賈司拉核
涼山彝族民間歌謠一般分為創(chuàng)世歌、勞動歌、祭歌、戰(zhàn)歌、酒歌、情歌、喪歌、兒歌、節(jié)日歌、哭嫁歌、婚歌、贊媒人歌、過年歌、火把節(jié)歌等。彝族諺語說到:“依諾重視畢,圣乍重視過年,所地重視婚嫁,阿都重視火把節(jié)”。(有的愛把所地地區(qū)說成阿都地區(qū),這種說法不妥,因為所地自古就有之,而阿都是個新名詞,是阿都家族被封為土司,統(tǒng)管普格、布拖、寧南、會東、會理的部分地區(qū)后稱為阿都牧頂“阿都地區(qū)”。)阿都地區(qū)每年的火把節(jié)內(nèi)容包括東次、東再(都再)、東哄(都合)即朵樂荷、東格(都格)、東喊(都沙),意為過火把節(jié)、唱火把節(jié)、?;鸢压?jié)、拜火把節(jié),其中,火把節(jié)文化底蘊最深,最能反映出火把節(jié)的歷史淵源、發(fā)展過程、彝鄉(xiāng)風(fēng)土人情、地域風(fēng)貌的,要數(shù)唱火把節(jié)歌,彝語叫東哄(都合),即朵樂荷。可以說,阿都地區(qū)的彝族火把節(jié)的文化精髓都在東哄(都合)里面。
東哄(都合),在布拖、普格、寧南和會東、會理的少部分地區(qū)及與布拖縣相近的昭覺縣、金陽縣少部分地區(qū)均有,特別是布拖、普格兩縣最盛行,村村寨寨的彝族男女老少都能信手拈來、口若懸河。東哄(都合)應(yīng)是隨著火把節(jié)的產(chǎn)生而產(chǎn)生。所以,東哄(都合)的歷史久遠(yuǎn)。彝族傳說東哄(都合)最早是在狩獵時代,男人們打獵歸來,圍著火堆,婦女們跳舞相悅。隨著農(nóng)耕時代的到來,東哄中的“朵樂荷”圈舞伴隨著彝族人的喜慶活動,與節(jié)日相依相存而代代流傳了下來。“東哄”是一種女子集體歌舞,自古以來學(xué)習(xí)“東哄”對于彝族女子就像穿衣吃飯、梳妝打扮,是每個女人的必修課,女孩從七八歲就開始跟著大人們學(xué)習(xí)“東哄”,“東哄”的曲調(diào)極多、風(fēng)格各異、內(nèi)容豐富、唱腔優(yōu)美,歌聲動聽,它包含《再合》、《再要》、《朵樂荷》、《阿依麻達那歐》、《葉呀》、《黑勒》、《合喊》、《屋后竹青青》、《媽媽的女兒》等十種唱腔,每種唱腔都有固定的曲調(diào),旋律具有所地山歌的風(fēng)格,結(jié)構(gòu)上為一句一歌,每種曲調(diào)的前后都有固定的襯調(diào),其節(jié)奏慢,大致與舞步吻合,歌詞有五言、七言、九言等,包含夸張、擬人、比喻等手法。唱詞內(nèi)容除固定的傳說唱詞外,也有領(lǐng)唱者利用自己豐富的想象力,觸景生情即興編詞來抒發(fā)感情,使唱詞內(nèi)容千變?nèi)f化,別具一番風(fēng)味。為了熟記唱詞、唱好歌調(diào),每當(dāng)火把節(jié)到來之前的幾個月里,以村寨為單位,彝族姑娘們用靈巧的口舌學(xué)唱火把節(jié)歌。阿都地區(qū)來說,哪里有人,哪里就有歌,從這個山頭唱到那個山頭,從這條山谷里唱到那條山谷,唱遍了大小涼山的山川平原,唱遍了整個彝族地區(qū)。古往今來,火把節(jié)的狂歡,不知驅(qū)走了多少煩惱和憂愁,也不知帶來了多少歡樂和幸福。從古至今在火把節(jié)上傳唱的歌謠數(shù)不清道不盡,它穿越不同歷史時代和不同社會制度的時空,從古傳至今,它展現(xiàn)的是彝族兒女戰(zhàn)勝人禍天災(zāi),與自然斗,與人斗的不屈不撓的精神,火把節(jié)的歌謠被傳唱了一代又一代人,小孩唱著它走向未來,青年唱著它走向社會,老年人唱著它走向祖先居住地。彝族人民善于用歌謠來表達自己的感情,男女老幼均喜歡唱歌,無拘無束,開歌即歌,一唱百和,大凡生產(chǎn)勞作、逢年過節(jié)、婚喪嫁娶、儀式均離不開唱歌。以歌唱作為自娛自樂、自我教育和社會交際的重要手段。因此,涼山彝族民間蘊藏著極為豐富的歌謠。這些民間歌謠往往是最直接地反映了涼山廣大彝族人民的心聲,表現(xiàn)了他們的喜怒哀樂、追求和向往。其題材廣泛、內(nèi)容豐富、形式靈活,反映了涼山彝族人民生產(chǎn)和生活的各個方面。在藝術(shù)上,這些歌謠具有獨特的藝術(shù)特色,其音樂和諧、對仗工整、曲調(diào)優(yōu)美;或熱烈奔放,或低沉纏綿;情調(diào)各異、動人心弦。節(jié)日歌是涼山彝族民間節(jié)日中所唱的固定歌謠。涼山彝族的民間節(jié)日相當(dāng)多,而每個節(jié)日都有自己特定的歌謠,這些歌謠與節(jié)日本身息息相關(guān),是節(jié)日的有機組成部分,為節(jié)日增添了濃厚的文化內(nèi)涵,在這些眾多的節(jié)日歌要中,尤以火把節(jié)的東哄(都合)最為著名,場面最大,氣氛最濃。涼山彝族火把節(jié)可以稱為歌的海洋,東哄(都合)是火把節(jié)歌謠的總稱,其曲調(diào)極多,風(fēng)格各異,內(nèi)容極為豐富?;鸢压?jié)的歌謠是涼山民間文學(xué)的重要組成部分,也是很有民族特色的部分。涼山彝族在火把節(jié)期間有唱不完的民間歌謠,有跳不完的民間舞蹈,有講不完的民間傳說,下面將火把節(jié)歌謠進行摘要述之。
一、再合
廣闊藍天下,遼闊黑土上,在世的彝人,今夜最吉祥,全過火把節(jié),有否沒過節(jié)?沒人不過節(jié),在那高山上,砍竹做火把,二半山腰上,蒿桿做火把,矮山平壩上,干草做火把。火把節(jié)三天,?;鹑砩?,需持三把火,?;鹪诟呱剑瘕堖^埡口,平壩聚火把,彝民這個族,頭天來過節(jié),次日相聚樂,三天過完節(jié)。火把這個節(jié),野獸也要過,熊用竹筍過,豹用獐子過,虎用獸肉過,鷹用鳥來過,麂吃青草過,錦雞吃竹過,雉雞用螞蟻,云雀用小蟲,蛙類用土過,雁用谷子過,魚用青苔過,今夜這時辰,有無不過者,樣樣都在過,都來過節(jié)日,叔伯兄弟們,年輕俊男們,戴著紅領(lǐng)者,都來大火把,今年不來耍,只怕要戰(zhàn)爭;表姐表妹們,美麗姑娘們,今年不來玩,到了明后年,只怕嫁給人,藍天大雁群,天上老鷹群,樹上的布谷,林中的錦雞,蕨中的雉雞,杉上的烏鴉,天邊的喜鵲,深山的熊群,樹下的猴群,林中的豺狼,山腳的狐貍,河里的魚群,花色的蛇群,花腿的青蛙,鳴叫的知了,豁嘴野兔們,花臉狐貍?cè)?,長刺的刺猬,豪豬刺猬群,花腿閹綿羊,藍頸母山羊,黑腿小母牛,壯實的牯牛,肥壯的騸牛,白色大狗們,臉長的母豬,膘肥的大豬,瘦身的小豬群,彎角的水牛,彎蹄的母馬,未脫毛小馬駒,都來打火把,今年如不耍,明年就后悔,小孩打火把,歡快歡樂多,天上星星多,田埂長草茂,大地人群多,一姓一個子,一家一個女,壯男想摔跤,見場就上場,美女想唱歌,聽見歌聲上,有力的壯漢,散場走三圈,欲唱的女人,唱歌轉(zhuǎn)三圈,壯實大牯牛,斗場走三圈,好勝的駿馬,見道跑三圈,過節(jié)最好地,數(shù)日都迪散,斗牛最佳處,數(shù)黑摸山頂,跑道最好處就數(shù)瓦地壩。都來?;鸢眩宀值軅?,年輕時不玩,到了明后年,生孩成長輩,盤髻成老者,只有去當(dāng)家,到時去當(dāng)?shù)?,俊過一時的,都發(fā)亂蓬蓬,已成老頭兒,表姐表妹們,年輕時不玩,到了明后年,生兒掉乳頭,養(yǎng)子去當(dāng)媽,小孩哭啼著,當(dāng)母掉眼淚,鍋莊和鍋兒,催你快做飯,小豬和小雞,要食為你轉(zhuǎn),當(dāng)過美女者,一切出老像。都來?;鸢?,壯實的牯牛,年輕時不斗,到了明后年,犁頭跟你來,枷鎖跟著來,經(jīng)常地邊轉(zhuǎn),只有去等老,老牛進西昌,牛肉進眾口,強健的駿馬,健時不參賽,到了明后年,鞍鞠隨你來,馬鞍馱背上。此節(jié)唱的是天地日月,所有野獸都以各自的生活習(xí)慣過火把節(jié),以此講明火把節(jié)的隆重性。
都來?;鸢?,甘洛的俊男,人系骨扣帶;越西這地方,人人有煙槍;冕寧這地方,愛吹笛子耍;安寧河平壩,人人著雙鞋;喜德這地方,人人扛支槍;德昌這地方,人人戴斗笠;會理這地方,人人包頭帕;會東大火山,人人背個兜;米易這地方,人人持木棍;寧南這地方,人人拴腰帶;普格這地方,女穿背心衣;拖木溝地方,女人帶臉帕;西昌這地方,一人一杯茶;大興這地方,個個背個包;杉木樹地方,女人喜白裙;爛壩這地方,人人背個筐;四開這地方,人穿白披氈;昭覺這地方,人披擦爾瓦;布拖這地方,人穿羊皮衣;西溪河地方,男人披蓑衣;拖覺這地方,女人披氈掛;布拖壩子上,女人穿紅裙;布爾錦子地,婦女戴蓋帽;拖覺拉達地,人穿白坎肩;特科油爾地,男人頭蓄辮;赤科波西地,手持紅梭鏢;金陽這地方,男人穿白褲;雷波這地方,人穿無須掛;馬邊山谷地,女人穿紅裙;美姑這地方,人戴滑竹笠;峨邊河谷地,女人穿黃裙;甘洛田壩地,個個持煙斗;比曲依呷地,人騎一匹馬;莫色依達地,人有一洋槍;迪洛拉達地,人易長癭瘤;四西扭科地,狗戴根撐筒;過節(jié)的一天,人人來一首。都來?;鸢?,天上繁星多,天亮就消失;地上長草深,馬牛踐踏光;園地菜無數(shù),被羊群吃光;馬姑竹茂盛,被鐮刀割完;蕨基草很深,入冬就枯萎;草原綠油油,降霜就會亡;高山羊兒多,被狼豹吃光;樹林很茂密,斧頭來了亡;大河魚無數(shù),被水獺吃光;壩里稻谷豐,拌桶來打盡;拖木溝活多,到了秋天完;比爾霧云多,夜風(fēng)來了散;麻雀一群群,鷂鷹來驅(qū)散;林中竹筍多,大熊來了少;威洛豬群多,過年時減少;葉爾雞群多,火把節(jié)減少;火把節(jié)人多,日落人走完。都來耍火把,不是紅纓槍,無法去抗敵;不是槍支呀,敵不過強敵;不設(shè)美食宴,待不了眾客;家里沒肥畜,撐不了主人;不是好駿馬,上不了跑道,不是壯牯牛,無法進斗場;不是那獵狗,追不了野獸;不到六月天,下不了大雨;不到寒冬月,不會下大雪;不是那陽光,白天不會暖;沒有月光照,夜晚沒光明;不是大雪呀,沒物蓋大地;不是那露水,莊稼不成熟;沒有調(diào)解人,解不了案子;不懂得勒俄,研不了知識;沒有訓(xùn)練詩,道德無法能,不是那雄鷹,飛不了藍天;不是那云雀,飛不了草原;不是那豺狼,走不過森林;不是那大雁,辯不了方向;不是那橋染,無法跨江河;沒有那大道,過不了漢莊;沒有那勇士,敵不過眾兵;沒有那美酒,和不了家族;家里沒美女,攀不了高親;不過火把節(jié),聚不了眾;長輩留格言,過年的三天,什么都在吃,沒人說你錯;結(jié)婚三晚上,什么話都說,沒人說你錯;火把節(jié)三天,盡情在娛樂,沒人說你錯;彎處要撐直,不美處裝修。此節(jié)唱詞頌揚了美麗的家長,側(cè)面唱出涼山彝族地區(qū)各地的風(fēng)土人情,衣裝打扮和人文習(xí)慣,每當(dāng)聽到這些唱詞后,使人感到身臨其境,身處其中之感覺,加之憂美的歌聲,使人有著留戀往返之感。
二、朵樂荷
都來耍火把,朵樂荷;閹雞適應(yīng)地,在央爾乃基;騸頭號適應(yīng)地,在赤科波西;騸綿羊適地,在有爾勒瓦;適養(yǎng)肥豬地,就在威洛地;牯牛好養(yǎng)處,就數(shù)拼里地;水牛適放處,就數(shù)德昌地;撐直青崗樹,就在坡里地;美樹好樹喲,長在四且地;金色的美竹,長在竹林里;廣闊的草原,云雀放聲唱;巍巍大巖山,蜜蜂自由飛;茂密的森林,獐子任其跳;深深的大河,魚兒自由游;娘家富強的,姑娘玩開心。叔伯哥弟們,表姐表妹們,大家都來?;鸢选D贻p時不耍,人到老年時后悔,那時后悔也白搭;屋后滿竹林,竹林成雞源,雞有神氣雞,下蛋三十個,孵蛋二十個,出殼了十只,存活取五只,公母能分辯,生活在屋檐,白雞成鷹食;公雞和閹雞、都是同雞種,名聲閹雞好,叫聲公雞美,呼喚著日月。加一得一百,杜鵑樹做木勺子,做了十個木勺子,加了九十就是百;母羊九十九,加上羊羔得一百;黃牛母牛九十九,加上牛犢得一百;母雞九十九,加上小雞得一百;母豬九十九,加上豬仔得一百;我家準(zhǔn)備又準(zhǔn)備,送給女兒做嫁妝,我女多體面親家樂滋滋。此節(jié)主要唱著生態(tài)環(huán)境,還唱不用年輕時唱歌,老來就后悔,世上就沒有后悔藥,以此來鼓勵青年男女都來?;鸢?,放聲歌唱火把節(jié)歌即火把節(jié)歌謠的事,唱者情意綿綿,聽者催人奮進,個個都動心。
三、再要
再要、再要,今夜這良宵,熊用竹筍來過節(jié),虎豹用肉來過節(jié),猴子用野果來過節(jié),知了用空氣來過節(jié),所有的動物,就在今夜晚,有沒有不過節(jié)的?沒有不過節(jié)的,土司用騸牛過節(jié),富人用閹羊過節(jié),窮人用母雞過節(jié),寡婦人家喲,烤蕎粑椒湯來過節(jié),鰥夫用雞蛋過節(jié),世上的彝人們,今夜這良宵,可否不過節(jié)的?沒有不過節(jié)的,火把節(jié)雞要放首位,過年肥豬放首位,雞源在何處?要說雞出處,布拖央爾埡口上,雞毛能做蓑衣嗎?要是能夠做蓑衣,不會有人要蓑衣。雞冠能做領(lǐng)口嗎?要是能夠做領(lǐng)扣,不會有人要領(lǐng)扣。雞頭能做竹斗嗎?要是能夠做竹斗,不會有人要斗了。雞腳能做拐杖嗎?雞腳能做拐杖,不會有人要拐杖。雞爪能做釘耙嗎?要是能夠做釘耙,不會有人要釘耙。雞翅能做扇子嗎?雞翅膀能做扇子,不會有人要扇子。雞眼能做珍珠嗎?要是雞眼做珍珠,不會有人要珍珠。雞盹能做包包嗎?要是能夠做包包,不會有人要包了。雞腸能做腰帶嗎?要是能夠做腰帶,不會有人要腰帶。豬打何處來?豬的來源喲,在威洛拉達。狗從何處來?狗的來源喲,在迪坡肯爾。綿羊何處來?綿羊來源喲,在友體友火山。要問山羊何處來?要說山羊來源嘛,赤考波西山腳下。要問馬從何處來?要說馬的來源嘛,來自木子拉火山。要問牛從何處來?要說牛的來源嘛,來自冷度拉達地。豹生在何處?要問豹生地,就在日補解污地?;⑸诤翁帲恳獑柣⑸?,就在拉木阿覺地。要問猴來自何處?要問猴子的來源,就在扭火打洛地。鹿從何處來,鹿的來源嘛,來自阿布采洛山。熊從何處來?熊的來源嘛,就在峨摸洛博山。人從何處來?人的來源嘛,就在屋里邊,再要啊再要,今年這樣過,明年會這樣過。此節(jié)以歌的形式大唱人與牲畜和野獸的來源。
四、阿衣麻達那歐
阿依麻達那歐,屋后有林嗎?屋后有林呀。林里有豹嗎?林里有豹呀。房下有壩嗎?房下是有壩。有壩有水嗎?有壩涌有水,有水插秧嗎?有水是插秧。插秧生秧否?插秧能生秧。秧子出青否?秧子是發(fā)青。是否除秧草?稻熟已發(fā)黃。割稻放在埂上嗎?割稻是放在埂上。舂米是否出碎米?舂米確有碎米。碎米喂養(yǎng)小雞嗎?碎米用來喂小雞。小雞嗉子破了嗎?小雞嗉子確破了。母雞流淚了嗎?母雞確實流淚了。米糠喂養(yǎng)母豬嗎?米糠確已喂母豬了。母豬用奶喂小豬嗎?母豬用奶喂小豬了。媽媽用乳汁喂弟弟嗎?母親是用乳汁喂弟弟。弟弟長大成人后,能否成為英雄呢?是可以成為英雄。能夠抵擋強敵嗎?完全能夠抵強敵。強壯就能抵強敵,不強希望能壓妻。弟弟稱雄肩扛槍。為姐報仇起旋風(fēng),為族報仇似風(fēng)暴,為家爭理騎上馬,隨著天上雷鳴來,隨著洪水沖天來,隨著風(fēng)雨降下來,隨著狂風(fēng)暴雨來,跟隨冰雹從天降,隨著山頂云霧來,隨同山上滾石來,隨同大樹倒下來,跟著路邊風(fēng)卷來,跟著深溝水沖來,同林猛獸撲過來,與天猛鷹同撲來,聰明機智甲天下,英雄美名傳四方。家里是否有美女?家里確實有美女,靚裝確實穿身上,美女是否嫁人了?美女確實已嫁人,是否嫁了好親家?確實嫁了好親家。平整屋基在基拉布拖,勇敢部隊在沙洛河谷。值錢的樹木喲,長在米易大山上;值錢的礦石喲,藏在老碾岔河;值錢的花兒喲,長在木伍拉達地;值錢的駿馬,在那阿說三灣地;老牛值錢的,就數(shù)西昌這地方;不養(yǎng)自肥的肥豬,生長在威洛拉達;不放自壯的大牛,生長在拼里拉達;不種的辣椒,自長在英比則呷地;不建自立的碉樓,就立在阿基特科地;不接自長的屋架梁,長在螺髻大山里;抱不動的石頭,在那基聯(lián)河谷上。什么最值錢,最值錢的不是金銀財寶,這里唱的是其它的東西,如礦物質(zhì)等。值錢之樹長在那依木瓦年,值錢之石出在老碾岔河,值錢之花長在那阿布采洛,值錢之路通在那俄祖則呷,值錢之岸挺在那甘洛境內(nèi),值錢之水流在那金沙江里,值錢之原野在那鹽源境內(nèi),值錢之草長在那普格境內(nèi),值錢之銀飾在那特補拉達,值錢羊毛就在那阿好金陽,值錢之坡就在那約爾勒瓦,值錢之蕎就在那特科約爾,值錢坎肩就在那特覺拉達,值錢之鳥就在那阿布洛哈,值錢之竹就在那馬達火克,值錢之畜就在那拉布俄卓,值錢木板就在那安寧河谷,值錢蠟珠就在那藏區(qū)康定,值錢耳環(huán)就在那金陽境內(nèi),值錢披氈就在那德昌境內(nèi),值錢絲帕就在那會理城里,值錢羊皮就在那高寒山區(qū),值錢火藥就在那木特斗里,值錢洋槍就在那歇斗拉達,值錢鋼槍就在那云南昭通,值錢獵狗就在那補爾如諾,值錢山羊就在那赤考博西,值錢的小火就在那峨邊縣,值錢的姑娘就在那鹽邊縣,值錢的美女就在那親家家。
五、呀呀
呀呀……什么想母親?牛犢想母親,它在什么地方想?就在草坪上面想。呀呀……什么想母親?馬駒想母親,它在什么地方想?就在馬圈里面想。呀呀……什么想母親?綿羊羔想母親,它在什么地方想?就在草坪上面想,咩咩叫聲尋母親。呀呀……什么想母親?小山羊想母親,它在什么地方想?爬在石堆上面想,叫出唉唉三聲想。呀呀……什么想母親?一對小豬想母親,它們在什么地方想?走著大路想,時時叫出可憐聲。呀呀……什么想母親?兩只小雞想母親,它們在什么地方想?就在屋邊刨土想。呀呀……什么想母親?天上老鷹想母親,住在什么地方想?躲在巖石洞里想,飛翔藍天想。呀呀……什么想母親?藍天大雁想母親,它在什么地方想?在固重重火山上想,路過斯木補約想,秋節(jié)三月在想,天上大雁該走時,地上姑娘應(yīng)返家,這群大雁喲,象似表姐妹情,蛇月馬月走來喲,猴月雞月才返喲。呀呀……什么想母親?林中杜鵑想母親,它在什么地方想?住在阿布洛哈想,翻越阿布采洛山,立春三月時,杜鵑鳥兒叫聲美,一聲響遍山頂上,牧人隨聲唱山歌;一聲叫醒了平壩,耕者聽了心歡喜;一聲叫遍那山寨,山寨孤兒流眼淚;一聲叫響了草坪,羊群聽了聳耳朵,一聲叫響了路旁,路旁生草綠油油;這里杜鳴鳥兒喲,親如父母之情喲,狗月豬月飛來喲,牛月虎月歸去喲。呀呀……什么想母親?大山烏鴉想母親,它在什么地方想?坐在山頂樹上想,叫出噢噢三聲想。呀呀……什么想母親?一對喜鵲想母親,它在什么地方想?坐在山腰樹上想,叫出渣渣三聲想。呀呀……什么想母親?一對麻雀想母親,它在什么地方想?飛向四面八方想,成群結(jié)隊地想念。呀呀……什么想母親?一對雉雞想母親,它在什么地方想?住在蕨基草中想,叫出三聲想母親。呀呀……什么想母親?一對錦雞想母親,它在什么地方想?隱居竹林想母親,叫出三聲思母情。呀呀……什么想母親?巖上蜜蜂想母親,它在什么地方想?冬季住在巖洞想,春天飛在花叢想。“呀呀”,這節(jié)歌是演唱者采用擬人化的手法,借用野獸動物等血性來比作天下所有姑娘的思母之情,比喻恰到好處,語言精美,唱聲動情,所以在每年的火把節(jié)朵樂荷唱響后,每唱到“呀呀”這節(jié)歌時,在場的所有女性不分老少,特別是婚事不順,家有悲情者只要聽到這節(jié)歌聲后都痛哭流涕,泣不成聲。
六、合哈
合哈……阿嫫尼惹喲,樹木欠火燒,大山擋不??;母雞欠鷹債,屋下藏下??;白狗欠虎債,院子藏不??;牛羊欠豹債,草原藏不??;魚兒欠獺債,水下藏不?。慌菲偶覀?,娘家住不長;合哈……阿嫫尼惹喲,父母教女說,我女嫁人家,他女嫁我家,有女嫁親家,有兒娶媳婦,有馬要修路,嫁女到親家,得到好親家,撒下的種子,圖的是豐收,鐵渣到漢區(qū),鑄成打鐵玷,這是祖?zhèn)鞯模鐣闹贫?,祖?zhèn)鞯囊?guī)矩,子孫必傳承。叔伯哥弟們,嫁女樂滋滋,沒想女受苦,女血換酒喝,女肉換肉吃,女身換錢花,媒人坐上方,口吐不利話,說是要嫁女兒心忐忑,淚水嘩嘩流,像似天垮下,蓋住女兒頭,像似地翻天,淹了女兒身。合哈……阿嫫尼惹喲,爸爸和媽媽,施加壓力催女兒,同我長大的姐妹,教育女兒早成家,鄰居嬸嬸阿姨們,盡說好話勸女嫁。合哈……阿嫫尼惹喲,漫天狂風(fēng)也要走,漫天瀑雨也要走,稀泥淹腳也要走,天降大雨也要走,洪水朝天也要走,漫天飄雪也要走,冰天雪地也要走,騎馬九天也要走,阿嫫尼惹喲,不走實在不行了。合哈……阿嫫尼惹喲,女兒走啊走,走過三座大山,遇到三股大風(fēng),女兒想返家,哥哥不肯返;走過三道溝,遇到三陣雨,女兒想返家,哥哥不肯返;涉過三道河,遇著大波浪,女兒想返回,哥哥不肯返;走過三座山,頭被冰凍了,女兒想返回,哥哥不肯返;走過三坪地,大風(fēng)卷女腰,女兒想返回,哥哥不肯返;走過三坪壩,腳被泥沾痛,女兒想返回,哥哥不肯返;合哈……阿嫫尼惹喲,我的公公家,背地聽人說:屋里的表妹,穿著繡花美衣掛,女兒看見時,表妹穿著破衣裙;背地聽人說:屋里的新郎,褲腳踩泥土,女兒看見時,新郎露出黑膝蓋;背地聽人說:說是綢緞蓋屋頂,女兒看見時,原是茅草蓋屋頂;背地聽人說:喂豬用銀槽,女兒看見時,原是木槽來喂豬;背地聽人說:養(yǎng)雞用金槽,女兒看見時,原是石槽來養(yǎng)雞;背地聽人說:屋內(nèi)滿糧倉,女兒看見時,竹笆墊墻腳;背地聽人說:絲線繩拴豬,女兒看見時,草繩拴著豬;背地聽人說:棉線制犁扣,女兒看見時,原是竹片擰成扣;合哈……阿嫫尼惹喲,見了他父思父親,見了他母戀母親,見了他友想朋友,哥哥送女嫁,哥哥當(dāng)父親,哥哥當(dāng)母親,哥哥像朋友。合哈……阿嫫尼惹喲,過了三天后,哥哥想回了,妹想跟哥回,勸的人來了,婆婆來勸說,攔的人來了,表妹來攔截,合哈……阿嫫尼惹喲,哥妹從此分了手,哥哥流著眼淚走,看似愿走不愿走,不時轉(zhuǎn)身往后看,女兒心隨哥走了,翻身側(cè)地淚滿面。合哈……阿嫫尼惹喲,馬主騎馬來,馬已返回了,馬主留下了;藍氈黑氈同時來,藍氈返回了,黑氈留下了;領(lǐng)扣銀扣同時來,領(lǐng)扣返回了,銀扣留下來;手鐲戒指同時來,手鐲返回了,戒指留下來;蓋帕頭花同時來,蓋帕返回了,頭花留下來;哥哥妹妹同時來,哥哥返回了,妹妹留下了。合哈……霧雨同時降大地,霧已返回了,雨已留在地;魚水同時來,原說魚水同流走,水已翻過石堆,魚兒留在河壩上,水已返回了,魚兒留下了;針線同時來,原說針線同時回,針已返回了,線已留下了;蕎種竹兜同時來,竹兜已返回,蕎種留在地。合哈……阿嫫尼惹喲,腳指十兄弟,一指跨進婆家門;手指十姐妹,一指沾上婆家水。合哈……阿嫫尼惹喲,與父母離別,離別在屋里;與哥姐離別,各自成家了;與朋友離別,離別在四方;與大路離別,各分東西了;與大山離別,各自四方立;與山水離別,山水各一方。合哈……阿嫫尼惹喲,九群羊兒想約在一起,九片青草分九處;九頭耕牛想聚在一起,九塊耕地分九處;九條魚兒想游在一起,九條河流分九處;九窩蜜蜂想聚在一起,九座山崖分九處;九只獵狗想聚在一起,九片杉林分九處;九個勇士想戰(zhàn)在一起,九個戰(zhàn)場分九處;九個姑娘想美在一起,九個婆家分九處。
七、黑勒
阿嫫尼惹喲,走是要走了,過去女兒的內(nèi)室,女兒走了后,睡床成了老鼠窩;屋內(nèi)女坐地,女兒走了后,成為貓樂園;屋檐女兒玩耍地,女兒走了后,成了白狗嬉戲地;院內(nèi)女坐地,女兒走了后,變成豬雞玩耍地;屋前三座山,一座放牧山,一座種蕎山,一座女坐地,女兒走了后,晴天起大雨,冷天云霧罩,陰天在降雨。屋后三個壩,一壩放豬地,一壩種稻地,一壩女玩處,女兒走了后,冬天刮寒風(fēng),夏天青蛙叫。屋前山路女走地,女兒走了后,變成虎豹走的路。屋后流水女洗處,女兒走了后,變成了魚兒游玩處。草原女玩地,女兒走了后,草原羊兒咩咩叫。合哈……阿嫫尼惹喲,走是走完了,女兒走了后,媽媽沒睡伴,羊皮陪媽睡;媽媽沒坐伴,鍋莊陪媽坐;媽媽沒站伴,柱頭陪媽站;媽媽沒人幫,火鉗幫媽媽。黑勒……阿嫫尼惹喲,女兒隨虎來的嗎?女兒隨鼠的嗎?社會女兒濺的嗎?女人自身低下嗎?從今往后喲,母念女兒留家中,女思母親在婆家。女兒念母的時候,眼淚伴飯吃也想,日思夜想哭紅眼,淚水濕透了枕頭。黑勒……阿嫫尼惹喲,樹呀林邊樹命苦,春風(fēng)來了它去擋,寒風(fēng)來了它去擋;草呀路邊草命苦,一天被畜啃三次,一天被畜踏三次;路邊做窩鳥命最苦,一天要起飛三次,一天要做三次窩;路邊流水喲命最苦,一天要洗三次,一天要舀三次,路邊的女兒命最苦,一天要待三次客,一天得知三噩耗,一天三次淚滿面。黑勒……阿嫫尼惹喲,嫁女在背地,可否過得好?日子過得怎么樣?放馬在山下,不知有草否?草料豐足嗎?黑勒……阿嫫尼惹喲,屋前長有三棵松,結(jié)有三百顆松果,那不是松果,那是女兒的哥弟;那不是松果,那是表姐表妹們。屋后種三塊麥,引來三百只麻雀,那不是三百只麻雀我,那是女兒的哥弟,那不是三百只麻雀,那是表姐表妹們。阿嫫尼惹喲,邊解邊前進,解除屋內(nèi)人之疑;邊解邊前進,解除頭上的雨霧;邊解邊前進,解除背上的行李;邊解邊前進,除掉絆腳的青草;邊解邊前進,什么都被我解除。心歡又怒放,輕裝上陣了,種地糧豐收,養(yǎng)豬繁殖多,養(yǎng)雞能致富。
黑勒……阿嫫尼惹喲,過去黑來出嫁時,家里的爸爸喲,砍竹在林里,今天這時,不知找到拴竹繩?過去黑勒出嫁時,我那母親喲,就在地里收圓根,今天這時候,不知收完圓根否?黑勒……阿嫫尼惹喲,耕種蕎麥時出嫁,如今這時候,割蕎地里堆了吧?蕎堆可能已堆好,打蕎木叉在飛舞,裝蕎口袋已裝滿,蕎麥屯在那樓上,我這個黑勒央摩,從此不能回娘家,山上布谷鳥,立春三月來,現(xiàn)在已回去;天上的大雁,秋天三月來,現(xiàn)在已歸去;阿嫫尼惹喲,春耕時節(jié)來,至今還沒回,我的公公家,頭次傳消息,盡是好聽話,臘肉當(dāng)柴燒,棉花墊雞窩,屋內(nèi)滿糧倉,百銀用馬馱,牛羊黑壓壓,耕地滿山坡,駿馬多如雀,碉樓裝滿金,柜箱裝滿綢,豬狗滿院子,碗柜酒肉香,原來是騙人,我黑勒央摩喲,起身于內(nèi)屋,走過屋檐下,跨過那大門,父親沒留女,母親沒勸女,哥弟沒送妹,妹妹沒送姐,我是可憐女。走啊走,走過那草原,云雀勸過我,我也沒聽勸;走啊走,走過蕨草地,雉雞來勸我,我也沒聽勸;走啊走,走進竹林地,錦雞來勸我,我也沒聽勸;走啊走,走到巖腳下,蜜蜂來勸我,我也沒聽勸;走啊走,走進森林里,熊貓來勸我,我也沒聽勸;走啊走,跨過九大江,魚兒來勸我,我也沒聽勸;一直往前走,走到白霧山,放牧的小孩,問我哪里去?我說我要到,比爾拉達去,去老公公家,放牧老人來指路,放牧小孩來引路。走啊走,走到公公家屋后,遇見背杉枝的鼠,見過老鼠群,沒見過背杉枝的鼠。走啊走,走到寨子巷,遇見背鼓的狗,見過無數(shù)只狗,沒見過背鼓的狗。走啊走,走進院子里,遇見穿裙的母豬,見過無數(shù)頭母豬,沒見過穿裙的母豬。走啊走,走進堂屋內(nèi),遇見耳戴珠珠的母雞,見過無數(shù)只母親,沒見過戴珠珠的母雞。到了后來呀,所見所聞都是悲,所見所聞都是苦,苦命的流水啊,懸崖瀑布水最苦,一天就掉三次巖;河道滿水患,就數(shù)爛壩這條河,一天三處潰水壩;苦命的快木,就數(shù)房屋的門檻,一天讓人跨三次;幸運的木塊,就數(shù)家里的砍肉墩,一天三次嘗鮮肉;苦命的竹子,就數(shù)撮肥的兜,一天就撮三次肥;幸運的竹子,就數(shù)墊肉蔑笆子,有肉都用它來墊;神氣的竹子,就數(shù)祖先的靈牌,有酒有肉先祭它。黑勒……可恨啊真可恨,山外是否有虎窩?如果有虎窩,它曾斷了我家的牛種,我們要去搗虎窩;林中是否有豹窩?如果有豹窩,它曾斷了我家的羊種,我們要去收拾那小豹。山頂是否有鷹窩?如果有鷹窩,它曾斷了我家的雞種,我們要去拆鷹窩。情深綿綿是朋友,情深意長是母親,思念父親是表面,你的勒央摩喲,像似趕羊進漢區(qū),進了草坪沒同伴,想叫一聲沒朋友,太陽高掛在藍天,伸手無法摸著它,朋友相距隔得選,女兒伸腳達不到,父母已遠(yuǎn)在家鄉(xiāng),女兒想見見不了,女兒思情寄不走。黑勒……阿嫫尼惹喲,白云引太陽,不引就不來,引了暖洋洋;烏云引大風(fēng),不引就不來,引了刮大風(fēng);深山引雨降,不引不降雨,引了降大雨。黑勒……阿嫫尼惹喲,可恨啊可恨,媒婆可恨啊,可恨夫體和瓦體,金沙江畔啊,夫體瓦體家,有六十六座碉樓,我們要去攻碉樓,我們出兵走屋前,我們出兵走山坡,我們出兵穿江河,軍旗恰似蝴蝶飄,子彈恰似蜜蜂飛,彈殼恰似蚱蜢跳,硝煙彌漫了天空,夫體瓦體家,一座碉樓裝金銀,想要金銀跟著來;一座碉樓裝軍火,年輕小伙子,想要軍火跟著來;一座碉樓裝絲綢,年輕姑娘們,想要絲綢跟著來;一座碉樓裝糧食,想要糧食跟著來;一座碉樓裝珍珠,想要珍珠跟著來,想要的都跟著來。