蔡 欣
(東華大學(xué) 服裝·藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,上海 200051)
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歷史與文化
宋代絞經(jīng)絲織物研究
蔡欣
(東華大學(xué) 服裝·藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,上海 200051)
摘要:絞經(jīng)織物是一種古老的織物類(lèi)型,在宋代絲綢中發(fā)展定型并廣泛流行。采用文獻(xiàn)研究法、描述性研究法、觀(guān)察法、實(shí)證研究法、數(shù)量研究法,對(duì)歷史文獻(xiàn)和出土實(shí)物中的宋代絞經(jīng)織物進(jìn)行整理匯總和分析。研究表明:考古發(fā)現(xiàn)的宋代絞經(jīng)織物中數(shù)量最多的依次為四經(jīng)絞素織物、二經(jīng)絞素織物和三經(jīng)絞提花織物;根據(jù)對(duì)織物紋樣規(guī)格的分析,三經(jīng)絞織物應(yīng)是由加裝絞綜的束綜提花機(jī)織制的;考古發(fā)現(xiàn)的大部分絞經(jīng)織物來(lái)自長(zhǎng)江以南地區(qū),這與文獻(xiàn)中關(guān)于土產(chǎn)的記載吻合;對(duì)照文獻(xiàn)記載可推測(cè),宋代民間根據(jù)織物肌理效果更傾向于將二經(jīng)絞織物稱(chēng)為紗,將三經(jīng)絞織物和四經(jīng)絞織物稱(chēng)為羅;宋代紡織界則根據(jù)織機(jī)和織造工藝將二經(jīng)絞和三經(jīng)絞織物稱(chēng)為紗,將四經(jīng)絞織物稱(chēng)為羅。
關(guān)鍵詞:宋代;紗;羅;絞經(jīng);絲織物;絲綢;考古發(fā)現(xiàn)
緯線(xiàn)相纏稱(chēng)為糾,經(jīng)線(xiàn)相纏稱(chēng)為絞。相鄰的經(jīng)線(xiàn)(緯線(xiàn))不相平行的糾絞織物最初以手工編織物的形式出現(xiàn)。根據(jù)對(duì)1987年河南省鄭州市仰韶文化時(shí)期青臺(tái)遺址出土的織物殘片進(jìn)行研究,人們很可能早在新石器時(shí)代就已經(jīng)將編織和原始腰機(jī)挑花技術(shù)相結(jié)合織出了絞經(jīng)織物[1],實(shí)現(xiàn)了這類(lèi)織物從編織物到梭織物的過(guò)渡。絞經(jīng)織物在宋代發(fā)展定型,并且開(kāi)始廣泛流行。
《淮南子·汜論訓(xùn)》中曾提到“手經(jīng)指掛,其成猶網(wǎng)羅”。制羅始于上古時(shí)代的生產(chǎn)活動(dòng),羅是獵漁和捕鳥(niǎo)的網(wǎng)具。早期即將絞經(jīng)織物稱(chēng)為“羅”可能與上述網(wǎng)羅具有很大的關(guān)系[2]。典型的絞經(jīng)織物,如四經(jīng)絞羅類(lèi)織物,在商周時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)[3]60,終于元末明初,延續(xù)了1 500年以上的時(shí)間[4]?,F(xiàn)代織物組織學(xué)認(rèn)為,織物中僅緯線(xiàn)相互平行排列,經(jīng)線(xiàn)分為絞經(jīng)和地經(jīng),絞、地經(jīng)相互扭絞地與緯線(xiàn)交織的情況可稱(chēng)為紗羅組織[5]135,由紗羅組織構(gòu)成的紗羅織物等同于絞經(jīng)織物。
有學(xué)者認(rèn)為,由于在漢、唐期間產(chǎn)生了“方孔曰紗,椒孔曰羅”的定名,于是可推斷“紗”是平紋織物,“羅”才是絞經(jīng)織物,到了明、清,因出現(xiàn)了紡織名稱(chēng)的相互借用,紗羅才被作為絞紗織物的統(tǒng)稱(chēng)[6]。這樣的說(shuō)法有一定的道理,但并不周全。在很多史料中,都有宋代花紗或者暗花紗的記載,這類(lèi)紗就是絞紗。從染織史學(xué)科的角度來(lái)看,關(guān)于紗(絞紗)和羅的區(qū)別與聯(lián)系,須按照王國(guó)維先生所提倡的二重證據(jù)法,將遺存的文獻(xiàn)記載與實(shí)際物品結(jié)合起來(lái)進(jìn)行對(duì)比研究。
與其他朝代相比,宋代出土的絲織品并不算豐富,建立政權(quán)以來(lái),已知有絲織品出土的宋代墓葬和遺址總數(shù)也只有十余個(gè)。其中主要的考古發(fā)現(xiàn)的地址、名稱(chēng)和發(fā)掘時(shí)間如下:浙江蘭溪南宋潘慈明夫妻合葬墓(1966年)[7]、浙江瑞安北宋慧光塔(1966—1967)[8]、湖南衡陽(yáng)何家皂山北宋墓(1973年)[9]、江蘇金壇南宋周瑀墓(1975年)[10]、福建福州南宋黃昇墓(1975年)[11]、江蘇蘇州瑞光塔北宋遺址(1978年)[4]、江蘇武進(jìn)村前南宋墓(1986年)[12]、福建福州茶園村南宋墓(1986年,有關(guān)具體絲織品考古報(bào)告尚未公開(kāi)發(fā)表)、江西德安南宋周氏墓(1988年)[13]、江蘇高淳花山宋墓(2003年)[14]、江蘇南京長(zhǎng)干寺北宋地宮(2008年)[15]、浙江余姚史嵩之南宋墓(2012年,有關(guān)具體絲織品考古報(bào)告尚未公開(kāi)發(fā)表)、浙江武義徐謂禮南宋墓(2012年,有關(guān)具體絲織品考古報(bào)告尚未公開(kāi)發(fā)表)。每個(gè)墓葬遺址所出土的絲織品中都有絞經(jīng)織物。遺憾的是,在發(fā)現(xiàn)宋代絲織品實(shí)物的時(shí)候,幾乎沒(méi)有同時(shí)發(fā)現(xiàn)能直接佐證絲織品名稱(chēng)和類(lèi)別的文字資料。
1.1二經(jīng)絞織物出土情況
考古中發(fā)現(xiàn)的宋代二經(jīng)絞織物整理匯總?cè)绫?所示。
表1 考古發(fā)現(xiàn)的宋代二經(jīng)絞織物情況匯總
1.2三經(jīng)絞織物出土情況
考古中發(fā)現(xiàn)的宋代三經(jīng)絞織物整理匯總?cè)绫?所示。
表2 考古發(fā)現(xiàn)的宋代三經(jīng)絞織物情況匯總
1.3四經(jīng)絞織物出土情況
考古中發(fā)現(xiàn)的宋代四經(jīng)絞織物整理匯總?cè)绫?所示。
表3 考古發(fā)現(xiàn)的宋代四經(jīng)絞織物情況匯總
1.4絞經(jīng)織物的組織結(jié)構(gòu)類(lèi)型
在對(duì)文物實(shí)物進(jìn)行分析和整理匯總前人研究成果的基礎(chǔ)上,筆者對(duì)目前已確定的宋代絞經(jīng)織物進(jìn)行了組織結(jié)構(gòu)復(fù)原和分類(lèi)工作,結(jié)果如圖1—圖10所示。其中圖3、圖4分別為一順絞二經(jīng)絞地浮緯花織物、對(duì)稱(chēng)絞二經(jīng)絞地浮緯花織物。實(shí)際上,根據(jù)織造原理推斷有對(duì)稱(chēng)絞二經(jīng)絞素織物和對(duì)稱(chēng)絞二經(jīng)絞平紋花織物的存在也是合理的,只是筆者所掌握的第一手資料及文獻(xiàn)中尚未發(fā)現(xiàn)這兩種類(lèi)型。
圖1 二經(jīng)絞素織物Fig.1 Two-Ends-Twisted plain fabrics
圖2 一順絞二經(jīng)絞地平紋花織物Fig.2 One cross warp twisted with one ground warp jacquard leno with tabby weave pattern and Two-Ends-Twisted ground
圖3 一順絞二經(jīng)絞地浮緯花織物Fig.3 One cross warp twisted with one ground warp jacquard leno with floats pattern and Two-Ends-Twisted ground
圖4 對(duì)稱(chēng)絞二經(jīng)絞地浮緯花織物Fig.4 Symmetric warp twisted jacquard leno fabric with weft floats pattern and Two-Ends-Twisted ground
圖5 三經(jīng)絞素織物Fig.5 Three-Ends-Twisted plain gauze
圖6 三經(jīng)絞地平紋花織物Fig.6 Fancy gauze with tabby weave pattern and Three-Ends-Twisted ground
圖7 三經(jīng)絞地斜紋花織物Fig.7 Fancy gauze with twill weave pattern and Three-Ends-Twisted ground
圖8 三經(jīng)絞地隱紋花織物Fig.8 Fancy gauze with hidden warp floats pattern and Three-Ends-Twisted ground
圖9 四經(jīng)絞羅Fig.9 Four-Ends-Twisted leno
圖10 四經(jīng)絞地二經(jīng)絞花(二經(jīng)絞地四經(jīng)絞花)織物Fig.10 Leno fabric with Four-Ends-Twisted pattern and Two-Ends-Twisted ground (Two-Ends-Twisted pattern and Four-Ends-Twisted ground)
絞經(jīng)織物的結(jié)構(gòu)和性能比較特別,在生產(chǎn)中最關(guān)鍵的兩點(diǎn)是對(duì)經(jīng)線(xiàn)進(jìn)行特殊處理和使用起絞機(jī)具。
2.1經(jīng)線(xiàn)處理
經(jīng)線(xiàn)扭絞的結(jié)構(gòu)需要經(jīng)線(xiàn)具備更大強(qiáng)度,宋人廣泛采用過(guò)糊工藝對(duì)絞經(jīng)織物的經(jīng)線(xiàn)進(jìn)行預(yù)處理。過(guò)糊工藝現(xiàn)代稱(chēng)為上漿,原理是通過(guò)給經(jīng)線(xiàn)刷漿液來(lái)增加強(qiáng)度,防止和減少在織造過(guò)程中產(chǎn)生的擦毛和斷頭。通常在通經(jīng)時(shí)進(jìn)行,即在印架和經(jīng)軸之間用筘過(guò)糊,同時(shí)漿絲者用剪刀修理。黑龍江省博物館所藏的南宋吳注本《蠶織圖》上畫(huà)出了過(guò)糊的工具和操作(圖11左部分“作織”)[3]277。
圖11 吳注本《蠶織圖》局部Fig.11 Part of Silkworm and Weaving, Wu’s version with annotations
圖12 《耕織圖》中裝有絞綜的提花機(jī)Fig.12 Jacquard loom with doup harness in Sericulture and Weaving
2.2織機(jī)機(jī)構(gòu)
目前歷史文獻(xiàn)中最清晰的織機(jī)形象來(lái)自于現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館的南宋《耕織圖》,可見(jiàn)機(jī)前位于普通綜片和織工之間側(cè)面用連桿相連的對(duì)偶式絞綜(圖12)[3]279。整個(gè)絞綜由兩個(gè)綜框構(gòu)成,綜框間有一活動(dòng)連桿將其連接,兩綜框可以各自在連桿控制的范圍內(nèi)上下運(yùn)動(dòng),每一綜框各有一片基綜和一片半綜組成,完全對(duì)稱(chēng)的兩綜框才組成一個(gè)完整的絞綜[18]。絞綜(半綜)的綜圈兩兩勾連,橫穿基綜下口,地經(jīng)位于兩基綜之間的絞綜勾連線(xiàn)圈之上,絞經(jīng)穿在前片綜的綜圈內(nèi)。因?yàn)榇嬖谶B桿,相互勾連的絞綜線(xiàn)圈處于半緊張狀態(tài),經(jīng)線(xiàn)與綜圈不會(huì)互相纏繞。織造時(shí),對(duì)偶式絞綜所形成的三種梭口形式如圖13所示。
圖13 對(duì)偶式絞綜在織造絞經(jīng)織物時(shí)所形成的三種梭口Fig.13 Three sheds formed by coupled doup harness
薛景石的木制機(jī)具專(zhuān)著《梓人遺制》成書(shū)于宋元之交,書(shū)中以圖文并茂的方式展示了“小扇椿子”(絞綜)(《梓人遺制圖說(shuō)》一書(shū)作者認(rèn)為“大泛扇椿子”為絞綜,筆者認(rèn)為“大泛扇椿子”為起綜)的“羅機(jī)子”(織羅機(jī))和帶有“白踏椿子”(絞綜)的“華機(jī)子”(一種提花機(jī)),兩者的區(qū)別在于織機(jī)上有無(wú)筬框(筘)及是否用斫刀打緯(圖14、圖15)[19]61-72,85-88。有筘的織機(jī)用于織造有固定絞組的絞經(jīng)織物,無(wú)筘且用斫刀打緯的織機(jī)用于織造無(wú)固定絞組的絞經(jīng)織物。
2.3織物紋樣
因?yàn)榭椩旒夹g(shù)的進(jìn)步,大量出現(xiàn)了上文所介紹的多種結(jié)構(gòu)的絞經(jīng)織物,織物上的紋樣也更加豐富多變。
2.3.1紋樣題材
通過(guò)對(duì)考古發(fā)現(xiàn)資料的整理,宋代絞經(jīng)織物上出現(xiàn)過(guò)的主要紋樣主題如表4所示。
圖14 《梓人遺制》中的華機(jī)子(鄭巨欣博士加注)Fig.14 Draw loom (Hua Ji Zi) in Time-Honoured Institutions of Carpenters(Zi Ren Yi Zhi), with Ph. D ZHENG Juxin’s annotation
圖15 《梓人遺制》中的羅機(jī)子Fig.15 Complex leno loom (Luo Ji Zi) in Time-Honoured Institutions of Carpenters (Zi Ren Yi Zhi)
織物類(lèi)型提花紋樣主題二經(jīng)絞地平紋花織物玫瑰、卍字菊花等小朵花、如意、纏枝花二經(jīng)絞地浮緯花織物方格飛鸞、花卉紋、卍字梅花、幾何紋等小朵花、長(zhǎng)安竹、折枝花三經(jīng)絞地平紋花織物纏枝花卉、芍藥、蘭花等組成團(tuán)花圖案、折枝花、穿枝花、如意紋、雜寶紋、瓔珞紋三經(jīng)絞地斜紋花織物纏枝花卉、折枝花、穿枝花、如意紋、雜寶紋三經(jīng)絞地隱紋花織物花卉四經(jīng)絞地二經(jīng)絞花(二經(jīng)絞地四經(jīng)絞花)幾何紋、纏枝花卉、朵花、小花
元人戚輔之在其所著《佩楚軒客談》中記載宋代十樣錦,其一便是長(zhǎng)安竹。于少先先生推測(cè)德安周氏墓中形似竹葉和梅花的紋樣為長(zhǎng)安竹(圖16)[3]44,如此將相同紋樣運(yùn)用到不同織物種類(lèi)上的情況在考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物中也常有出現(xiàn)。
當(dāng)時(shí)非常流行小折枝花樣式(圖17)[3]44,在二經(jīng)和三經(jīng)絞織物中都有體現(xiàn);在器物紋樣方面,運(yùn)用較多的主題是如意(圖17)和雜寶(圖18)[11]87。矩紋是自漢代就出現(xiàn)的幾何紋樣,在宋代依然流行(圖19)[10]25。
2.3.2紋樣形式
從方格飛鸞紋(圖20)[15]70的出現(xiàn),亦可以印證裝有絞綜裝置的束綜提花機(jī)在宋代的普及。該紋樣出自南京長(zhǎng)干寺北宋地宮中的二經(jīng)絞浮緯花織物,紋樣在經(jīng)向和緯向上均得到重復(fù)的特征正是得益于束綜提花機(jī)花本中一根腳子線(xiàn)可控制幾根衢線(xiàn)的工藝優(yōu)勢(shì)。
三經(jīng)絞織物的大量出現(xiàn)和流行推動(dòng)了紋樣設(shè)計(jì)方面的創(chuàng)新。這個(gè)時(shí)期流行的一種花卉紋樣形式為在大型寫(xiě)生折枝或纏枝花卉的主花葉中加入寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的小型賓花(圖21)[11]97,寫(xiě)實(shí)造型和虛構(gòu)配伍相結(jié)合,極大地提升了紋樣本身的裝飾效果。
圖16 長(zhǎng)安竹Fig.16 Chang’an bamboo
圖17 如意紋和折枝花Fig.17 Wishful pattern and floral sprays
圖18 雜寶Fig.18 Treasures pattern
圖19 矩紋Fig.19 Geometric pattern
圖20 方格飛鸞紋Fig.20 Check and pheasants
圖21 葉內(nèi)織梅花Fig.21 Plum blossom in leaves
黃昇墓中出土的多件用于服飾品面料的三經(jīng)絞織物,其紋樣的花回均在30 cm×20 cm以上。以當(dāng)時(shí)織物的普通幅寬多在50~60 cm推測(cè),這類(lèi)型的織物很可能只在緯向上重復(fù)兩次。此種情況亦說(shuō)明這樣的織物應(yīng)該是在束綜提花機(jī)上織造的。
3.1宋代絞經(jīng)織物主產(chǎn)區(qū)域
宋代絲織業(yè)發(fā)達(dá)的河北地區(qū)(包括河北東路、河北西路、河?xùn)|路),四川地區(qū)(包括益州路、梓州路、利州路、夔州路),江南地區(qū)(包括兩浙路、江南東路、江南西路、淮南東路、淮南西路)都有各具特色的絞經(jīng)織物出產(chǎn)。
3.1.1黃河以北及四川地區(qū)
宋官府重視絞經(jīng)織物織造,尤其是技術(shù)含量較高的羅織物生產(chǎn),設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的官營(yíng)織造機(jī)構(gòu)。根據(jù)《宋史·食貨志》和《宋會(huì)要輯稿》記載,設(shè)立在都城的大型手工業(yè)作坊文思院,成立之初的“七十四作”中就有“織羅作”(清代徐松《宋會(huì)要輯稿》職官三六之七二至七三),這也許是對(duì)唐代織染署織紉之作中羅作的沿襲。
河北東路定州產(chǎn)質(zhì)地厚重的定羅,是著名土產(chǎn)。
成都府路有花紗、春羅、大花羅、單絲羅、彭州產(chǎn)彭州羅,《老學(xué)庵筆記》中提到遂寧府對(duì)越州尼院織羅進(jìn)行仿制,所生產(chǎn)的羅后來(lái)也被叫做越羅,超過(guò)了原越州越羅的品質(zhì)(宋代陸游《老學(xué)庵筆記》卷二)。
3.1.2長(zhǎng)江以南
宋官府在江寧府、潤(rùn)州、常州等地設(shè)有織羅務(wù)(元代脫脫等《宋史》食貨上三卷一百七十五、《宋會(huì)要輯稿》食貨六四之一八),同時(shí)明確規(guī)定生產(chǎn)羅織物的勞動(dòng)時(shí)長(zhǎng)。如潤(rùn)州織羅務(wù),在景德年間規(guī)定工匠在十二日織成一匹羅(清代徐松《宋會(huì)要輯稿》食貨六四之一八)。對(duì)于產(chǎn)品質(zhì)量亦有標(biāo)準(zhǔn),平羅一匹要及一十九兩,婺羅一匹二十二兩(清代徐松《宋會(huì)要輯稿》食貨志六四之二八至二九)。
值得一提的是,兩浙路逐漸成了全國(guó)最主要的羅織物產(chǎn)地。北宋某幾年中歲租之入的羅織物共860匹,全部產(chǎn)自?xún)烧懵?;兩浙路所產(chǎn)羅織物為65 731匹,占到全國(guó)總產(chǎn)羅織物的40%以上(原始數(shù)據(jù)出自清代徐松《宋會(huì)要輯稿》食貨六四之一至九)?!都味ǔ喑侵尽酚休d,兩浙路越州和臺(tái)州等地所產(chǎn)羅織物,自唐代就有“越羅”的好名聲(宋代陳耆卿《嘉定赤城志》卷三六)。浙中部的婺州逐漸成為新的產(chǎn)羅重地,婺州轄區(qū)內(nèi)的義烏“山谷之民,織羅為生”(清代徐松《宋會(huì)要輯稿》食貨一八之四),已出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)的織羅戶(hù),婺羅的名氣后來(lái)蓋過(guò)了越羅。南宋時(shí)期,臨安府所藏的羅織物就是來(lái)自于越州和婺州的。所謂浙東有茜緋花紗、越羅和四經(jīng)絞提花羅、鄰近的婺州產(chǎn)含春羅、暗花羅等,這些產(chǎn)品在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)近聞名,在歷史上也傳下美譽(yù)。
3.1.3對(duì)比研究
從考古發(fā)掘的情況看來(lái),目前已知有絞經(jīng)織物出土的13座宋代墓葬遺址中,有5座位于今江蘇省境內(nèi),4座位于今浙江省境內(nèi),1座位于今江西省境內(nèi)。這10座墓葬均屬于兩浙路、江南東路、江南西路地域范圍內(nèi),與文獻(xiàn)記載中的情況有很大部分吻合。
3.2宋代絞經(jīng)織物的名貴品種
根據(jù)當(dāng)時(shí)的記載,可知絞經(jīng)織物確實(shí)有紗和羅區(qū)別。有關(guān)宋代紗的記載主要出現(xiàn)在專(zhuān)題筆記和地方志中,能留下文字記錄的在當(dāng)時(shí)都是名貴品種。宋代羅的記載廣泛出現(xiàn)在專(zhuān)題筆記、地方志及給皇帝的奏折中。從文字和介紹看來(lái)有素羅,也有花羅。
3.2.1宋代紗
從對(duì)這些紗織物的介紹來(lái)分析,大多數(shù)為平紋紗,有綿州產(chǎn)的巴西紗子(宋代吳曾《能改齋漫錄》卷一五),臨川上饒人開(kāi)發(fā)的醒骨紗(宋代陶谷《清異錄》卷三),撫州蓮花寺的蓮花紗(宋代朱彧《萍洲可談》卷二),京東一帶單州成武縣所織紗(宋代莊綽《雞肋編》卷上),唐代就已聞名的亳州輕紗(宋代張?jiān)仭豆匝录妗肪硪弧扼凵腺?zèng)小英》、宋代陸游《老學(xué)庵筆記》卷六)。這些紗的共同特點(diǎn)為輕薄透孔,適合作為夏季的衣料,織者大多掌握了密不外傳的技術(shù)要領(lǐng),因此產(chǎn)品質(zhì)量不易被超越。輕容紗在唐代也已聞名,關(guān)于它的介紹最為清楚:“紗之至輕者,有所謂輕容,出唐《類(lèi)苑》云‘輕容,無(wú)花薄紗也’(宋代周密《齊東野語(yǔ)》卷十)?!?/p>
明確對(duì)花紗列舉出現(xiàn)在《夢(mèng)梁錄》中。作者記錄了當(dāng)時(shí)杭州所產(chǎn)的絲織名品,其中紗包括紗、素紗、天凈、三法暗花紗、栗地紗、茸紗(宋代吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷一八《絲織品》)。這里的紗應(yīng)是指與上文相同的平紋紗,素紗則指的是二經(jīng)絞素織物,花紗有天凈、三法暗花紗、栗地紗、茸紗。
3.2.2宋代羅
如《雞肋編》中記載有婺州紅邊貢羅、東陽(yáng)花羅,有文人評(píng)論說(shuō)因兩浙所產(chǎn)蠶絲纖細(xì),織出的羅比北方的定羅輕薄(宋代莊綽《雞肋編》卷上),這也算明顯的地域特點(diǎn)。《嘉泰會(huì)稽志》中介紹越州尼院中的寶街羅是對(duì)唐代越州上貢寶花羅者的繼承,后來(lái)又發(fā)展出萬(wàn)壽藤、七寶火齊珠雙鳳綬帶等樣式,檔次更高(宋代施宿《嘉泰會(huì)稽志》卷一七《布帛》)。《夢(mèng)梁錄》記載了當(dāng)時(shí)杭州所產(chǎn)的絲織品有“羅花素、結(jié)羅、熟羅”(宋代吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷一八《絲織品》)。朱熹在向宋孝宗皇帝上奏狀,彈劾貪官唐仲友,要求懲治其非法行徑的奏折中提到暗花羅、瓜子羅、春羅(宋代朱熹《按唐仲友第三狀》)。王明清所著《揮麈后錄馀話(huà)》記載了南宋初年左丞相葉夢(mèng)得與宋高宗之間關(guān)于婺州上貢羅的對(duì)話(huà),其中提到貢羅有平羅、婺羅、花羅三等(宋代王明清《揮麈后錄馀話(huà)》卷一)。《武林舊事》中記錄了將生花番羅二百匹、暗花婺羅二百匹作為高檔貢品獻(xiàn)給皇帝的事件,此外作為禮品送給官員的有紫羅和羅纈(宋代周密《武林舊事》卷九高宗幸張府節(jié)次略)。
3.2.3對(duì)比研究
雖然文獻(xiàn)中記載了不少宋代紗羅名品的產(chǎn)地和名稱(chēng),但由于文物出土?xí)r無(wú)明確對(duì)應(yīng)的文字記載,所以文獻(xiàn)和實(shí)物的對(duì)比研究很難進(jìn)一步開(kāi)展。目前只有趙承澤先生根據(jù)二重證據(jù)法嘗試過(guò)對(duì)“三法暗花紗”的名物考證。
3.3宋代絞經(jīng)織物主要用途
絞經(jīng)織物作為費(fèi)時(shí)費(fèi)工的貴重絲織品,雖然主要產(chǎn)自民間,但尋常百姓是用不起的,這些絲綢只能通過(guò)交租稅、土貢和貿(mào)易交換等途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。絞經(jīng)織物在日常生活中用于高檔服飾和家居用品。
3.3.1國(guó)家所用
《文獻(xiàn)通考》曾記載,宋代縠、帛、金、鐵物產(chǎn)四類(lèi)租稅中,僅布帛絲綿之品就有十種,以羅為首,第四種為紗(在此文獻(xiàn)中沒(méi)有明確紗的指代,元代馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷四田賦四考五七)?!端问贰?食貨上二卷一百七十四)中關(guān)于歲賦之物也有相同的介紹。史料中也多見(jiàn)關(guān)于紗、羅作為稅、貢的記載,如北宋時(shí)期宋仁宗于明道二年(公元1033年)降敕減輕東西兩川織造上供花紗等高檔織物的任務(wù)(清代徐松《宋會(huì)要輯稿》食貨六四之二二),南宋時(shí)期宋高宗于紹興三年下詔給婺州人減少歲額上供羅數(shù)量(元代馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷五田賦五考六三)。這些羅織物到了宋官府手中,主要用途有三:一是作為對(duì)外買(mǎi)和時(shí)的“歲賜”送給遼,如在契丹主生日和契丹主母親生日時(shí)遼向宋要求的賀禮中就明確提到雜色羅和紗;二是按照相關(guān)規(guī)定為本朝官員發(fā)放俸祿,如《宋史·職官志》所記載的朝廷給予官員的實(shí)物俸祿有很大一部分是絲綢,其中羅織物占到一定比例,又如官員每年春、冬兩季的衣賜中也包括不少羅織物;三是進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易,如宋朝向高麗輸入大量絲綢,多達(dá)幾十個(gè)品種,其中就有花紗和羅[20],再如真里富國(guó)(今柬埔寨)人所用緋紅羅絹都是由宋朝商舶帶去進(jìn)行貿(mào)易交換的(清代徐松《宋會(huì)要輯稿》蕃夷四之九九),還有宋朝與西夏在保安軍所置榷場(chǎng)中用包含羅在內(nèi)的絲織品交換羊、馬、牛、駝、玉、氈毯、甘草等西夏土產(chǎn)(元代馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷二十市糴一考二〇一)。
3.3.2成品形式
宋代在中國(guó)歷史上是騷人墨客異?;钴S的時(shí)期,宋代文人在其作品中留下了關(guān)于絲織品的大量記載。文學(xué)作品中有關(guān)絲織品的信息涉及色彩、工藝、產(chǎn)地、紋樣、感官效果、品種、成品名稱(chēng)(服飾或家居用品為主)等。
唐圭璋先生編纂的《全宋詞》,中華書(shū)局1999年版在前版基礎(chǔ)上更加廣泛精確地收錄了宋詞作品。通過(guò)對(duì)全書(shū)所計(jì)輯的1 330余家兩宋詞人約20 000首詞作進(jìn)行研讀和摘抄,本研究整理并過(guò)濾出宋詞中所提到的紗羅織物及制品,如表5[21]所示。全書(shū)中共出現(xiàn)過(guò)14種絲織品的名稱(chēng),涵蓋了中國(guó)古代絲織品種中的大多數(shù),各類(lèi)絲織品被提及的頻率不一,其中以羅為最。由于詩(shī)詞受格律和字?jǐn)?shù)的限制,描述簡(jiǎn)潔,通常只能表達(dá)色彩、工藝、產(chǎn)地、紋樣和感官效果中的一到兩項(xiàng),對(duì)于紋樣的具體描述相對(duì)欠缺。但是這些記載仍是將文獻(xiàn)資料和實(shí)物進(jìn)行對(duì)照研究以推測(cè)當(dāng)時(shí)織物定名的重要依據(jù)。
3.3.3對(duì)比研究
從內(nèi)蒙古阿魯科爾沁旗裂峰山耶律羽之墓、寶山1號(hào)和2號(hào)墓、內(nèi)蒙古興安盟科右中旗代欽塔拉墓等一系列高規(guī)格的遼國(guó)墓葬中所發(fā)現(xiàn)的絞經(jīng)織物[22],以及阿城金齊國(guó)王墓所出土的絞經(jīng)織物[23]可知,宋朝與同時(shí)期存在的遼金政權(quán)確實(shí)存在紡織品方面的往來(lái)。余姚史嵩之墓、金壇周瑀墓等官員墓葬中占所發(fā)現(xiàn)絲織品比例較高的絞經(jīng)織物所制成的大量衣物,也印證了當(dāng)時(shí)官員的實(shí)物俸祿中涉及不少羅織物的史實(shí)。來(lái)自考古發(fā)現(xiàn)的絞經(jīng)織物成品形式與古代文獻(xiàn)中的記載亦有能夠?qū)?yīng)的部分,具體在下文中進(jìn)行討論。
表5 《全宋詞》中提到的宋代絞經(jīng)織物
4.1與現(xiàn)代紗、羅織物的關(guān)系
無(wú)固定絞組的絞經(jīng)織物,如四經(jīng)絞素羅和四經(jīng)絞花羅,因其制造工藝復(fù)雜,生產(chǎn)效率低下,元末明初以后就被更簡(jiǎn)單的新結(jié)構(gòu)所取代?,F(xiàn)代織物組織學(xué)將紗和羅定義為兩種不同的織物。凡每織一根緯線(xiàn)或共口的數(shù)根緯線(xiàn)后,絞經(jīng)與地經(jīng)相互扭轉(zhuǎn)一次,使織物表面呈現(xiàn)均勻分布紗孔的組織稱(chēng)為絞紗組織(圖22)[5]135。絞紗組織與平紋組織沿縱向或橫向聯(lián)合,使織物表面呈現(xiàn)橫條或縱條紗孔的組織為羅組織(圖23)[5]136?,F(xiàn)代紡織術(shù)語(yǔ)中的紗與古代的紗還相對(duì)接近,但羅與古代的羅已相去甚遠(yuǎn),概念中全無(wú)“椒孔”的痕跡。
圖22 現(xiàn)代紗織物組織結(jié)構(gòu)圖例Fig.22 Typical weave structures of modern gauze fabrics
圖23 現(xiàn)代羅織物組織結(jié)構(gòu)圖例Fig.23 Typical weave structures of modern leno fabrics
4.2宋代民間對(duì)紗、羅的區(qū)分
總體而言,在古代文獻(xiàn)中對(duì)紗、羅沒(méi)有那么嚴(yán)格的區(qū)分,這也影響到當(dāng)代學(xué)者對(duì)古代紗、羅的定名研究。例如,地經(jīng)與絞經(jīng)比例為1︰1,一緯一絞的二經(jīng)絞素織物,可以叫做二經(jīng)絞素紗,在唐代也曾被稱(chēng)為單絲羅(唐代李林甫修《唐六典》卷三)。四經(jīng)絞羅在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)也被稱(chēng)為鏈?zhǔn)搅_。紗與羅在界定上模糊的原因可能是在中國(guó)古代,真正的手工業(yè)生產(chǎn)者(包括織工織匠)通常文化程度較低,他們中的絕大多數(shù)沒(méi)有能力為后世留下關(guān)于紡織技術(shù)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍和文獻(xiàn)資料。目前,所能見(jiàn)到的提及宋代絲織品的文獻(xiàn),大都出自當(dāng)時(shí)的文人之手。他們普遍缺乏工藝實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)與專(zhuān)業(yè)知識(shí),有些記載僅憑日常生活經(jīng)驗(yàn)和民間口口相傳的叫法。
以《全宋詞》為例,“羅”出現(xiàn)的頻率是最高的,所描繪的羅織物和羅制品色彩豐富、用途廣泛。根據(jù)前文中有關(guān)墓葬遺址的出土絲織品整理匯總,可以進(jìn)行粗略統(tǒng)計(jì),絞經(jīng)織物中所占比例最高的三類(lèi)為四經(jīng)絞素織物、二經(jīng)絞素織物和三經(jīng)絞提花織物。實(shí)物中的四經(jīng)絞織物大部分與文獻(xiàn)記載的“羅”吻合,除了衣裙之外就連襟、袖、袂,綬、帶,巾、帕等服裝零部件或者小服飾品也能與文獻(xiàn)表達(dá)對(duì)應(yīng);三經(jīng)絞織物用在衣、裙、衣襟、袖口、鞋、襪等處,即與文獻(xiàn)中的“紗”相關(guān),又與“羅”相關(guān);二經(jīng)絞織物用于衣、裙、帽、袖口、巾、帕,與文獻(xiàn)中提到的紗衫子、紗裙、紗巾、紗帽、紗帕子等基本對(duì)應(yīng)?!度卧~》中沒(méi)有提到花紗,只提到了越紗,二經(jīng)絞織物實(shí)物中也是素織物的數(shù)量占多數(shù)。《元豐九域志》所介紹的越州土貢特產(chǎn)中有緋紅花紗和輕容紗(宋代王存《元豐九域志》卷第五兩浙路越州),這兩種紗一種是二經(jīng)絞組織的絞經(jīng)織物,一種是輕薄的平紋織物,很有可能《全宋詞》中的越紗是對(duì)它們的泛指,由此推測(cè),二經(jīng)絞織物在當(dāng)時(shí)還是普遍被叫做紗的。趙承澤先生曾經(jīng)將文獻(xiàn)和實(shí)物進(jìn)行對(duì)照研究,他推測(cè)周瑀墓中出土的二經(jīng)絞平紋花紗為前文中引用過(guò)的《夢(mèng)梁錄》所記載的三法暗花紗,因?yàn)檫@種花紗的圖案以三行類(lèi)似“工”字的紋樣為基礎(chǔ),組成了矩紋[24]。三經(jīng)絞織物是唐宋時(shí)期發(fā)展出的新種類(lèi),質(zhì)地比二經(jīng)絞織物厚實(shí),結(jié)構(gòu)比二經(jīng)絞織物牢固,織造工藝比四經(jīng)絞織物簡(jiǎn)單,雖然出現(xiàn)的時(shí)間較晚但生命力旺盛,直到民國(guó)時(shí)期的傳世實(shí)物中還能找到唐宋三經(jīng)絞織物的變異結(jié)構(gòu)。根據(jù)實(shí)物研究可知,三經(jīng)絞織物在宋代已得到大量生產(chǎn),是當(dāng)時(shí)主要的絲織品種之一??墒俏墨I(xiàn)中卻鮮有關(guān)于三經(jīng)絞織物的明確記載,記載得最多的還是“羅”。結(jié)合文獻(xiàn)與實(shí)物分析,筆者推測(cè),在宋代,民間更傾向于把三經(jīng)絞織物稱(chēng)為羅。綜上所述,宋代民間區(qū)分紗、羅的主要依據(jù)在于織物的肌理效果。
4.3宋代紡織界對(duì)紗、羅的區(qū)分
成書(shū)于宋元交接之際的木制機(jī)具專(zhuān)著《梓人遺制》具有彌足珍貴的學(xué)術(shù)價(jià)值,從中可見(jiàn)宋代紡織界界定紗和羅的方法。作者薛景石是出生于設(shè)計(jì)制造織機(jī)的木工世家,他亦是木工匠師和理論家。書(shū)中有關(guān)于“羅機(jī)子”和”華機(jī)子”記載。
其中“華機(jī)子”條“用材”部分介紹:“或織紗,則用白踏?!薄鞍滋ぁ睘椤鞍滋ご蛔印钡暮?jiǎn)稱(chēng),就是指用于經(jīng)線(xiàn)起絞的絞綜機(jī)構(gòu)。根據(jù)前文所列舉的織物組織復(fù)原圖,二經(jīng)絞和三經(jīng)絞織物在織造中需要使用帶筘的織機(jī),四經(jīng)絞羅在織造中只能用打緯刀打緯;以及前文對(duì)出土文物紋樣規(guī)格的分析,可推測(cè)三經(jīng)絞織物應(yīng)由“華機(jī)子”即加裝有絞綜的束綜提花機(jī)織造。因此可知,當(dāng)時(shí)匠人包括織工和木匠是按織物有無(wú)固定絞組來(lái)區(qū)分紗(絞紗)和羅的,將二經(jīng)絞和三經(jīng)絞織物稱(chēng)為紗,四經(jīng)絞織物稱(chēng)為羅。
絞經(jīng)織物輕薄透氣,結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,牢固耐用,在古代曾被長(zhǎng)期用作夏季服飾和家居用品面料。宋代大量生產(chǎn)紗、羅,主要分布在當(dāng)時(shí)的三大絲織業(yè)產(chǎn)地,而且各個(gè)地區(qū)都有獨(dú)具特色的地方特產(chǎn),這在歷史文獻(xiàn)中亦得到了印證。這些結(jié)構(gòu)特殊、工藝復(fù)雜的紗、羅,成為國(guó)家稅收、對(duì)外交流、國(guó)際貿(mào)易所用絲綢中的重要組成部分。由于現(xiàn)代織物組織學(xué)與古代織物組織學(xué)存在較大差異,宋代文獻(xiàn)中對(duì)于紗和羅的絕大部分記載并不專(zhuān)業(yè),給染織史研究帶來(lái)一定困難,迫切需要結(jié)合文獻(xiàn)與實(shí)證的綜合研究以獲得進(jìn)一步的了解。已發(fā)現(xiàn)的宋代墓葬相對(duì)其他朝代較少,但只要有絲綢出土,絲綢中就有絞經(jīng)織物。經(jīng)過(guò)對(duì)有關(guān)紗、羅文獻(xiàn)的整理匯總和對(duì)考古發(fā)現(xiàn)第一手資料及前人研究成果的分析、對(duì)比可知,羅在文獻(xiàn)中出現(xiàn)的頻率高于紗;目前所知實(shí)物中數(shù)量最多的前三種絞經(jīng)織物分別為四經(jīng)絞素織物、二經(jīng)絞素織物和三經(jīng)絞提花織物;根據(jù)對(duì)織物紋樣規(guī)格的分析,三經(jīng)絞織物應(yīng)是由加裝絞綜的束綜提花機(jī)織制的;考古發(fā)現(xiàn)中的絞經(jīng)織物地域來(lái)源(長(zhǎng)江以南地區(qū))與文獻(xiàn)中關(guān)于土產(chǎn)的記載有很大部分吻合;宋代對(duì)紗羅的定名分為兩種情況,民間按照織物的肌理效果來(lái)區(qū)分,紡織界按照生產(chǎn)所需的織造工具和工藝來(lái)界定;二經(jīng)絞織物和平紋紗同樣被稱(chēng)為紗,四經(jīng)絞織物被稱(chēng)為羅,唐宋時(shí)期發(fā)展的新品種三經(jīng)絞織物很有可能在民間被稱(chēng)為羅,在業(yè)界被稱(chēng)為紗。
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DOI:10.3969/j.issn.1001-7003.2016.02.011
收稿日期:2015-04-08; 修回日期: 2015-12-21
作者簡(jiǎn)介:蔡欣(1982—),女,博士研究生,研究方向?yàn)樗未究椃検氛摗?/p>
中圖分類(lèi)號(hào):TS941.12;K875
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B
文章編號(hào):1001-7003(2016)02-0061-12引用頁(yè)碼: 021301
Study on warp twisted silk fabrics in Song dynasty
CAI Xin
(Fashion·Art Design Institute, Donghua University, Shanghai 2000051, China)
Abstract:Warp twisted fabric is an ancient fabric type, which developed with finalized design and became widely popular silk fabrics in Song dynasty. This paper summarizes and analyzes Song warp twisted fabrics in historical literatures and unearthed objects with literature research method, descriptive research method, observation method, empirical study method and quantitative study method. The study shows that Four-Ends-Twisted plain fabrics, Two-Ends-Twisted plain fabrics and Three-Ends-Twisted jacquard fabrics have the largest quantity among Song warp twisted fabrics discovered. According to analysis on fabric pattern specification, Three-Ends-Twisted fabrics are woven with jacquard loom with doup harness. Most warp twisted fabrics discovered come from regions in the southern region of Yangtze River, which is consistent with records about local product in literatures. According to documentary records, it can be inferred that it was more inclined to call Two-Ends-Twisted fabrics as gauze and Three-Ends-Twisted and Four-Ends-Twisted fabrics as leno in Song civil society according to texture effect of fabrics; Two-Ends-Twisted fabrics and Three-Ends-Twisted fabrics were called as gauze and Four-Ends-Twisted fabrics were called as leno in Song textile industry according to loom and weaving process.
Key words:Song dynasty; gauze; leno; warp twisted; silk; archaeological finding