為中心的執(zhí)政理念，保證人民的積極性與主體性；堅(jiān)持“五位一體”的科學(xué)布局，實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義事業(yè)的整體發(fā)展；堅(jiān)持深化改革，進(jìn)一步提升和顯示社會主義制度的優(yōu)越性；堅(jiān)持“四個(gè)全面”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨治國理政的實(shí)踐不斷優(yōu)化；堅(jiān)持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，早日實(shí)現(xiàn)人民對于美好生活的向往。新時(shí)代中國特色社會主義理論是人民對于美好生活的向往早日到來的體現(xiàn)。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，在實(shí)踐中解決難題，在實(shí)踐中豐富理論?！罢缌?xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中所明確指出的那樣.世界與中國每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，理論必須要跟上時(shí)代步伐，聆聽時(shí)代聲音，不斷推動實(shí)踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”。