認(rèn)識你自己的氣場

什么是氣場？其實氣場并不神秘，任何人乃至任何以物質(zhì)形式存在的東西都有氣場伴生。具體到人類的角度，簡單來講，氣場就是一個人自身散發(fā)出的能量波所形成的能量圈。

認(rèn)識你自己的氣場

認(rèn)識你自己(Know yourself），相傳是刻在德爾斐的阿波羅神廟里的三句慧言之一，也是其中最有名的一句。這句名言告訴我們，人面對的最大未解之謎正是人自己。為了認(rèn)識自己，人類付出了艱辛的努力，這些努力也讓我們能夠更清晰地說明氣場。

氣場的概念古已有之。人類在認(rèn)識自己的過程中使用了大量的概念和術(shù)語，其實仔細(xì)考察后你會發(fā)現(xiàn)，氣場是統(tǒng)攝一切的總概念。關(guān)于人類心理的諸多概念都和氣場有著密不可分的聯(lián)系。無論是氣質(zhì)說、體液說、情商理論等等，都是在對氣場的理解不斷加深的過程中出現(xiàn)的理論工具。

氣場和氣質(zhì)

我們經(jīng)常聽到這樣的說法——“這個人氣質(zhì)真好”“這個人氣質(zhì)不怎么樣”。氣質(zhì)是上天賜予的，很大程度上依賴生理尤其是神經(jīng)結(jié)構(gòu)和機(jī)能。氣質(zhì)在《辭?！防锉唤忉尀椋喝说南鄬Ψ€(wěn)定的個性特點和風(fēng)格氣度。氣質(zhì)同樣是人的個性心理特征之一，認(rèn)識一個人的氣質(zhì)，就能認(rèn)識一個人。在人的認(rèn)識、情感、言語、行動中，心理活動的力量會不斷產(chǎn)生強(qiáng)弱轉(zhuǎn)換，這種轉(zhuǎn)換和變化有快有慢，并不均衡，通過一段過程，才能達(dá)到一定程度的穩(wěn)定。主要表現(xiàn)在情緒體驗的快慢、強(qiáng)弱、表現(xiàn)的隱顯以及動作的靈敏或遲鈍方面，因而它為人的全部心理活動表現(xiàn)染上了一層濃厚的色彩。它與日常生活中人們所說的“脾氣”、“性格”、“性情”等的含義有相近和交叉之處。氣質(zhì)不僅決定心理活動的動力，而且控制行為的能量和特點。對于氣質(zhì)的解釋還有另一種說法，那就是生理與情緒之間的人的內(nèi)在化學(xué)反應(yīng)。

氣質(zhì)是一種能量，它是每個人氣場能量圈的具體表現(xiàn)形式。沒有氣場這個基礎(chǔ)，氣質(zhì)也就無從談起。可以這樣說，氣質(zhì)是在人的生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過生活實踐自覺不自覺地調(diào)整、改變、穩(wěn)定自己的氣場，在后天條件影響下形成的，并受到人的世界觀和性格的控制。它的特點一般是通過人們處理問題、人與人之間的相互交往顯示出來的，每個人的氣質(zhì)特點都是典型的、穩(wěn)定的。氣質(zhì)一旦形成，就會反作用于氣場，使氣場產(chǎn)生新的變化。當(dāng)這種新變化穩(wěn)定下來以后，又會形成新的氣質(zhì)。當(dāng)然這種過程是漫長的。也有的人一旦形成自己的氣質(zhì)，就不再改變。氣質(zhì)和氣場不在于變不變，而在于怎么變、如何變，是積極的、良性的變化，還是消極的、惡性的變化。只要形成良好的互動，氣場就會促進(jìn)氣質(zhì)的新生，氣質(zhì)也會協(xié)調(diào)氣場的能量，為成功和健康的生活提供保證。

氣場和體液

通過氣場形成的氣質(zhì)是以先天條件為基礎(chǔ)，通過后天與其他氣場的能量交換最終形成的。在人類認(rèn)識自身的早期階段，人們認(rèn)為自身的性質(zhì)是天生注定的，而且是由身體中各種因素的比例決定的。早在公元前五世紀(jì)，古希臘著名醫(yī)生希波克拉底就提出了“四體液說”。他認(rèn)為人體內(nèi)有四種體液：血液、粘液、黃膽汁和黑膽汁。他認(rèn)為人的性格特征、氣質(zhì)類型都取決于人體內(nèi)的四種液體，即血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁的混合比例，并以何種體液占優(yōu)勢而把人的氣質(zhì)分為多血質(zhì)、粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)。多血質(zhì)的人體液混合比例中血液占優(yōu)勢；膽汁質(zhì)的人體內(nèi)黃膽汁占優(yōu)勢；粘液質(zhì)的人體內(nèi)粘液占優(yōu)勢；抑郁質(zhì)的人體內(nèi)黑膽汁占優(yōu)勢。四種體液協(xié)調(diào)，人就擁有健康的身體和快樂的生活；四種體液失調(diào)，人就會受到疾病困擾。單純屬于某一種類型的人很少，多數(shù)人是介于各類型之間的中間類型，即混合型，如膽汁質(zhì)+多血質(zhì)，多血質(zhì)+粘液質(zhì)等。雖然這種學(xué)說因為缺乏科學(xué)根據(jù)已經(jīng)被大多數(shù)學(xué)者揚棄，但四種氣質(zhì)類型的名稱仍得以沿用。

人們在日常生活中確實能觀察到這四種氣質(zhì)類型的典型代表?；顫姟⒑脛?、敏感、反應(yīng)迅速、喜歡與人交往、注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣容易變換等等，是多血質(zhì)的特征；直率、熱情、精力旺盛、情緒易于沖動、心境變換劇烈等等，是膽汁質(zhì)的特征；安靜、穩(wěn)重、反應(yīng)緩慢、沉默寡言、情緒不易外露、注意力穩(wěn)定但又難以轉(zhuǎn)移、善于忍耐等等，是粘液質(zhì)的特征；孤僻、行動遲緩、體驗深刻、善于覺察別人不易覺察到的細(xì)小事物等等，是抑郁質(zhì)的特征。

氣場與情商

“情商”這個詞現(xiàn)在大家已經(jīng)耳熟能詳了。情商理論最早是由美國心理學(xué)家高曼于1995年提出的。他認(rèn)為情商高于智商，情商的基礎(chǔ)是對情緒的有效控制和運用。情商簡寫為EQ，是認(rèn)識、控制和調(diào)節(jié)自身情感的能力，情商的高低反映著情感品質(zhì)的差異，情商比智商更能影響人的成敗。

情商和氣場之間有著密不可分的聯(lián)系。情商主要反映一個人感受、理解、運用、表達(dá)、控制和調(diào)節(jié)自己情感的能力，以及處理自己與他人之間情感關(guān)系的能力?？傊?，情商有兩個關(guān)鍵詞：情感、能力。情感是藏在氣場深處的東西。人的性格有千百種，氣場也有不同的類型和特征，氣場的類型和特征往往與情感的類型和特征相一致。從另外一個角度說，氣場是情商的放大器，在氣場的作用下，情商對個人生活和事業(yè)的影響被放大了。

管理者或者領(lǐng)導(dǎo)者普遍擁有較好的智商和情商，同時其氣場強(qiáng)度也較大。這就像是一個歌唱家用了一個很好的擴(kuò)音器，能夠讓更多的人聽到他的歌聲一樣。

充分運用情商，可以讓這些成功者在工作中顯得游刃有余、鶴立雞群。情商一般至少包括四種能力：

自我意識：意識到自己身上存在或出現(xiàn)的某種情感，承認(rèn)并正視它。自我意識是情商的核心，是控制情緒而不被情緒控制的關(guān)鍵，是氣場能動性的體現(xiàn)。

管理情緒：應(yīng)對消極不安情緒的控制能力。駕馭情感就是控制自己的情緒，讓它與現(xiàn)實環(huán)境更加和諧。通過自我安慰和放松精神的方式，擺脫焦慮、沮喪、煩惱和憤怒等情緒，重新開始新的人生之旅。缺乏這種能力，會導(dǎo)致自身氣場紊亂，與其他氣場的能量和信息交換處于極端不穩(wěn)定的狀態(tài)，難以發(fā)揮自身的力量和能動性。

保持同情：這是一種移情能力。具有這種能力，你就可以敏銳地把握他人的需要和欲望，設(shè)身處地地為他人著想。

人際聯(lián)絡(luò)：人際關(guān)系是情商最重要的應(yīng)用領(lǐng)域，調(diào)節(jié)和控制自己與他人的情緒反應(yīng)，需要展示情感、表現(xiàn)力、情緒感染力和社交能力。這在政治人物身上表現(xiàn)得最為突出，通常與氣場的感召力、吸引力、影響力共同發(fā)揮作用，如果能做到剛?cè)岵?jì)，將會發(fā)揮極大的能量。

情商對一個人工作和生活的影響甚至超過知識和能力（智商）對人的影響。一般人們的情商由高到低可以分為四個等級：高情商、較高情商、較低情商和低情商，與之對應(yīng)的是氣場運行的不同程度。

擁有高情商的人一般具有以下特點：尊重所有人的人權(quán)和人格尊嚴(yán)，不將自己的價值觀強(qiáng)加于他人；對自己有清醒的認(rèn)識，能承受壓力，自信而不自滿；人際關(guān)系良好，和朋友或同事能友好相處；善于處理生活中遇到的各方面問題，認(rèn)真對待每一件事。

擁有較高情商的人一般是一個負(fù)責(zé)任的好公民，自尊、獨立，有獨立人格，但在一些情況下易受別人焦慮情緒的感染；比較自信且不自滿，能應(yīng)對大多數(shù)問題，不會有太大的心理壓力；有較好的人際關(guān)系。

擁有較低情商的人容易受他人影響，自己的目標(biāo)不明確；比低情商者善于原諒他人；能控制自己的思想，能應(yīng)付較輕的焦慮情緒，能把自尊建立在他人認(rèn)同的基礎(chǔ)上；缺乏堅定的自我意識，人際關(guān)系較差。

擁有低情商的人有以下特點：自我意識差，無確定的目標(biāo)，也不打算將目標(biāo)付諸實踐；嚴(yán)重依賴他人；處理人際關(guān)系的能力和應(yīng)對焦慮的能力差；生活無序，無責(zé)任感，愛抱怨。

木分花梨紫檀，人分三六九等。情商如此，氣場也是如此。

（摘自《氣場之最新實戰(zhàn)》）