淺析川陜蘇區(qū)的婦女解放

周治君

（電子科技大學(xué)，四川 成都 611731）

淺析川陜蘇區(qū)的婦女解放

周治君

（電子科技大學(xué)，四川 成都 611731）

川陜蘇區(qū)是中華蘇維埃共和國僅次于中央蘇區(qū)的第二大革命根據(jù)地，在近現(xiàn)代史上占據(jù)著重要地位。川陜蘇區(qū)省委和紅四方面軍根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況，頒布了各種政策法令，并成立婦女生活改善委員會等組織，揭開了川陜蘇區(qū)婦女解放運(yùn)動的序幕。

川陜蘇區(qū)；婦女；解放

1932年12月，紅四方面軍從陜南越過秦嶺和大巴山進(jìn)入川北，建立了川陜革命根據(jù)地。斯大林曾說：“在人類歷史上，被壓迫者的任何一次偉大的運(yùn)動都少不了勞動婦女的參加。”①在川陜蘇區(qū)根據(jù)地建設(shè)的過程中，婦女解放運(yùn)動也展開得如火如荼。

一、川陜蘇區(qū)建立前婦女處境惡劣

紅四軍入川前，軍閥連年混戰(zhàn)，當(dāng)?shù)貗D女不僅被反動的政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)捆綁，還被“三從四德”等封建禮教所束縛。當(dāng)時的川陜邊區(qū)，男人大多抽鴉片勞動力弱，年輕力壯的都被拉夫充軍了，因此，婦女除了生兒育女操持家務(wù)，還要充當(dāng)生產(chǎn)力。［1］川北地區(qū)廣泛流傳的“只有男州，沒有女縣”言論也反映了當(dāng)?shù)貗D女在政治上毫無地位的事實(shí)，“更說不上集會、結(jié)社、言論、選舉和被選舉權(quán)，離婚、結(jié)婚等生活史，政治上的自由了?！雹诋?dāng)時，川陜邊區(qū)還有抱童養(yǎng)媳的舊俗，這些童養(yǎng)媳比普通婦女命運(yùn)更加凄慘，不僅要洗衣煮飯砍柴挑水喂豬喂牛，還時常遭打罵挨餓受凍，據(jù)徐向前同志回憶：“有的被毒打致殘，有的被切開小腿肚子塞進(jìn)鹽巴折磨，有的被捆起來扔進(jìn)河里淹死?！雹墼S多童養(yǎng)媳不堪壓力通過上吊、服毒、跳崖等方式自殺。川陜邊區(qū)的婦女在這樣的封建舊制的統(tǒng)治之下，處在社會的最底層，過著非人的生活。因此，她們渴望通過革命來改變自己的命運(yùn)。［2］

二、蘇區(qū)建立后婦女們迎來命運(yùn)的改變

川陜蘇區(qū)建立后，黨和政府十分重視婦女工作。川陜省委為使當(dāng)?shù)貗D女盡快擺脫封建禮教的束縛，決定執(zhí)行在中央蘇區(qū)公布的《中華蘇維埃共和國婚姻條例》，強(qiáng)調(diào)婚姻自由的原則。1934年，黨和蘇區(qū)對婚姻條例進(jìn)行修改補(bǔ)充，廢除包辦婚姻、禁止童養(yǎng)媳，實(shí)行一夫一妻制。［3］當(dāng)?shù)貗D女從男權(quán)社會中漸漸抽離出來，享受與男子平等的婚姻權(quán)利。毛澤東曾經(jīng)說過：“這種民主的婚姻制度，打破了中國四千年束縛人尤其是束縛女子的封建鎖鏈，建立適合人性的新規(guī)律，這是人類歷史上的偉大勝利之一?！雹芡瑫r，川陜省委還頒布《婦女斗爭綱領(lǐng)》，明確規(guī)定“婦女在政治上、經(jīng)濟(jì)上、教育上與男子一律平等”⑤，同時規(guī)定婦女有參加一切社會團(tuán)體的權(quán)利。

為提高婦女的社會地位，川陜省委積極動員婦女參與政權(quán)建設(shè)，選拔了許多優(yōu)秀婦女進(jìn)入各級政權(quán)機(jī)構(gòu)。在黨的組織系統(tǒng)中，省委、道委、縣委、區(qū)委均設(shè)有婦女部；鄉(xiāng)村支部有婦女干事。在鄉(xiāng)以下成立婦女生活改善委員會，村設(shè)有婦女協(xié)會會員小組，小組又設(shè)有不脫離生產(chǎn)的洗衣隊(duì)、慰勞隊(duì)、縫紉隊(duì)等。川陜省委通過這種方式領(lǐng)導(dǎo)勞動婦女參加土地革命斗爭，在最大的限度內(nèi)發(fā)展她們的積極性和創(chuàng)造性，組織她們擁護(hù)蘇維埃和紅軍，她們也通過這樣的方式改良了自己的生活。

此外，提高婦女文化教育水平也是川陜省委的一項(xiàng)重要工作。1934年川陜省委設(shè)立婦女學(xué)校，培養(yǎng)了數(shù)百個與群眾有聯(lián)系的地方婦女干部。⑥川陜省委還設(shè)立社會文化局，專門指導(dǎo)婦女生活改善委員會的工作，組織了讀報會、識字班等，為提高婦女和群眾的文化水平及思想覺悟提供了平臺。

三、解放后的婦女們積極投身革命

隨著土地革命的深入以及紅軍戰(zhàn)爭的不斷勝利，川陜蘇區(qū)的婦女們得到解放后深刻認(rèn)識到，只有靠中國共產(chǎn)黨她們才可能實(shí)現(xiàn)自由和平等，所以她們承擔(dān)了當(dāng)時擴(kuò)紅的大量任務(wù)。除了自身參加紅軍，她們還鼓勵家人參加紅軍。當(dāng)時，妻送夫、母送子、姐送妹去參軍的情形比比皆是。［5］除了協(xié)助擴(kuò)紅，川陜蘇區(qū)的婦女們還從各方面支援紅軍工作，有的婦女在后方加入擔(dān)架隊(duì)、洗衣隊(duì)等，有的連夜趕制棉衣、棉襪，還有的在婦女生活改善委員會的組織下，擔(dān)著糧食、蔬菜、雞蛋等，到附近的駐軍和醫(yī)院慰問傷員。［6］

反六路圍攻時，后方各部門積極配合主力紅軍作戰(zhàn)，大批婦女干部也撤退到中心區(qū)，為滿足婦女保衛(wèi)革命果實(shí)的愿望，便成立了婦女獨(dú)立團(tuán)，她們一邊配合紅軍主力作戰(zhàn)，一邊學(xué)習(xí)軍事和練兵。張琴秋同志后來回憶“婦女獨(dú)立團(tuán)在當(dāng)時起了很大作用，像個革命軍人一樣，堅決執(zhí)行命令，遵守部隊(duì)紀(jì)律，搞好群眾關(guān)系。她們對革命事業(yè)貢獻(xiàn)很大?！雹?/p>

紅軍入川，使川陜邊區(qū)婦女們的命運(yùn)發(fā)生了翻天覆地的變化，因?yàn)樯钍芊饨▌兿骱蛪浩?，她們參與革命的決心一般人更堅定，革命熱情也更高漲。在川陜蘇區(qū)存在的2年多時間內(nèi)，她們?yōu)樘K區(qū)的鞏固和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。雖然歷史的長河始終奔騰不息，但是她們的事跡將被后人永遠(yuǎn)銘記。這也提醒我們，在全面建成小康社會的今天，更應(yīng)引起對婦女工作的重視，只有把婦女工作做好了，才能讓她們在構(gòu)建和諧社會的進(jìn)程中發(fā)揮自身的最大潛力。

注釋：

①《慶祝國際婦女節(jié)》，《斯大林全集》，人民出版社，1953年版，第7卷第43頁。

②林超：《川陜革命根據(jù)地歷史長編》，四川人民出版社，1982年版，第381頁。

③徐向前：《徐向前回憶錄》，解放軍出版社，1984年版，第267頁。

④《中國婦女運(yùn)動文獻(xiàn)資料匯編》第1冊，中國婦女出版社，1987年版，第310頁。

⑤《川陜革命根據(jù)地歷史文獻(xiàn)選編》下冊，四川人民出版社，1979年版，第681頁。

⑥《紅軍第四方面軍和鄂豫皖邊區(qū)、川陜邊區(qū)史料》，第319頁。

⑦《紅四方面軍戰(zhàn)史資料選編》，第478頁。

［1］林超，溫賢美.川陜革命根據(jù)地史［M］.四川省社會科學(xué)院出版社，1988：220.

［2］林超.川陜革命根據(jù)地歷史長編［M］.四川人民出版社，1982：382.

［3］陳雪濤.川陜蘇區(qū)的婦女解放與婦女歌謠［J］.四川文理學(xué)院學(xué)報，2014（4）：19-24.

［4］四川大學(xué)歷史系.四川文史資料選輯：第21輯［G］.成都：四川人民出版社，1980：194.

［5］馬建堂，劉長江.川陜蘇區(qū)時期的婦女生活改善委員會［J］.鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報：社會科學(xué)版，2015（4）：82-85.

［6］中共通江縣委黨史研究室.通江蘇維埃志［M］.成都：四川人民出版社，2006：98.

K263

A

1671-864X（2016）08-0039-01

周治君（1992-），女，漢族，四川自貢人，學(xué)生，法學(xué)碩士，單位：電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院，研究方向：中國近現(xiàn)代史基本問題研究