淺析緬甸語成語中折射出的人文精神

杜若伊 張東強(qiáng)

摘 要：緬甸成語充分體現(xiàn)了緬甸的文化和價(jià)值觀，緬甸成語與緬甸歷史文化共同演進(jìn)，相互滲透，凝聚為不可分割的整體。這些精煉的詞匯或多或少地折射出了緬甸的人文精神，本文將從緬甸成語的角度來分析析緬甸人的人文精神。

關(guān)鍵詞：緬甸語；成語；人文精神

一、緬甸成語簡(jiǎn)介

（一）緬甸成語的定義

在《緬甸語言問題研究》一書中，作者把緬甸成語解釋為：發(fā)人深省并使人牢記的、作為典范比喻的、結(jié)構(gòu)緊湊的詞句[1]。此解釋可以概括為發(fā)人深省并使人牢記；有明顯的比喻修飾性質(zhì)；結(jié)構(gòu)緊湊；使用率高。

（二）緬甸成語的功能意義

1.緬甸的成語中，很多的成語帶有韻律，節(jié)奏感強(qiáng)，前后呼應(yīng)，說起來順口，聽起來悅耳，記起來容易，這就使得人們能過目成誦，能脫口而出。

2.緬甸成語大量采用比喻的修辭，以日常生活中司空見慣的現(xiàn)象來加強(qiáng)說話的目的。

3.緬甸成語有的來源于歷史典故、佛經(jīng)故事、民間寓言等，通過使用這些成語能使人自然而然地把背景故事與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系到一起，產(chǎn)生聯(lián)想，比較，從而理解更準(zhǔn)確深刻，達(dá)到最佳的表達(dá)效果。

4.緬甸成語包涵了濃厚的緬甸文化，緬甸成語的使用有利于緬甸文化的傳播。

二、從緬甸成語中折射出的人文精神

（一）緬甸成語折射出的緬甸人的談吐習(xí)俗

hseit hseit nei htaun tan（本文緬文轉(zhuǎn)寫所用方案為《緬漢詞典》中汪大年先生的轉(zhuǎn)寫方案）這個(gè)成語的意思是不該說話的時(shí)候靜靜的站著。比喻在不適合說話的情況下，不要隨便發(fā)言，這樣會(huì)受益無窮。它是一個(gè)教育人們要學(xué)會(huì)說話的成語。

p- za ha u m- mjin意思是張開嘴，就能看見腸子。比喻通過一個(gè)人說的話，就能看出那個(gè)人的心地。緬甸人用這個(gè)成語來告訴人們，一個(gè)人，他所說的話在很大程度上能反映出他的本性。所以，說話時(shí)要真情實(shí)意。

p- zat ka p- ja： p- ja let ka ka： ya： ka： ya：這個(gè)成語的意思是嘴里在念善哉善哉，手里卻在作孽。念經(jīng)是緬甸人每天必做的事，是緬甸人神圣的信仰。這個(gè)成語告誡人們要心口一致，不能用花言巧語來迷惑別人，進(jìn)而做一些不合法的事。

因此可以把緬甸人說話方面的思想概括為說話時(shí)要審時(shí)度勢(shì)，有選擇性的說；說話要真誠，說出的話就要兌現(xiàn)，不能做語言的巨人，行動(dòng)的懦夫；一個(gè)人所說的話是這個(gè)人修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。

（二）緬甸成語折射出的緬甸人的行為習(xí)慣

la tha ton： bain： ngin這個(gè)成語的意思是趁有月亮的時(shí)候，借用月光來紡線。比喻在條件允許的時(shí)候要合理利用時(shí)機(jī)、勤奮努力。這個(gè)成語很好的反映了緬甸人們?cè)谛袨樘幨轮校朴诶脮r(shí)機(jī)。

ko m- hla ko m- myin， thu m- hla ko yet khyin這個(gè)成語的意思是自己的不漂亮之處自己看不見，看見別人的不漂亮之處就想嘲笑別人。比喻自己的缺點(diǎn)自己看不到，看到別人的缺點(diǎn)時(shí)嘲笑別人。這個(gè)成語是一個(gè)涉及緬甸人行為習(xí)慣的成語，通過學(xué)習(xí)這個(gè)成語，我們可以了解到緬甸人對(duì)自身行為有較高的要求，他們善于通過觀察他人來反思自身的行為，對(duì)自身的行為加于改正和提高自身的修養(yǎng)。

這個(gè)成語的意思是沙洲上的植被依賴沙洲而存活，而沙洲也因?yàn)橛兄脖坏拇嬖诙嬖?。比喻人與人之間是相互依賴存在的，彼此間是互利共惠的。通過這個(gè)成語，我們可以看出，緬甸人在人際交往中，秉持著一種相互依存，互利共惠的理念。

kain： kyon： hmi kyon： kain： hmi從上面成語中，可以看出緬甸人做事的過程中，有著良好；的行為習(xí)慣，可以概括為做事前習(xí)慣做提前準(zhǔn)備，懂得把握時(shí)機(jī)，做事時(shí)細(xì)心認(rèn)真；善于發(fā)現(xiàn)，能通過觀察別人的優(yōu)缺點(diǎn)來完善自我；人與人之間是相互依存的，彼此間要相互依賴，互相團(tuán)結(jié)。

（三）緬甸成語折射出的緬甸人的心地性情

ngout mi the： tain tet nain phya： yaut這個(gè)成語的意思是潛水就要潛到底，爬樹就要爬到頂。比喻做事要有始有終，中途不放棄、不泄氣。從這個(gè)成語，我們可以發(fā)現(xiàn)緬甸人是堅(jiān)持、勇敢，有毅力，不輕易退縮的人。

so thaw： let m- khyaut zei hnin這個(gè)成語的意思是布施者在布施的時(shí)候，因?yàn)槭稚嫌兴?，受施的人在接受時(shí)手上也因此粘上了水。受施的人通過不想讓手上的水干了來表達(dá)他銘記恩情的心情。比喻知恩圖報(bào)。恩情指別人給予過自己幫助或?yàn)樽约鹤鲞^有利于自己利益的事。

m- pyi thi o： baun bin khat這個(gè)成語的意思是提沒有裝滿水的水桶時(shí)，水會(huì)晃動(dòng)產(chǎn)生聲音。比喻越是沒有學(xué)問的人，越是聒噪，不懂得謙虛。通過這個(gè)成語，我們可以看出緬甸人崇尚謙虛的人格品質(zhì)。

上面的成語以了解到緬甸人細(xì)心認(rèn)真，勇敢有毅力；心地善良，有感恩之心；為人謙虛，不自大驕傲。

三、緬甸成語是緬甸人文精神的載體

緬甸成語是一種特殊的文化，它不僅是一種精神文化現(xiàn)象，更是精神文化的載體。成語來源于人們的日常生活，是人們?nèi)粘Ｉ畹膶懻?，通過學(xué)習(xí)緬甸成語，我們可以到緬甸的人文精神。比如緬甸人用成語t- lout sa： phu： thu kyei： zu： ， so thaw： let m- khyaut zei hnin來表達(dá)了他們知恩圖報(bào)的情懷；用a- pyaw： m- tat hse： th- lo，a- htain m- tat phye： th- lo， a- than kyaun pha： thei：等的成語來告誡人們說話要有分寸，否則會(huì)得不償失；用成語sit yaut hma mya： khyun， t- nei t- lan p- gan be ywei m- le：來告訴人們做事要提前準(zhǔn)備，不能打無準(zhǔn)備的杖，同時(shí)做事也要堅(jiān)持不懈，這樣才有可能成功。這些很深?yuàn)W的哲理，緬甸人用成語把它很好的詮釋了出來，成為通俗易懂的話，人人都能說，都能理解。人們?cè)谑褂贸烧Z時(shí)，間接的表達(dá)了人們對(duì)成語所反映的人文精神的肯定。所以說緬甸成語是緬甸人文精神的載體。

四、結(jié)語

任何一種文化現(xiàn)象都有自己產(chǎn)生的客觀條件，這包括社會(huì)環(huán)境、時(shí)代背景、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、文明程度等等。不同的文化有自己生存發(fā)展的空間。緬甸語的發(fā)展與緬甸的發(fā)展演變和傳承緬甸的光輝燦爛的文化是密不可分的。緬甸成語作為緬甸語中的一種特殊形式，它不僅是字與字之間的組合搭配，更重要的是它是文化的載體，它用自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的理解構(gòu)建起了一片與眾不同的語言空間，體現(xiàn)了緬甸獨(dú)特的心理認(rèn)知模式和表達(dá)習(xí)慣，更體現(xiàn)了緬甸民族悠久的歷史和博大精深的文化底蘊(yùn)。

緬甸成語是緬甸語中最精煉、形象、寓意深刻、富有表現(xiàn)力的部分，是語言中的精華，是一種濃縮的文化，充分體現(xiàn)了緬甸的民族文化和價(jià)值觀。人文精神是文化的重要組成部分，研究緬甸成語有利于我們了解緬甸的人文精神，進(jìn)而更好的了解緬甸文化。在較全面的了解緬甸文化后，懂得了緬甸人說話時(shí)的思維習(xí)慣、做事時(shí)的行為風(fēng)格、心地性情的趨向后，能使我們?cè)谂c緬甸人交往中能避免因文化差異而造成的各種問題，更有利于我們與緬甸人交往，從而加深兩國的胞波友誼，加強(qiáng)兩國的合作關(guān)系。

注釋：

[1]《緬甸語言問題研究》，中國出版社，第107頁。

參考文獻(xiàn)：

[1] 賴德美.緬甸成語詞典[M].賓納南達(dá)出版社.2014.

[2]楊晶晶.漢緬成語對(duì)比研究[D].廣西民族大學(xué).2015.