“議程設(shè)置功能理論”視闕下戶外真人秀節(jié)目
——以《極限挑戰(zhàn)》為例

張　蕊

（四川師范大學(xué)　四川 成都 610101）

“議程設(shè)置功能理論”視闕下戶外真人秀節(jié)目
——以《極限挑戰(zhàn)》為例

張蕊

（四川師范大學(xué)四川 成都 610101）

“議程設(shè)置功能理論”是大眾文化傳播效果中主要的理論之一，本文通過對該理論的文本分析，結(jié)合時(shí)下較為火爆的戶外真人秀節(jié)目《極限挑戰(zhàn)》進(jìn)行解讀及具體闡釋，更有利于大眾對娛樂節(jié)目的認(rèn)識，有利于節(jié)目打破固有的框架，去創(chuàng)造新的賣點(diǎn)。

“議程設(shè)置功能理論”；戶外真人秀節(jié)目；《極限挑戰(zhàn)》

一、“議程設(shè)置功能理論”的顯著性

“議程設(shè)置功能理論”（the agenda-setting function）是大眾傳播效果中主要的理論之一，該理論告訴我們：就物理視野和活動(dòng)范圍有限的一般人而言，關(guān)于當(dāng)前大事及其重要性的認(rèn)識和判斷，通常來自于大眾傳媒，大眾傳媒不僅是重要的信息源，而且是重要的影響源。[1]戶外競技類真人秀節(jié)目《極限挑戰(zhàn)》，由黃磊、黃渤、羅志祥、孫紅雷、王迅、張藝興六位固定成員組成，區(qū)別于以往的戶外真人秀節(jié)目，更具備真實(shí)感，迎合了普通人求知、獵奇的心理。

二、《極限挑戰(zhàn)》中“議程設(shè)置功能理論”的特點(diǎn)

（一）認(rèn)知層面效果?！白h程設(shè)置功能理論”著眼于傳播過程的最初層面：認(rèn)知層面。在《極限挑戰(zhàn)》中，節(jié)目從六個(gè)人物的出場，就以告訴受眾應(yīng)該把視線多放在哪位明星身上的方式來加強(qiáng)或改變?nèi)藗儗γ餍堑墓逃袘B(tài)度與想法。王迅在第一期以“路人甲”的形象出現(xiàn)，但節(jié)目不惜把拯救所有朋友的重任交付給他，改變了王迅在《極限挑戰(zhàn)》中的地位。由于傳播效果是一個(gè)循序發(fā)生和深化的過程，認(rèn)知階段的效果并不排除對態(tài)度和行動(dòng)產(chǎn)生聯(lián)動(dòng)作用的可能性。[2]

（二）環(huán)境的擬態(tài)。傳播媒介對于事件的報(bào)道不是單純的鏡子式反映，而是一種有目的的取舍行為。[3]《極限挑戰(zhàn)》為了把每個(gè)人都打造出其特有的品牌，必然會(huì)對其認(rèn)為中的部分進(jìn)行加工整理、排列組合，構(gòu)成新的結(jié)構(gòu)秩序。由于獲得信息的單一性，媒介所提供的信息不管是對明星性格的真實(shí)反映還是扭曲反映，都會(huì)或多或少地影響大眾的判斷力。

三、“議程設(shè)置功能理論”對《極限挑戰(zhàn)》的現(xiàn)實(shí)意義

“群體傳播過程中存在著一些把關(guān)人，只有符合群體規(guī)范或把關(guān)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信息內(nèi)容才能進(jìn)入傳播的渠道”[4]《極限挑戰(zhàn)》中，制約內(nèi)容播放及取舍的因素有三個(gè)：一是節(jié)目宣揚(yáng)的價(jià)值觀、節(jié)目宗旨及傾向。“極限挑戰(zhàn)，這就是命”，8個(gè)字粗放，即刻展現(xiàn)出爺們兒感；二是社會(huì)文化規(guī)范，該節(jié)目目前遭受到的最大詬病就是節(jié)目中所渲染的“爾虞我詐”，但在節(jié)目最后，導(dǎo)演組所設(shè)置的往往都是最單純的人更容易勝利；三是時(shí)空因素，所有的播放內(nèi)容，規(guī)定在一定時(shí)間內(nèi)播放出來，內(nèi)容的取舍是必然的。

在市場機(jī)制作用下，傳播媒介之間的競爭十分激烈，與《極限挑戰(zhàn)》相似的節(jié)目包括《極速前進(jìn)》、《跑男來了》等。除了傳統(tǒng)的形式外，媒介往往還會(huì)通過一些非正?；侄?，提高嘉賓明星的曝光率和知名度?！稑O限挑戰(zhàn)》中的王迅躥紅速度非?？?，憨厚、老實(shí)、摳的形象深入觀眾心中。而在王迅“紅”的同時(shí)，各大媒體客戶端出現(xiàn)“王迅婚內(nèi)出軌”話題。面對極大的公關(guān)危機(jī)，《極限挑戰(zhàn)》欄目組選擇了避而不談，增強(qiáng)了該欄目在觀眾心中的刻板印象，“這是一個(gè)娛樂之城，在這里，一切公眾話語都日漸以娛樂的方式出現(xiàn), 并成為一種文化的精神……其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂至死的物種”[5]。

“議程設(shè)置功能理論”也有其不足之處。在“議程設(shè)置理論”中，議程設(shè)置只強(qiáng)調(diào)傳播媒介“設(shè)置”，或是傳播媒介形成議題的方面，而沒有關(guān)注反映社會(huì)議題的方面?！稑O限挑戰(zhàn)》中頗受觀眾吐槽的要數(shù)“小綿羊”張藝興。媒介的“議程設(shè)置功能”想要塑造的“小綿羊”看似是成功的，但物極必反，受眾對無公害的“小綿羊”另起綽號“小傻羊”“神煩羊”等。

通過對《極限挑戰(zhàn)》的文本解讀分析，更有利于大眾對娛樂節(jié)目的認(rèn)識。打破固有的框架，去創(chuàng)造新的賣點(diǎn)，是目前戶外真人秀節(jié)目亟待解決的問題?！稑O限挑戰(zhàn)》中，嘉賓不斷進(jìn)行挑戰(zhàn)，而同類節(jié)目的“挑戰(zhàn)”來勢洶洶，《極限挑戰(zhàn)》能否繼續(xù)奪得頭籌，需要拭目以待。

[1]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2011.193.

[2][美]本·巴格迪坎.傳播媒介的壟斷[M].北京：新華出版社，1986.5.

[3][日]內(nèi)川方美.信息與社會(huì)[M].東京：東京大學(xué)出版社，1974.155.

[4][美]盧因.群體生活的渠道[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2002.

[5][美]尼爾·波茲曼.娛樂至死[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2004.12.

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張蕊（1989-），女，漢族，河南平頂山人，碩士研究生，單位：四川師范大學(xué)，研究方向：戲劇與影視學(xué)。