韋應物“流麗”詩風研究

趙藝

摘 要：因為“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”這句太有名，所以后人想到韋詩，總以為是沖淡古樸的風格。其實，韋詩的風格頗為多面，而筆者將從其“流麗”一面入手，探討韋詩詩風的多樣性。

關鍵詞：韋應物；流麗詩風

李肇《國史補》記載，“韋應物立性高潔，鮮食寡欲，鎖居焚香掃地而坐”[1]。這往往讓人認為，韋應物是一個不食人間煙火的人物。在評價韋應物詩歌的時候，歷來也總以平淡自然為概括?！爸祆渲^‘其詩無一字做作，直是自在（《晦庵說詩》），方回評其詩為‘淡而自然（《瀛奎律髓》卷八），翁方綱謂其詩‘奇妙全在淡處，實無跡可求《石洲詩話》卷二），無不以平淡自然作為韋詩的主要風格特征?！盵2]而實際上，在古淡自然的詩風之外，韋詩還有流麗的一面。而我以為，韋詩中的流麗是其最具個性化的藝術特色。

一、如何理解“流麗”

說到“麗”，一定是指，詩寫的有麗色，有美感。當人把它用作形容詞時往往會采用美麗、華麗、綺麗等詞語。但是，很少有人用流麗去形容什么。而“流”字，如果組詞，一般是“流動”、“流暢”、“流瀉”這些詞，它們都有一種動態(tài)的感覺在其中。因此，當“流”去修飾“麗”的時候，它給人的感覺一定不是死板的，也不是顏色濃重、富麗堂皇的，而應該是一種清靈動感的美。相比“華麗”、“綺麗”，更淡雅一些。

韋應物的詩歌風格，常被提及的是“古樸沖淡”。譬如以下幾句：

喬木生夏涼，流云吐華月（《同德寺雨后寄元侍御李博士》）

綠蔭生晝靜，孤花表余春（《游開元精舍》）

衰蓮送馀馥，華露湛新秋（《樓中月夜》）

雨歇林光變，塘綠鳥聲幽（《月晦憶去年》）

半雨夕陽霏，緣源雜花發(fā)（《月溪與幼遐》）

清詩舞艷雪，孤抱瑩玄冰叉（《答徐秀才》）

艷雪凌空散，舞羅起徘徊 （《樂燕行》）

實際上，這些句子在沖淡外，更有流麗的一面。韋詩的語言修飾感很強，特別是他的用字，比如“舞艷雪”、“生夏涼”、“吐華月”、“生晝靜”等，都是很機巧的。他的用字讓人會關注到某個點上，不像王維，讓人產(chǎn)生的是對某種意境的遐想。

譬如“流云吐華月”這句。云和月都有修飾詞，流云指的云在流動，而且這種云不是一團一簇的，而是狹長而熙攘的，像流水。詩人形容月時，用的是“華”，不是“明”、不是“皓”。明月，是一種很平白的寫法，而皓月，突出的是亮；只有華月，除了有柔亮之光外還有華彩之感。人平?？丛铝?，有的時候它的顏色是渾濁不清的，多色合一的，我想這就是詩人要表達的感覺。因此，當一首詩的色彩感變強的時候，便可稱之為“麗”。此外，他還用了一個特別生動的動詞“吐”，這個“吐”字就把流云擬人化了。雖然句子不過五字耳，卻很是花了心思的。而王維的“明月松間照”與之相比，寫法就太直接了，王維用最簡單的詞匯將意境營造出來，而韋應物，創(chuàng)造的是一個新穎的動畫。

再如這首《南園》中的“水禽遙泛雪，池蓮迥披紅”。

如果說駱賓王的“白毛浮綠水，紅掌撥清波”是一個近景特寫，那么韋詩就是用了長鏡頭。遠遠看去，那潔白的水鳥就像雪片一樣在水中浮動。其中“泛雪”既寫出了水鳥的顏色，又寫出了水鳥此刻的狀態(tài)；詩人寫蓮花好像披著一塊紅色的綢緞一樣，一個“披”字把蓮花寫活了，并且“雪”和“紅”在顏色上形成了漂亮的搭配。我認為這就是韋詩中的“流麗”，不乏對辭藻的修飾，充滿了色彩間的映襯，動感而不艷俗。

二、何以成就“流麗”詩風

葉嘉瑩認為，“韋應物是后來才學詩，所以一切都是有意的。小時候的學習，什么都不分，是非黑白善惡好壞都不知道，就那么一股腦的背。可是一旦已經(jīng)長大，什么都是有意的，學習也是有意的，寫作也是有意的。所以韋應物都是有意學陶學謝，于是他的山水田園詩里就有一類像陶淵明和謝靈運的作品?！盵3]

我認為這個“有意的”是很重要的，它可以說是形成韋詩中流麗一面的動因。為什么他會寫出“流麗”的感覺，因為他在寫詩時有意為之。宋代詩人陳后山稱贊陶淵明的時候說“淵明不為詩，寫其胸中之妙爾”（《后山詩畫》）。這是很難做到的，很少有人能夠在作詩時不含雜念，作詩不為與別人爭高下，不想借此留名千史。杜甫曾言“語不驚人死不休”，道出了詩人寫詩的一種追求，韋應物也不例外。但是若論作詩，不是說有意就不好，就不如無意的，而是每個人的“有意”所呈現(xiàn)出的藝術表達不同。而我以為，韋應物的“有意”就體現(xiàn)在“流麗”這一點上。

韋應物自己很認同“麗”這一點。他在詩中一再用“麗”來稱贊別人的詩歌，譬如“‘麗藻頗為工《答韓吏部》），‘為文頗瑰麗（《送云陽鄒儒立少府扶侍赴京師》），‘仰答高文麗（《春宵燕萬年吉少府中孚南館》），顯然對麗藻表現(xiàn)出一種非常欣賞的態(tài)度。”[4]

胡應麟也說：“韋左司是六朝余韻，宋人目為‘流麗者得之”。[5]

六朝詩風追求的是辭藻的華麗和精美，以至于陶淵明在那個時代并不被人看好。可是韋蘇州，他不僅承認詞麗的一面，也非常欣賞陶淵明詩中的樸質(zhì)自然。韋詩中的沖淡質(zhì)樸其實與“流麗”并不沖突，比較他和謝靈運的山水詩便會發(fā)現(xiàn)，雖然都著重刻畫山水風景，然而韋應物的遣詞造句還是多了一分自然和隨意?？梢哉f，韋詩的“流麗”是一種建立在詞麗之上的，具有圓融感及動態(tài)美的詩歌風格，正如蘇軾對韋應物的評價是“發(fā)纖秾于簡古”。

韋應物的詩，古淡之外流麗猶存。流麗是他獨特的藝術審美，而古淡其實更像是一種心境。正是因為韋詩中融合了兩種看似矛盾的藝術風格，才讓韋詩在百花齊放的唐詩中，獨擁一片芬芳。

參考文獻：

[1]《韋應物詩選》 陶敏 王友勝選注 中華書局，2005：3.

[2]《韋應物詩選》 陶敏 王友勝選注 中華書局，2005：3.

[3]《葉嘉瑩說中晚唐詩人》 葉嘉瑩 中華書局，2007：97.

[4]《韋應物詩選》 陶敏 王友勝選注 中華書局，2005：11.

[5]《韋應物詩選》 陶敏 王友勝選注 中華書局，2005：11.