回歸大自然

衛(wèi)漢青

中國作為千年詩國，涌現(xiàn)出了難以計數(shù)的名詩佳句。對中國詩歌頗有研究心得的東瀛日本，卻對陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”、孟浩然的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”、張繼的“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”等詩句推崇備至，贊許有加。

這幾位晉唐詩人何以受到日本學(xué)者的格外青睞？除了陶淵明、孟浩然等本身就是詩歌造詣極高的大詩人外，上述詩句中恬淡清雅、天人合一的田園意境，可能更容易引起后工業(yè)時代人們的情感共鳴吧！物以稀為貴，現(xiàn)今人們生活在鋼筋水泥構(gòu)成的城市和城市化鄉(xiāng)村中，壓力大，節(jié)奏快，一個個都快變成了機器人。再加上城鄉(xiāng)環(huán)境的逐漸惡化，藍天白云和明月清風(fēng)竟成為奢侈，南山東籬、江楓漁火，遂成為人們追求向往的理想天地和情感港灣。

本期雜志“封面故事”《俞孔堅先生“造反記”》、《 給中國城市治?。何业?8年自白》一組文章，記述了北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計學(xué)院院長、北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計院創(chuàng)始人俞孔堅教授的幾個“造反”片段。俞孔堅1996年從哈佛獲得博士回國后，一直熱衷于中國生態(tài)環(huán)境和景觀設(shè)計領(lǐng)域的“造反”。在“發(fā)展（GDP增長）就是硬道理”，快速工業(yè)化的中國，像他這樣憂心忡忡、痛心疾首、四方奔走的人并不占多數(shù)。多年以后，當(dāng)中國的環(huán)境污染愈發(fā)不可收拾，霧霾、PM2.5現(xiàn)象威脅生存，國人才漸漸從生態(tài)危機中猛醒。俞孔堅和他的“戰(zhàn)友”們的價值也越來越得到體現(xiàn)。今年4月，俞孔堅被美國藝術(shù)與科學(xué)院評為院士，更肯定了俞孔堅作為一個學(xué)者、一個知識分子的價值存在。這一院士頭銜，曾先后被胡適、錢學(xué)森、李政道、丁肇中等獲得。2015年年底，我曾和俞孔堅教授赴保定，聽他為幾百位各級領(lǐng)導(dǎo)做了一場“大腳的革命”的生態(tài)環(huán)境報告。俞孔堅希望中國能夠擺脫“小腳城市病”的束縛，大腳板走向健康美麗的未來。但愿這不是他一個人的夢想和戰(zhàn)斗。

“經(jīng)濟”版《創(chuàng)新時代的休閑經(jīng)濟》和《休閑制度的未來：“帶薪休假”+“作四休三”》，是圍繞著休閑經(jīng)濟的沙龍和議論。國際經(jīng)驗表明，休閑化是后工業(yè)化的特征之一，也是工業(yè)化社會發(fā)展的結(jié)果，即使是在工業(yè)化社會，適度的休閑化有利于休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和國家經(jīng)濟的發(fā)展。隨著勞動生產(chǎn)率提高，休閑產(chǎn)業(yè)會逐步成為國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)，而休閑時間的增多是休閑經(jīng)濟發(fā)展的前提。這樣，旅游、健康、養(yǎng)老、服務(wù)等綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，逐漸成為未來供給側(cè)改革的重要內(nèi)容。十三五規(guī)劃中，“健康中國”上升到國家戰(zhàn)略，醫(yī)療健康產(chǎn)業(yè)已成為中國經(jīng)濟新的增長點。美國硅谷也早將健康照顧業(yè)作為名列前茅的創(chuàng)投重點。北京稻香湖景酒店作為一家五星級酒店，在近年來高星級酒店普通業(yè)績下滑的背景下，將環(huán)境、生態(tài)、健康、養(yǎng)生、旅游、服務(wù)融于一體，充分體現(xiàn)“天人合一”的經(jīng)營理念，連續(xù)幾年營業(yè)額實現(xiàn)20%以上的逆勢增長。今年1至5月，增長46%，為綠色休閑經(jīng)濟提供了一個絕佳的樣板。

“經(jīng)濟”版《面向未來的中國全球創(chuàng)新戰(zhàn)略》，“科技”版《用友：引領(lǐng)企業(yè)互聯(lián)網(wǎng)化的創(chuàng)新征程》、《賽爾網(wǎng)絡(luò)：以CID為陣地，打造下一代互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)新生態(tài)》、《從“一杯咖啡”到“雨林生態(tài)”與“全球高地”》、《聚焦智慧健康，領(lǐng)悟創(chuàng)新之源》、《吳甘沙：自動駕駛在路上》等文章，說的都是中關(guān)村內(nèi)外創(chuàng)新的事情，其實骨子里還是與大自然有關(guān)。我們千方百計地創(chuàng)新驅(qū)動、發(fā)展科技，究竟為何？還是為了美化我們的環(huán)境，造福我們的生活。金山銀山固然重要，青山綠水同樣重要。

“文化”版《世居海淀的田世光先生》和《火鳳凰熊希齡》，記述的是上世紀(jì)生活在海淀的兩位卓有成就的文化人物。生活在頤和園東側(cè)六郎莊的田世光，挖掘傳承了“三百年來未有矣”的中國工筆重彩藝術(shù)。民國首位民選總理熊希齡，卸任后在香山創(chuàng)辦了聞外中外的慈幼院。他們的勤勞奮斗固然是內(nèi)在“源頭”，但海淀美麗的山水無疑為他們提供了外在“活水”。

發(fā)展綠色經(jīng)濟，倡導(dǎo)一點慢生活，回歸大自然，在城市病愈來愈嚴(yán)重的今天，應(yīng)該是我們急需探討的一個重要話題了。