劉菊紅
[摘要]傳記文學(xué)是一個(gè)專(zhuān)門(mén)的題材,歷年來(lái)高中課本中都有相關(guān)的作品,在新課改后,傳記文學(xué)所占的內(nèi)容增加了一些,由此可見(jiàn),傳記文學(xué)日漸被重視起來(lái)。從傳記文學(xué)內(nèi)容的真實(shí)性和人物性格鮮明化出發(fā),落腳于傳記文學(xué)作品的教學(xué)策略,主要是從賞析傳主的形象性格、注重典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)、在相似的作品中比較學(xué)習(xí)三個(gè)方面來(lái)對(duì)傳記文學(xué)作品進(jìn)行研究。
[關(guān)鍵詞]高中語(yǔ)文教學(xué) 傳記文學(xué)作品 教學(xué)研究
[中圖分類(lèi)號(hào)] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058(2016)070021
傳記文學(xué)的作品內(nèi)容豐富,題材廣泛,具有廣泛的文化蘊(yùn)含。它們所具有的文學(xué)價(jià)值和教育功能正好能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、閱讀能力和審美能力。學(xué)生通過(guò)對(duì)傳記文學(xué)的閱讀不僅提高了自己的閱讀能力,同時(shí)容易對(duì)那些接觸的人物產(chǎn)生崇拜,在閱讀中體味他們的喜悅與痛苦,在他們給出的經(jīng)驗(yàn)中,提高自己的覺(jué)悟。所以文學(xué)作品的教學(xué)有十分重要的意義。
一、高中傳記文學(xué)的特點(diǎn)
1.傳記內(nèi)容的真實(shí)性
傳記是一種文學(xué)形式,而傳主則是已故或依然在世的人。它不同于小說(shuō)、詩(shī)歌,它是記述真實(shí)的歷史故事,再現(xiàn)歷史上的人物、事件,并且運(yùn)用一些表現(xiàn)手法,塑造典型的人物形象。傳記文學(xué)是利用文學(xué)的外衣來(lái)敘述傳記的內(nèi)容,傳記中所敘述的事情必須是真實(shí)的,也就是傳主一定經(jīng)歷過(guò)這樣的事情,傳記中的材料必須是真實(shí)的。像《蘇武傳》,蘇武被扣在匈奴共十九年,這個(gè)確實(shí)是歷史中的實(shí)實(shí)在在的事情。材料的真實(shí)是傳記基礎(chǔ)。
2.傳記人物性格鮮明化
傳記中的人物都處于特定的歷史條件和背景,在這樣的背景下,這個(gè)人與其他人不同,為什么這個(gè)人物會(huì)在這樣的背景下突出。傳記文學(xué)重點(diǎn)表現(xiàn)人物的個(gè)性形象,比如他有什么樣的性格、喜好,在什么情況下會(huì)有什么樣的情緒等,傳記文學(xué)會(huì)運(yùn)用不同的寫(xiě)作手法來(lái)塑造人物鮮明的性格。如《廉頗藺相如列傳》中,刻畫(huà)了一個(gè)有勇有謀的藺相如,在對(duì)完璧歸趙這件事情上,藺相如見(jiàn)秦王并無(wú)換城之意,便要舉璧撞柱,文章緊緊扣住藺相如的機(jī)智勇敢,通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě),他勇敢機(jī)智的形象呈現(xiàn)在讀者眼前。
二、高中傳記文學(xué)作品教學(xué)的策略
1.著重賞析傳主的形象性格
傳記中最主要的是塑造人物形象,能給讀者留下深刻印象的人物必然是那些經(jīng)歷了困難與挫折仍然能直面現(xiàn)實(shí)的勇士,他們或有著超出凡人的聰明才智,或有著頑強(qiáng)地精神,而人物傳記中的閃光點(diǎn)恰恰是對(duì)這些真實(shí)人物的精彩塑造。如《蘇武傳》中,教師要指導(dǎo)學(xué)生了解蘇武出使匈奴的一系列的遭遇。蘇武在要回國(guó)時(shí),恰遇到匈奴內(nèi)部發(fā)生謀反,身邊的張勝卷入這場(chǎng)戰(zhàn)亂中,當(dāng)蘇武聽(tīng)到了這個(gè)事情,他說(shuō),此事一定會(huì)牽扯到我,受到了冒犯和屈辱才死去的話(huà),那就更對(duì)不起國(guó)家。后來(lái),他對(duì)?;壅f(shuō),喪失了氣節(jié)、辱沒(méi)了使命,即使活著,還有什么臉面回到漢朝。后來(lái)衛(wèi)律的利誘,蘇武也不為所動(dòng)。種種事情可見(jiàn),蘇武一直把國(guó)家利益放在最高的位置,他不考慮個(gè)人的利益,不管是利誘還是威逼,他都不為所動(dòng)。在衛(wèi)律逼迫他時(shí),他將衛(wèi)律痛罵一場(chǎng),罵他“不顧念朝廷恩典、君臣信義,背叛君主,背棄親友”,塑造了一個(gè)威武不能屈富,貴不能淫的人物形象。
2.注重典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)
傳記文學(xué)中,為了凸顯人物的形象性格,文章往往會(huì)在傳主經(jīng)歷的事件中進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě),抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面來(lái)刻畫(huà)人物的形象性格。如《廉頗藺相如列傳》中,主要凸顯了廉頗和藺相如兩個(gè)人的鮮明性格,廉頗性格魯莽,心胸狹窄,在看不到藺相如在外交上的成就,心里不服就揚(yáng)言見(jiàn)到藺相如就一定要侮辱他。這從語(yǔ)言上突出了廉頗的心胸狹窄。當(dāng)廉頗聽(tīng)到藺相如的“以先國(guó)家之急而后私仇也”,他負(fù)荊請(qǐng)罪,親自到藺相如的門(mén)口謝罪,從這些行為上的描寫(xiě),也能看出廉頗勇于改過(guò)的性格。藺相如是有智謀、勇敢機(jī)智的形象,在他出使秦國(guó)時(shí),當(dāng)他看到秦王并沒(méi)有以壁換城的誠(chéng)意時(shí),他說(shuō)“璧有瑕,請(qǐng)指示王”。從語(yǔ)言描寫(xiě)刻畫(huà)出藺相如的機(jī)智有遠(yuǎn)見(jiàn)。當(dāng)然在刻畫(huà)秦王的貪婪、手段圓滑、重利忘義上也是采用語(yǔ)言動(dòng)作的細(xì)節(jié)方面的描寫(xiě)。
3.相似文學(xué)作品比較學(xué)習(xí)
傳記文學(xué),主要是刻畫(huà)人物形象,可以將學(xué)過(guò)的傳記文學(xué)的文章進(jìn)行整合學(xué)習(xí)。像在人物性格刻畫(huà)上一般都會(huì)采用語(yǔ)言描寫(xiě),我們通過(guò)比較其中的語(yǔ)言描寫(xiě),仔細(xì)分析所用語(yǔ)言的不同,如比如《蘇武傳》中當(dāng)蘇武在得知張勝牽扯到叛亂中和張勝說(shuō)的話(huà)之后,和常慧以及最后和衛(wèi)律說(shuō)話(huà)的方式和態(tài)度都有明顯不同。《廉頗藺相如列傳》中藺相如和趙王、秦王、廉頗說(shuō)話(huà)的方式也是不同的。那么這兩篇文章就可以比較學(xué)習(xí)。除了語(yǔ)言,還有其他的細(xì)節(jié)描寫(xiě)都可以進(jìn)行比較,在比較學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)傳記文學(xué)的教學(xué)方式和教學(xué)方法。
總之,新課改之后,傳記文學(xué)在教材中所占的比例加大,這是我們需要注意的。教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,能夠準(zhǔn)確地把握人物傳記的講授方法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)傳記文學(xué),同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),還要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)傳記文學(xué)的價(jià)值。
(責(zé)任編輯 韋淑紅)