本刊記者/楊曦文
?
國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列
安塞腰鼓
安塞腰鼓是黃河流域文化的組成部分,它在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中形成了剛勁激昴,剽悍豪放,氣勢(shì)磅礴,渾厚莊重,鏗鏘有力,威猛剛烈,舞姿優(yōu)美,流暢飄逸等特點(diǎn)。鼓手們表演起來(lái)有股能勁,揮鼓槌有股狠勁,踢腿有股蠻勁,轉(zhuǎn)身有股猛勁,跳躍有股虎勁,全身使出一股牛勁,看了叫人帶勁,聽(tīng)了給人鼓勁,實(shí)實(shí)在在足勁。這是安塞腰鼓藝術(shù)性的高度概括和集中反映。能勁,表現(xiàn)了陜北人奪取勝利和豐收后的喜悅心情。狠勁,表現(xiàn)了黃土高原男子漢感情充沛,性格開(kāi)朗,胸懷坦蕩,豪不掩飾。蠻勁,表現(xiàn)了陜北人樸實(shí)無(wú)華,忠實(shí)憨厚;無(wú)拘無(wú)束,自在樂(lè)為;熱愛(ài)生活,渴望自由;情趣高昂,瀟灑不凡,個(gè)性直爽,粗獷潑辣。猛勁,安塞腰鼓保留了古戰(zhàn)場(chǎng)上那種不畏強(qiáng)敵,勇往直前,征服和壓倒一切的英雄氣概以及不怕?tīng)奚耐揖窈瞳I(xiàn)身精神?;牛屈S河流域中華民族精神風(fēng)貌的再現(xiàn)。牛勁,是陜北人個(gè)性特點(diǎn)的綜合反映。
據(jù)《山海徑》記載,鼓是黃帝與蚩尤大戰(zhàn)的產(chǎn)物,后發(fā)展為鼓舞士氣,威懾?cái)橙瞬豢扇鄙俚难b備。為攜帶方便,人們就仿其鼓的形狀,制作成系在腰間的小鼓。秦朝以后,安塞一直為歷代駐軍要地和兵家爭(zhēng)戰(zhàn)之地。腰鼓同刀矛,弓箭一樣作為作戰(zhàn)部隊(duì)的裝備,一遭突襲,以鼓報(bào)警,傳遞信息;兩軍交鋒,以鼓助威;戰(zhàn)事失利,以鼓告急;克敵制勝,以鼓為樂(lè),以示慶賀。隨著歷史的發(fā)展,腰鼓的軍事用途漸漸消失,僅為舞蹈、演唱的伴奏樂(lè)器。到了宋代,秧歌和腰鼓十分興盛,發(fā)展成為民間娛樂(lè)活動(dòng)。進(jìn)入80年代,腰鼓的表演和扭秧歌、轉(zhuǎn)九曲、舞彩綢、跑竹馬、耍扇子、踩高蹺、霸王鞭等溶為一體。安塞腰鼓在長(zhǎng)期的表演過(guò)程中,不斷革新;逐漸將舞蹈、武術(shù)、體操、打擊樂(lè)、吹奏樂(lè)、民歌等溶為一體,形成了黃土文化中貫穿古今的一種具有獨(dú)特風(fēng)格的民間技藝。1996年11月安塞被文化部命名為"腰鼓之鄉(xiāng)",2003年11月“安塞腰鼓”商標(biāo)注冊(cè)成功。
安塞腰鼓從打法上可分為文鼓和武鼓兩種;從表演形式上分為路鼓、場(chǎng)地鼓和舞臺(tái)鼓三種。
文鼓是以扭為主,重扭輕打。表演達(dá)到高潮時(shí)倒提鼓箭,動(dòng)作圓滑細(xì)膩,柔軟活潑。扭中伴舞,舞中含扭,伴著歡快的嗩吶聲,將內(nèi)心喜悅之情用“能勁”抒發(fā)出來(lái),使人看了心曠神怡。
武鼓是以打踢為主,重打輕扭,動(dòng)作難度大,運(yùn)動(dòng)劇烈,特別要求動(dòng)作的整齊化和節(jié)奏感。一個(gè)人腰鼓打的如何,武鼓是衡量他技術(shù)優(yōu)劣的主要標(biāo)準(zhǔn)。安塞腰鼓的藝術(shù)性也主要體現(xiàn)在武鼓中。從整體上看,隊(duì)形變化務(wù)必整齊一致,達(dá)到快放快收、變化神速、動(dòng)作要求剛健有力、自然大方、歡快流暢、有剛有柔、剛?cè)岵?jì)。
路鼓也叫“行進(jìn)鼓”、“過(guò)街鼓”。是腰鼓隊(duì)在行進(jìn)過(guò)程中的表演形式,以行為主,行打結(jié)合,動(dòng)作簡(jiǎn)單明了,主要有雙手纏腰、跑跳步、十字步、倒踢腿、雞啄食等。隊(duì)形有單過(guò)街、雙過(guò)街、扭麻花、蒜辮、棗核亂開(kāi)花等。有時(shí)根據(jù)需要,也作短暫性的固定表演,但時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)。
場(chǎng)地鼓是指在廣場(chǎng)或指定的地點(diǎn)的表演形式,是安塞腰鼓表演的主體。這種表演,內(nèi)容豐富,形式多樣,表演前先要踢場(chǎng)子。根據(jù)所需要表演場(chǎng)地的大小,繞場(chǎng)踢打一圈,將圍人趕退,空出場(chǎng)地。場(chǎng)子擴(kuò)充好后,腰鼓隊(duì)在傘頭的帶領(lǐng)下,從東南西北四個(gè)方面進(jìn)行隊(duì)列腰鼓表演。先拜四方,然后正式表演。這時(shí)上場(chǎng)都是頭路鼓手,他們隊(duì)形整齊,動(dòng)作一致且靈活多變,英姿颯爽。
舞臺(tái)鼓是少數(shù)鼓手在舞臺(tái)上進(jìn)行集中表演的形式。表演時(shí),人數(shù)8至12人不等,時(shí)間短,內(nèi)容精練,技術(shù)要求高。
本刊記者/楊曦文
獨(dú)具魅力的安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂飚,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。在中國(guó)的首都北京,在香港,在中國(guó)的地展現(xiàn)風(fēng)采,并為世界矚目。豪邁粗獷的動(dòng)作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。
tips
安塞腰鼓在安塞縣相當(dāng)普及,分布于譚家營(yíng)、西河口、沿河灣、真武洞等鄉(xiāng)鎮(zhèn),有南派北派之分。在全縣15萬(wàn)人口中,約有一半人會(huì)打腰鼓,除青年腰鼓外,還有少兒腰鼓、老年腰鼓,女子腰鼓等。為了弘揚(yáng)這優(yōu)秀民間藝術(shù),安塞縣成立了"安塞腰鼓藝術(shù)協(xié)會(huì)",并在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立了分會(huì),現(xiàn)有會(huì)員1000多人,協(xié)會(huì)辦公室設(shè)在縣文化局,主要承接各項(xiàng)對(duì)外交流和表演任務(wù)。早在1986年,安塞腰鼓 就榮膺首屆中國(guó)民間舞蹈大賽最高榮譽(yù)大獎(jiǎng),它先后在第11屆亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式、香港回歸慶典等大型活動(dòng)中表演,并赴日本進(jìn)行表演。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行,磅礴的氣勢(shì),精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,被稱為"天下第一鼓"。1996年,安塞縣被國(guó)家文化部命名為"中國(guó)腰鼓之鄉(xiāng)"。
Ansai Waist Drum
安塞腰鼓是陜西省的漢族民俗舞蹈。表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行,磅礴的氣勢(shì),精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,被稱為天下第一鼓。1996年,安塞縣被國(guó)家文化部命名為中國(guó)腰鼓之鄉(xiāng)。