大學(xué)生道德自我問(wèn)卷的編制*

襲開(kāi)國(guó)

中國(guó).南京林業(yè)大學(xué)（江蘇南京） 210037 E-mail:kaiguo21c@126.com

·論 著·（心理評(píng)估）

大學(xué)生道德自我問(wèn)卷的編制*

襲開(kāi)國(guó)

中國(guó).南京林業(yè)大學(xué)（江蘇南京） 210037 E-mail:kaiguo21c@126.com

目的：編制大學(xué)生道德自我問(wèn)卷。方法：采用文獻(xiàn)法、訪談法和問(wèn)卷法，選取491名大學(xué)生進(jìn)行測(cè)驗(yàn)，以檢驗(yàn)問(wèn)卷的信度和效度。結(jié)果：?jiǎn)柧戆瑐€(gè)體道德自我、家庭道德自我和社會(huì)道德自我3個(gè)維度，3個(gè)維度可解釋總變異的50.362%。信度檢驗(yàn)Cronbach'sα系數(shù)在0.796～0.867之間，總問(wèn)卷Cronbach'sα系數(shù)是0.852。效標(biāo)與測(cè)驗(yàn)總分相關(guān)系數(shù)分別為0.763和0.809，呈顯著正相關(guān)（P＜0.01）。結(jié)論：?jiǎn)柧砭哂辛己玫捻?xiàng)目特性，信度和效度測(cè)量指標(biāo)均達(dá)到比較滿意的水平。

道德自我；結(jié)構(gòu)；大學(xué)生；問(wèn)卷編制

自我概念（self-concept）是人格結(jié)構(gòu)的核心部分，它是個(gè)人對(duì)自己所有方面（包括生理、心理等）的知覺(jué)和主觀評(píng)價(jià)，這種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)來(lái)自于個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)環(huán)境的認(rèn)知［1］。它一直是國(guó)內(nèi)外研究者關(guān)注的對(duì)象，而道德自我（moral Self）是自我概念的重要組成部分，長(zhǎng)期以來(lái)都是把它放在綜合的自我概念中進(jìn)行研究，很少有獨(dú)立的對(duì)道德自我的探討。然而，隨著自我概念研究的深入和社會(huì)的實(shí)際需求，道德自我越來(lái)越受到國(guó)內(nèi)外研究者的重視。W James［2］將自我分為主我（I）和客我（me），并進(jìn)一步將客我分為物質(zhì)自我、社會(huì)自我和精神自我，其中精神自我即包含了對(duì)自己道德、宗教信仰的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和體驗(yàn)，這是最早的道德自我論述。Fitts最早對(duì)自我進(jìn)行了結(jié)構(gòu)化測(cè)量，將道德倫理自我納入自我的結(jié)構(gòu)，編制了“田納西自我概念量表”，為道德自我的后續(xù)研究打下了基礎(chǔ)。Kochanska，Murray和Coy［3］研究?jī)和牡赖伦晕?，認(rèn)為包含懺悔、道歉、補(bǔ)償、對(duì)缺陷的敏感性、規(guī)則內(nèi)化、共情、關(guān)注他人錯(cuò)誤、消極情感和關(guān)注父母態(tài)度等9部分內(nèi)容。Walker和PittS［4］認(rèn)為，道德成熟者的自我概念包括原則一理想化、關(guān)懷一信任、依賴(lài)一忠誠(chéng)、完善、公平和自信等特征。鄭涌、黃希庭［5］研究認(rèn)為友善和信義是屬于道德自我的內(nèi)容。黃希庭、楊雄［6］認(rèn)為，道德是影響個(gè)體自我價(jià)值感的重要內(nèi)容，并把它納入特殊自我價(jià)值感維度。林彬、岑國(guó)禎［7］從形式和內(nèi)容兩個(gè)方面探索了學(xué)生道德自我的結(jié)構(gòu)。形式上包括“自我獨(dú)特性”、“自我連續(xù)性”、“自我力量”、“他觀自我”和“理想自我”；內(nèi)容上包含道德心理需求和道德社會(huì)教化性。唐莉、聶衍剛等［8-9］分別從人際交往和社會(huì)建構(gòu)的視角初步探究了青少年道德自我的結(jié)構(gòu)。

道德的一個(gè)核心特征是它強(qiáng)調(diào)個(gè)體與外界的關(guān)系，是個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中所產(chǎn)生的一個(gè)關(guān)系范疇。這與Bronfenbrenner生態(tài)系統(tǒng)理論（ecological system theory）的觀點(diǎn)一致。該理論認(rèn)為［10］，個(gè)體是在生態(tài)系統(tǒng)中生活的，生態(tài)系統(tǒng)包括巨系統(tǒng)、地域、組織、微系統(tǒng)和個(gè)人等領(lǐng)域，個(gè)體與這些生態(tài)系統(tǒng)相互作用，才形成了獨(dú)特的心理與行為。這提示我們個(gè)體道德自我也是在這種互動(dòng)中形成的，而且與不同的生態(tài)系統(tǒng)互動(dòng)，有可能形成不同領(lǐng)域的道德自我。汪鳳炎、鄭紅認(rèn)為［11］，中國(guó)人的自我包括:個(gè)我、家庭利益的我，直至天下利益的我等方面。中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)家庭的重視，使家庭成為內(nèi)部微系統(tǒng)和外部大環(huán)境的天然分界線。對(duì)此，我們假設(shè)在中國(guó)傳統(tǒng)文化影響下成長(zhǎng)的個(gè)體可能形成3種層次的道德自我，由內(nèi)而外分別是:個(gè)體道德自我，是指?jìng)€(gè)體在與個(gè)人系統(tǒng)相互作用中對(duì)自身道德品行的自我意識(shí)；家庭道德自我，是指?jìng)€(gè)體在與家庭微系統(tǒng)相互作用中對(duì)自身道德品行的自我意識(shí)；社會(huì)道德自我，是指?jìng)€(gè)體在與社會(huì)（家庭之外的巨系統(tǒng)、地域、組織等）相互作用中對(duì)自身道德品行的自我意識(shí)。

已有研究主要以?xún)和蚯嗌倌隇檠芯繉?duì)象，還鮮有專(zhuān)門(mén)針對(duì)大學(xué)生的研究。大學(xué)階段是自我意識(shí)發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，在此階段，大學(xué)生開(kāi)始真正獨(dú)立面對(duì)生活和未來(lái)，真正認(rèn)真關(guān)注自身的性格、道德品質(zhì)等發(fā)展?fàn)顩r。本文擬以大學(xué)生為研究對(duì)象，通過(guò)生態(tài)系統(tǒng)理論和中國(guó)傳統(tǒng)文化的視角，探索大學(xué)生道德自我的結(jié)構(gòu)，編制相應(yīng)的問(wèn)卷，以期能對(duì)以往研究有所補(bǔ)充，并更有針對(duì)性地開(kāi)展大學(xué)生德育工作提供支持。

1 對(duì)象與方法

1.1 項(xiàng)目來(lái)源

一是通過(guò)開(kāi)放式問(wèn)卷收集原始題目。開(kāi)放式問(wèn)題為:請(qǐng)寫(xiě)出5句最能反映自己道德品行的句子。隨機(jī)選取了35名大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析整理，采用內(nèi)容分析、關(guān)鍵詞提取的辦法，刪除了理解錯(cuò)誤項(xiàng)目，對(duì)意義重復(fù)項(xiàng)目進(jìn)行了歸類(lèi)，共獲得53條有效項(xiàng)目。二是參考青少年自我意識(shí)問(wèn)卷［12］和青少年道德自我問(wèn)卷［8］中的相關(guān)題目。三是依據(jù)道德自我的相關(guān)理論，結(jié)合本研究的設(shè)想對(duì)調(diào)查沒(méi)有獲得但證明需要的題目進(jìn)行補(bǔ)充。最后請(qǐng)思政和心理學(xué)教師對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)價(jià)，并就項(xiàng)目的內(nèi)容和表述進(jìn)行修改，進(jìn)一步刪減、整理，最終得到37個(gè)項(xiàng)目。

1.2 問(wèn)卷的預(yù)試及修正

1.2.1 對(duì)象 在南京兩所高校分年級(jí)隨機(jī)發(fā)放300份問(wèn)卷，回收有效問(wèn)卷255份。其中，大一67人，大二81人，大三64人，大四43人；男生157人，女生98人；理工科142人，文科113人。

1.2.2 施測(cè)問(wèn)卷 自編大學(xué)生道德自我問(wèn)卷，共3個(gè)因子，37道題目。采用9級(jí)記分，從“完全不符合～完全符合”，用數(shù)字“1～9”來(lái)標(biāo)示。得分越高，說(shuō)明道德自我水平越高。

1.2.3 統(tǒng)計(jì)處理 用SPSS 17.0對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)做項(xiàng)目分析和因子分析。

1.2.4 結(jié)果

1.2.4.1 項(xiàng)目分析 使用相關(guān)和項(xiàng)目鑒別指數(shù)法，對(duì)問(wèn)卷題目做區(qū)分度分析。美國(guó)測(cè)量學(xué)家伊貝爾認(rèn)為［13］，鑒別度指數(shù)在0.2以下的題項(xiàng)質(zhì)量較差，應(yīng)予以淘汰。刪除題目分?jǐn)?shù)與問(wèn)卷總分相關(guān)不顯著，且項(xiàng)目鑒別力指數(shù)D＜0.2的題目。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，第3、10、17、18、24、27、30、33、34等9個(gè)題目因區(qū)分度不夠，予以刪除。

1.2.4.2 因子分析 對(duì)剩余的題目做探索性因子分析。選取KMO（Kaiser-Meyer-Olkin）檢驗(yàn)和Bartlett球形檢驗(yàn)的方法。結(jié)果顯示，KMO=0.805 ＞0.8，P＜0.001，表明數(shù)據(jù)適合做主成分因子分析。見(jiàn)表1。依據(jù)主成分因子分析題目取舍的3個(gè)基本原則（刪除在兩個(gè)或兩個(gè)以上公共因子上具有接近因子載荷的題目；某個(gè)公共因子下只有1道題目，這樣的題目要?jiǎng)h除；刪除在公共因子上的最大載荷小于0.35的題目），項(xiàng)目23、13分別在兩個(gè)公共因子上的因子載荷接近；項(xiàng)目11在3個(gè)公共因子上的因子載荷接近；公共因子4下面只有一道題目項(xiàng)目37。因此，對(duì)上述4個(gè)題目予以刪除，共得到3個(gè)主因子24個(gè)題目。

表1 大學(xué)生道德自我問(wèn)卷預(yù)試探索性因子分析

1.3 問(wèn)卷的正式施測(cè)

1.3.1 目的 使用修正后的問(wèn)卷進(jìn)行正式施測(cè)，通過(guò)考察問(wèn)卷的心理測(cè)量學(xué)指標(biāo)水平，確定項(xiàng)目質(zhì)量。

1.3.2 對(duì)象 在南京地區(qū)3所高校分年級(jí)隨機(jī)發(fā)放問(wèn)卷600份，收回有效問(wèn)卷491份。其中，大一108人，大二135人，大三175人，大四73人；男生282人，女生209人；理工科301人，文科190人。

1.3.3 施測(cè)問(wèn)卷 大學(xué)生道德自我問(wèn)卷修正版，含3個(gè)因子，共24個(gè)題目。

1.3.4 統(tǒng)計(jì)處理 用SPSS 17.0對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)做因子分析。

1.3.5 結(jié)果 對(duì)正式施測(cè)后的有效數(shù)據(jù)進(jìn)行探索性因子分析（KMO=0.822＞0.8，P＜0.001，表明數(shù)據(jù)適合做主成分因子分析）。結(jié)果顯示，大學(xué)生道德自我問(wèn)卷包含3個(gè)因子，且3因子共解釋了50.362%的總方差。其中，因子1包含9道題目，反映的是個(gè)體在與社會(huì)（包括巨系統(tǒng)、地域、組織等）互動(dòng)中對(duì)自身道德品行的自我意識(shí)，命名為“社會(huì)道德自我”；因子2包含8道題目，反映的是個(gè)體在與個(gè)體系統(tǒng)（以自己為主體的個(gè)人活動(dòng)）互動(dòng)中對(duì)自身道德品行的自我意識(shí)，命名為“個(gè)體道德自我”；因子3包含7個(gè)題目，反映的是個(gè)體在與家庭微系統(tǒng)互動(dòng)中對(duì)自身道德品行的自我意識(shí)，命名為“家庭道德自我”。項(xiàng)目載荷見(jiàn)表2。

表2 大學(xué)生道德自我問(wèn)卷正式測(cè)試探索性因素分析

2 結(jié) 果

2.1 信度分析

通過(guò)對(duì)正式測(cè)試的問(wèn)卷數(shù)據(jù)進(jìn)行進(jìn)一步分析，來(lái)確定問(wèn)卷的內(nèi)部一致性信度，見(jiàn)表3。修正后的問(wèn)卷各因子的內(nèi)部一致性信度Cronbach'sα系數(shù)介于0.796～0.867之間，其中，總問(wèn)卷信度值是0.852，顯示問(wèn)卷信度較高。

表3 修正后問(wèn)卷內(nèi)部一致性信度分析結(jié)果（n=491）

2.2 效度分析

2.2.1 內(nèi)容效度 研究對(duì)問(wèn)卷的編制遵循幾個(gè)方面:第一，以相關(guān)理論為基礎(chǔ)提出問(wèn)卷維度的初步構(gòu)想；第二，通過(guò)開(kāi)放式問(wèn)卷調(diào)查，搜集原始題目；第三，借鑒青少年道德自我已有的研究成果；第四，征求了思政、心理學(xué)專(zhuān)業(yè)教師的意見(jiàn)，對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行了修訂。以上措施保證了問(wèn)卷具有較好的內(nèi)容效度。

2.2.2 結(jié)構(gòu)效度 探索性因子分析（EFA）是考察結(jié)構(gòu)效度的重要方法［14］。對(duì)兩次調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行因子分析，分析結(jié)果基本一樣，共提取了3個(gè)因子，各題目的因子載荷都在0.4以上。第一次調(diào)查3因子變異量解釋率為45.789%，第二次調(diào)查為50.362%。除去刪除項(xiàng)目外，第二次調(diào)查各因子及所含題目與第一次調(diào)查基本相同，只是解釋變異量有所變化。顯示問(wèn)卷的結(jié)構(gòu)效度良好。

2.2.3 效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度 在問(wèn)卷中事先設(shè)置了“請(qǐng)您綜合評(píng)價(jià)自己的道德自我水平（1～9記分）”的題目，并以此為效標(biāo)，將它與問(wèn)卷總分進(jìn)行相關(guān)分析。主要采用Kendall's tau_b和Spearman等級(jí)相關(guān)分析法，見(jiàn)表4。其相關(guān)系數(shù)分別為0.763和0.809，P ＜0.01，呈顯著正相關(guān)。說(shuō)明問(wèn)卷對(duì)大學(xué)生道德自我的預(yù)測(cè)效度是比較理想的。

表4 問(wèn)卷效標(biāo)效度分析結(jié)果（n=491）

3 討 論

3.1 大學(xué)生道德自我的結(jié)構(gòu)

關(guān)于兒童和青少年的道德自我結(jié)構(gòu)，國(guó)內(nèi)外相關(guān)學(xué)者已經(jīng)有了較深入的研究和探索，已有研究成果對(duì)探索大學(xué)生道德自我的結(jié)構(gòu)提供了借鑒。同時(shí)，生態(tài)系統(tǒng)理論和社會(huì)文化心理學(xué)的觀點(diǎn)，也給研究提供了嶄新的視角。參照其理論，研究初步假定了大學(xué)生道德自我可能的3因子結(jié)構(gòu)，即包括個(gè)體道德自我、家庭道德自我和社會(huì)道德自我3個(gè)維度。當(dāng)然，這只是理論的假定，隨后又面向大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，搜集原始項(xiàng)目，并請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)價(jià)修改，對(duì)問(wèn)卷調(diào)查和專(zhuān)家評(píng)價(jià)修改的結(jié)果進(jìn)行整理，發(fā)現(xiàn)所搜集到的項(xiàng)目，部分雖然有多種表述，但均能夠歸入所假定的3個(gè)維度，這為研究的理論假設(shè)提供了最初的佐證。對(duì)問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)一步進(jìn)行因子分析，顯示測(cè)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)特性良好。表明了研究假定的大學(xué)生道德自我3因子結(jié)構(gòu)是清晰且穩(wěn)定的。這驗(yàn)證了最初的假設(shè)。

3.2 問(wèn)卷的信度和效度

考察一個(gè)測(cè)量工具是否穩(wěn)定可靠，一般可以考察其同質(zhì)性信度、再測(cè)信度、分半信度和評(píng)分者信度等。本研究主要考察了問(wèn)卷的同質(zhì)性信度。Guielford［15］認(rèn)為，信度系數(shù)若大于0.7表明信度比較高，當(dāng)系數(shù)介于0.7和0.35之間時(shí)，表明信度可以接受，若小于0.35則表示信度低。Wortzel［15］的研究也指出Cronbach's a系數(shù)大于0.7，可算是較高的信度值，但如低于0.3，則須予以刪除。從問(wèn)卷內(nèi)部一致性信度的結(jié)果看，問(wèn)卷各因子的Cronbach's a系數(shù)值都大于0.7，說(shuō)明大學(xué)生道德自我問(wèn)卷的內(nèi)部一致性信度是比較理想的?？疾靻?wèn)卷的效度，要從問(wèn)卷的測(cè)量目的和問(wèn)卷編制的用途出發(fā)。問(wèn)卷測(cè)量的結(jié)果與測(cè)驗(yàn)的目的相一致，這樣的測(cè)量工具才是有效的。本研究的目的一是要明確大學(xué)生道德自我的結(jié)構(gòu)，二是用以了解大學(xué)生道德自我的實(shí)際狀況。因此，研究著重考察了問(wèn)卷的內(nèi)容效度、結(jié)構(gòu)效度和效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度。在問(wèn)卷編制過(guò)程中，從最初的理論構(gòu)想、項(xiàng)目搜集和后續(xù)的因子分析的結(jié)果來(lái)看，顯示問(wèn)卷內(nèi)容和結(jié)構(gòu)效度良好。另外，以大學(xué)生對(duì)自己的道德自我水平的整體評(píng)價(jià)為效標(biāo)，分析其與問(wèn)卷總得分的相關(guān)情況，以確定問(wèn)卷的效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度。結(jié)果顯示，Kendall's tau_b和Spearman等級(jí)相關(guān)系數(shù)均非常顯著，道德自我水平的總評(píng)價(jià)與問(wèn)卷總分顯著正相關(guān)，表明問(wèn)卷具有較好的效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度。

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Development of Undergraduates'Moral Self Questionnaire

Xi Kaiguo
Publicity Department of Party Com mittee，Nanjing Forestry University，Nanjing 210037，China

Objective:To develop a undergraduates'moral self questionnaire.Methods:To get the reliability and validity 491 college students were tested by the Questionnaire.Results:Three factors were obtained by exploratory factor analyses:Internal moral self，family moral self and social moral self，which could cumulatively explain 50.362%of the total variance.The Cronbach'sαcoefficients ranged from 0.796 to 0.867.The Cronbach'sαcoefficients of the total scale was 0.852.The criterion validity coefficient between criterion and total test scores were 0.763 and 0.809（P＜0.01）.Conclusion:The item characteristics of the scale is acceptable，the internal consistency reliability and construct validity of the scale are reasonable.

Moral self；Structure；Undergraduates；Questionnaire construction

B841.7

A

1005-1252（2016）09-1333-04

10.13342/j.cnki.cjhp.2016.09.015

江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題（編號(hào):C-b/2013/01/023）；江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金（編號(hào):2013SJB880043）

2016-03-15）