論蕭紅“弱勢文學”的創(chuàng)作

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摘 要：蕭紅——民國極具影響力的女作家之一，一生顛沛、生活困頓、情感波折、最終逝于疾病，可謂是不幸中的不幸者。然而柔韌的小草卻以及其頑強的生命力面對整個世俗，在民族的災難中，與命運進行了一次次的搏擊，在自身的救贖中，實現(xiàn)了一次次與人生的抗爭。她不甘于被安排的命運，勇于掙脫封建生活的枷鎖，走上了與世俗抗衡的道路。這條路注定與傳統(tǒng)道德相悖，可是即使艱難，她依然走得義無反顧。這是這種自由、無拘格的性格為她的創(chuàng)作奠定了深厚的基礎(chǔ)。在她的創(chuàng)作中，無不體現(xiàn)了對愛的追求，對生命的反思，對傳統(tǒng)的抵抗，為我們留下了一筆豐富的文學遺產(chǎn)。

關(guān)鍵詞：弱勢文學；女性化視角；生存探索

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-23-0-01

談及“弱勢文學”，是蕭紅將她一生的文學獻給了“被世間遺棄的孤兒”，在她的創(chuàng)作中無不體現(xiàn)了對窮人、對女性、對中國底層群眾的哀憫，這在中國現(xiàn)當代文學史上是絕無僅有的一筆。蕭紅是一只自由的風箏，所以在她的創(chuàng)作中，大膽的突破傳統(tǒng)的寫作理念，用自己女性化的獨特視角深入生活，挖掘潛藏在生活底部的黑暗，她沒有很高的文學造詣，有的只是忠于對生命的體驗，對自由的探索。她擺脫一切傳統(tǒng)寫作的格調(diào)，在創(chuàng)作中注入自己的人生體悟，獲得了藝術(shù)創(chuàng)作的真正價值。

《呼蘭河傳》中蕭紅向我們娓娓道來的故事，不像是在講故事，她是在以散文化、詩化的文字像眾人展示自己的靈魂世界，以及她對生活的理解。家鄉(xiāng)留給蕭紅的是一個緩慢的、悠長的、無奈的人生視界，其中夾雜了種種情緒以及生活百味，它沒有轟轟烈烈的悲壯、亦沒有纏綿悱惻的柔情，有的只是平和、簡單、落后、無奈的慟哭。

要想深刻的剖析蕭紅的作品，首先應(yīng)該從蕭紅自身著手，以她的人生遭遇逐步擴展，用環(huán)境彰顯她的典型性格，在典型環(huán)境中分析其創(chuàng)作的思想價值。首先應(yīng)針對蕭紅一生的情感世界對她的影響進行分析，以此來研究她的創(chuàng)作理念。

談及蕭紅的婚戀史，首先應(yīng)該提到的是她的第一個男人。由父親包辦婚姻而相識的汪恩甲，簡單用一句話來概括蕭紅與汪恩甲之間的感情，應(yīng)該是奮力逃出魔爪又情愿落入虎口，沒有丈夫的關(guān)懷，沒有父母的疼惜，沒有朋友的問候，食不果腹，夜夜為明天的食宿而擔憂，她是怎么熬過去的？也正是這種慘淡的日子，給她日后的獨特寫作視角提供了材料。第一個男人的絕情、背棄為她日后的情感奠定了基礎(chǔ)，這段時間是蕭紅一生最困頓、最慘痛的經(jīng)歷。

對于她生命中的第二個男人——蕭軍，他們之間的愛情就像是救贖者與被救贖者，一個小黑屋的相遇，兩個文學愛好者的碰撞，看似是相識相知，實則對于一個具有大男子主義情懷的男人而言，她對于蕭紅的“愛”就像是對于弱者的拯救，是兩個不甘做奴隸的靈魂所發(fā)生的碰撞，對于他們的愛情，我不知該用何種語言來敘述。終于，在1936年，蕭軍緋聞不斷，這是感情最忌諱的，作為一位現(xiàn)代知識女性、接受過五四新思潮的女作家，她清醒地意識到自己的悲哀。

和蕭軍分開后，她牽手了另一位對她溫柔、和善的端木蕻良，蕭紅的第三段感情，不驚天動地、不可歌可泣，有的只是像尋常百姓一樣的平淡出奇，這樣的感情原因有二，蕭紅自身對婚姻的恐懼以及端木蕻良性格軟弱的原因。她對于端木蕻良沒有過高的情感以及精神需求，她只想作為一個普通的女人，過一份踏實普通的日子。由此可見，她對于端木蕻良的感情已由精神層面降至生活層面。他和蕭紅結(jié)婚后生活平淡，沒有吵鬧波瀾，但他依賴性特別強，事事需要蕭紅來承擔，身體每況愈下的她，加之兩個人生活中細節(jié)的摩擦，最終這份感情在日軍逼近香港之時，他拋棄蕭紅拂袖而去……

在端木蕻良離開后，她身體精神各方面均處于一個虛弱的狀態(tài)，急需愛來滋養(yǎng)，沒有依附和歸屬的她渴望一份踏實的溫暖，這個時候，她生命中的最后一個男人出現(xiàn)了。炮火連連，心亦戚戚，駱賓基的出現(xiàn)就像是瑟瑟發(fā)抖的孤兒得到了溫暖的庇佑，蕭紅的心瞬間柔化。

蕭紅的一生有過四個男人，婚戀復雜，無法斷言哪個男人在她的生命中有著重中之重的地位，但是不可忽視的一點，他們都對蕭紅的創(chuàng)作起著不可小覷的作用。汪恩甲的拋妻棄子讓蕭紅感知了女性的無力掙扎、生活的貧困潦倒；蕭軍的魯莽粗獷，在讓蕭紅感到安全的同時也深深束縛了她的內(nèi)心，正是這樣的情感體驗，使得她以女性獨特的思維創(chuàng)作了一部部深入人心的佳作，還有一點值得注意的是，蕭軍對于蕭紅文學的創(chuàng)作有著不可忽視的帶頭作用.

我們都是生活著的人，出生即意味著存在，世間的對等注定了一切，存在即代表著終將消失。蕭紅不幸的一生、貧窮的一生、逐愛的一生，直至最后，因誤診她的喉管被割斷，已不能出聲。此時的蕭紅虛弱、無助、恐慌、不甘充斥著她的身體，一生追求愛情，卻未果，最終落得身先死、心不甘。就這樣，蕭紅離開了這個世界，一顆文學巨星隕落了。

都說女人是一本書，翻得太快領(lǐng)略不到她的美，翻得太慢又會迷了雙眼。蕭紅的一生該用何種語言來？可歌可泣的靈魂使者，她是一只絕美的風箏，再長的線都無法放它飛向自由的藍天，最終她含著對這個世界的吶喊走向了生命的歸屬。她注定是獨行者，她是上帝的嬌寵，在那個渾濁的世界，她不愿意去生活，一生追求自由和愛，最終只得別了世間，與藍天碧水永處……這是每個人的歸處，只可惜了，短短三十一歲的她，留下洋洋灑灑百萬字的她，被尊稱為“文學洛神”的她，擁有著悲天憫人的情懷，拯救世界的情懷，最終香消玉殞，留下的文字終入人心，給后人留下了絢麗的風景。她是一個時代的奇跡，恩怨已永恒，愛恨已傾城，一生用孤獨抒寫女人的史詩。

參考文獻：

[1]林賢治，《蕭紅十年集（下）》，人民文學出版社.

[2]蕭紅，蕭紅小說全集，長春時代文藝出版社.

[3]葛浩文，蕭紅評傳，哈爾濱北方文藝出版社.