留白的人生更有意義

修思禹

不要把某一階段，當(dāng)成全部的人生。

一個(gè)不怕孤獨(dú)的人，對(duì)自己有信心的人，不必追趕時(shí)代。

是我們改變了這個(gè)世界？還是這個(gè)世界改變了我們？

前不久，在一檔創(chuàng)業(yè)節(jié)目中，有一位創(chuàng)業(yè)者的訴求是，如果贏得投資，就把錢(qián)全部投入產(chǎn)品研發(fā)中，以求產(chǎn)品的精益求精。而四位投資人不約而同地都放棄投資他，原因很直接，投資人都認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)者拿到錢(qián)之后，要先包裝品牌，至于產(chǎn)品的精益求精，那是永無(wú)止境的……

國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)不振，海外購(gòu)物消費(fèi)數(shù)據(jù)卻連年直線(xiàn)上升，當(dāng)眾多人感慨，一個(gè)消費(fèi)大國(guó)卻缺少精良產(chǎn)品和國(guó)際大牌的時(shí)候，是不是也應(yīng)該想想在追求利益最大化的路上，我們是否走的太急了呢？甚至急到，在喧囂中試圖尋找平靜的人們，都懶得踏實(shí)修行，以為“頓悟”即是捷徑。

本期邀請(qǐng)了兩位文化與商界的代表人物，一位是喜歡在知識(shí)中觀視內(nèi)心的文化學(xué)者，一位是經(jīng)常在名利中游走的投資人，聊聊他們?cè)谌招略庐惖氖澜缰?，如何做好自己？又如何理解“快”與“慢”？

缺少敬畏

主持人：商業(yè)化的時(shí)代，工匠精神或者需要時(shí)間的沉淀，才能出好產(chǎn)品，但這樣的產(chǎn)品是不是已經(jīng)失去了太多的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)？

余世存：工匠精神和慢工出細(xì)活的產(chǎn)品，在這個(gè)社會(huì)不是有沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的問(wèn)題，而是一種精神所在。在某種意義上講，真正的工匠精神和時(shí)間的關(guān)系并不大。正如老子所說(shuō)，“不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)；夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)?！庇行〇|西不是要立竿見(jiàn)影求利益，更不是在短暫的當(dāng)下競(jìng)爭(zhēng)什么，而是在時(shí)間的長(zhǎng)河中，打造一種值得被尊重的精神品質(zhì)。如果從這個(gè)意義上理解什么是競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，才會(huì)比較公平。

蔡猜：很多人只是看到事物的表面，實(shí)際一家公司的成長(zhǎng)，一個(gè)品牌的建立，一個(gè)產(chǎn)品的成熟，都是需要時(shí)間打磨。從商業(yè)角度講，單純追求快速擴(kuò)張，快速在資本市場(chǎng)上有一席之地的企業(yè)，其品質(zhì)上一定會(huì)有所削弱，很多規(guī)模上有很大優(yōu)勢(shì)的企業(yè)，品質(zhì)上并不一定精良。現(xiàn)在有些公司用很短的時(shí)間，就做到了一定規(guī)模，市值也被炒得很高，但細(xì)究起來(lái)，被詬病處更多。相反有的企業(yè)或者店鋪雖然規(guī)模很小，但因?yàn)槠焚|(zhì)始終如一，贏得了眾多追隨者，掙錢(qián)能力也沒(méi)有任何問(wèn)題。

主持人：現(xiàn)在流行快速“造富”、“造星”，你覺(jué)得商業(yè)社會(huì)中追求的這種“快”，是否潛伏危機(jī)？

蔡猜：短期內(nèi)“造星”和“造富”都是出于某些訴求，比如創(chuàng)業(yè)者需快速被大眾認(rèn)識(shí)，才能有利于產(chǎn)品的推廣和融投資，這種為了企業(yè)發(fā)展而做出的短期行為，也無(wú)可厚非。但絕大多數(shù)快速造出來(lái)的“星”和“富”，會(huì)很快就悄無(wú)聲息了。這也跟現(xiàn)在有些媒體和自媒體沒(méi)有正確價(jià)值觀，只知道吸引眼球有關(guān)。所謂的“快”，也導(dǎo)致了很多媒體和媒體人在這個(gè)時(shí)代里迷失。

余世存：我不認(rèn)同快速的“造富”或“造星”，這種快肯定隱藏著很大的危險(xiǎn)，這種危險(xiǎn)一方面表現(xiàn)在人對(duì)時(shí)間的存在缺少了敬畏，另一方面，這種所謂的“富”或者“星”，也只能是太膚淺的“富”和“星”。

主持人：生活節(jié)奏的加速，回歸平靜就有被遺忘的危險(xiǎn)，人是要隨波逐流，還是敢于舍棄，放慢腳步？慢生活，還適合現(xiàn)在的社會(huì)嗎？

余世存：人肯定是合群的動(dòng)物，但是合群的當(dāng)中不一定非跟隨眾人的步伐前行，這完全取決人對(duì)自己內(nèi)心的把握，一個(gè)不怕孤獨(dú)的人，對(duì)自己有信心的人，不必追趕時(shí)代，而且還會(huì)在慢生活中，更能體味到生活本身的美好。慢生活，也是一種對(duì)人生的完善和修行。

蔡猜：絕大多數(shù)人都怕被遺忘，所以大部分人都選擇隨波逐流。只有極少數(shù)的人，有自己的生活節(jié)奏和自我的價(jià)值追求。這樣的人常常是兩種極端，一種是大家認(rèn)為的失敗者，他們被身邊人排斥。還有一種是成功者，他做什么大家都認(rèn)為是對(duì)的。甚至在很多人眼里他的獨(dú)特和另類(lèi)被推崇。但不是每個(gè)人都有勇氣活出自己的節(jié)奏，這沒(méi)有好或者不好之分，只能憑自己的判斷，多問(wèn)問(wèn)自己愿意怎么度過(guò)一生。

足夠耐心

主持人：現(xiàn)在很多人特別是成功的商人，為了尋找內(nèi)心的平靜而選擇修行，可一邊是不愿意放棄的商業(yè)利益，一邊是追求速成的“頓悟”人生，這樣會(huì)不會(huì)更加增強(qiáng)人內(nèi)心的“撕裂”感？

蔡猜：很多人迷失，是因?yàn)樽畛醯某霭l(fā)點(diǎn)就是利益，他們根據(jù)自己的胃口不同，在不同階段迷失，有的人掙到100萬(wàn)會(huì)迷失，有的人掙到一個(gè)億會(huì)迷失。也許，有些人經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和自我提升慢慢會(huì)把思想境界打開(kāi)，但也會(huì)有些人沒(méi)辦法提高，始終在商業(yè)利益和“頓悟”間糾結(jié)。但絕大多數(shù)人都是急功近利，即使修行也希望快速“頓悟”，卻忘了釋迦摩尼在立地成佛之前，也是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的探索和修行，才有了頓悟。其實(shí)，人生是急不來(lái)的，很多人經(jīng)歷過(guò)很多事，會(huì)明白這個(gè)道理，活得比較從容，但大部分人沒(méi)有那么寬廣的格局來(lái)審視自己的內(nèi)心。

余世存：真正成功的商人，內(nèi)外應(yīng)該是統(tǒng)一的，不會(huì)表現(xiàn)出精神和肉體的撕裂。他們追求人生目的之一，就是實(shí)現(xiàn)內(nèi)外完善。但是，現(xiàn)在社會(huì)要提倡的，不應(yīng)該是在一種觀念下的生活，比如成為了一個(gè)成功的人或者成功的商人，而是告訴每個(gè)人，首先要追求成為一個(gè)獨(dú)立的人。只有認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)完整獨(dú)立的人的時(shí)候，不管做什么工作，人生都會(huì)圓滿(mǎn)，豐富。

主持人：如何在緊跟時(shí)代，保持尊嚴(yán)與品質(zhì)的同時(shí)，活的不太“著急”？

蔡猜：外面的世界一直在快速變化，讓一個(gè)人處于淡定的狀態(tài)是很難的。人有了一定的社會(huì)屬性，必定會(huì)攀比，在比較當(dāng)中的無(wú)形壓力，會(huì)逼著人想邁大步，想發(fā)展更好。但是大部分人都是平凡的人，偉人只是極少數(shù)，所以要對(duì)人生保持足夠的耐心。就像做投資，不管是做一級(jí)市場(chǎng)，還是二級(jí)市場(chǎng)，真正掙到大錢(qián)的基金，都是耐心的基金。

余世存：我們一方面要專(zhuān)注的投入當(dāng)下生活，另一方面要保持全新的感知和對(duì)內(nèi)心的把握，知道當(dāng)下的生活終要成為過(guò)去，要意識(shí)到自己在此時(shí)此刻的局限性。什么樣的狀態(tài)都只是人生當(dāng)中的一個(gè)階段，不要把某一階段，當(dāng)成全部的人生。這樣，面對(duì)全部豐富的人生，我們才有更大程度的把握。就像中國(guó)的山水畫(huà)一樣，填充的只是在一個(gè)小小的實(shí)體，留白才是更為豐富的意義。作為時(shí)代大潮中的一員，我們既要學(xué)會(huì)對(duì)慢生活有把握，也要對(duì)快速或者異化的生活有所把握。因?yàn)樗械囊磺?，都將成為我們?jīng)驗(yàn)的一部分。

嘉賓：文化學(xué)者、作家 余世存，松樹(shù)資本創(chuàng)始人 蔡猜