襄陽市龍舟競渡的特點與當(dāng)代價值

周紅萍，蘇家福

（湖北文理學(xué)院體育學(xué)院，湖北 襄陽 441053）

襄陽市龍舟競渡的特點與當(dāng)代價值

周紅萍，蘇家福

（湖北文理學(xué)院體育學(xué)院，湖北 襄陽 441053）

本研究從近年來襄陽市龍舟競渡組織實施的特點出發(fā)，分析襄陽市政府、企事業(yè)單位和民眾對龍舟競渡的政治、經(jīng)濟、文化、教育等價值取向，引導(dǎo)襄陽市各界人士弘揚傳統(tǒng)文化，豐富人民的業(yè)余文化生活，促進“四個襄陽”建設(shè)。

襄陽市；龍舟競渡；特征；當(dāng)代價值

龍舟競渡已成為中國民族特色傳統(tǒng)體育文化符號，備受全國上下人們的青睞。襄陽市位于漢江流域中心城市，龍舟競渡是“文化襄陽”的重要組成部分，凝結(jié)著襄陽市人民的智慧，寄托著襄陽市民眾的感情，積淀著襄陽市的歷史，蘊涵著襄陽市人民的精神與文化。近年來，襄陽市龍舟競渡如火如荼地開展。本文分析當(dāng)代襄陽市龍舟競渡的特點和價值取向，一方面引導(dǎo)襄陽市各界人士弘揚傳統(tǒng)文化，豐富人民的業(yè)余文化生活；另一方面為促進“四個襄陽市”建設(shè)提供參考。

1 襄陽市龍舟競渡的特點

據(jù)《隋書·地理志》《襄陽市風(fēng)俗記》和《穆天子傳》記載，在戰(zhàn)國，甚至更早的時期，襄陽市賽龍舟活動便已流行。它的特點集中體現(xiàn)在龍圖騰崇拜和紀(jì)念愛國詩人屈原階段。從2010年端午節(jié)開始，襄陽市龍舟比賽步入有組織、有計劃的商業(yè)運作階段，每年舉辦1屆，表現(xiàn)出比賽規(guī)模大、參與度廣、吸引力強，集健身、娛樂、文化、旅游、民俗、觀賞于一體的顯著特點。

1.1 參賽規(guī)模宏大性

近年來，隨著襄陽市龍舟比賽的影響力擴大，組織經(jīng)驗的不斷積累，2015年匯聚全國25個城市32支代表隊，近千名龍舟健兒參賽，參加比賽的隊伍有產(chǎn)業(yè)工人、務(wù)工農(nóng)民、商界、企業(yè)界人士、大中院校學(xué)生、駐襄部隊、政府機關(guān)干部及社會人士。參賽隊員最長者69歲，最小則14周歲，年齡相差55歲，中間相隔二代人。工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、政匯聚一堂，比賽規(guī)模宏大，參與面廣。

1.2 地方文化綜合性

襄陽市龍舟文化綿延兩千多年，除了具有全國各地龍舟文化的共性外，還有著自己顯著的特色，其襄陽市有五橋，一橋、二橋之間有美麗的護城河、古老的城墻、傳說中的夫人城、小北門、仿唐古街、綠色秀美的沿河大道、豐富的藝術(shù)形式、奇異的制作工藝、別具一格的活動形式及貫穿其中的濃郁地方文化色彩，使襄陽市龍舟文化獨具魅力。

1.3 商業(yè)運作模式性

襄陽市龍舟賽采取商業(yè)運作模式。在政府主導(dǎo)下，由體育局策劃招標(biāo)，資助50萬元以上單位具有以下權(quán)譽：龍舟競賽冠名、頒發(fā)榮譽獎牌、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)為組委會副主任職務(wù)、頒獎嘉賓、開展企業(yè)文化宣傳、產(chǎn)品、包裝等市場營銷活動、龍舟賽比賽現(xiàn)場新聞發(fā)布會、宣傳展臺等第一選擇權(quán)、賽事秩序冊或指南廣告插頁2P等。主贊助商15萬元，其權(quán)譽次之。贊助金額起價5萬元或相應(yīng)的物質(zhì)，權(quán)譽處于第3層次。其他贊助起價4 000元，主要在比賽現(xiàn)場周圍、經(jīng)過批準(zhǔn)的城區(qū)交通護欄、比賽用品、賽事印刷品等地方懸掛橫幅、刀旗，擺放展板，印制企業(yè)宣傳標(biāo)志等。

1.4 洗江祭祀民俗性

比賽前設(shè)置了洗江的祭祀活動。洗江是一種以倡導(dǎo)凈化水域、祈佑一方平安為目的的祭江儀式。所有參賽隊在比賽前按照一定路線、秩序，沿著比賽水域劃上1圈，一是熟悉比賽場地，二是作為一項傳統(tǒng)文化習(xí)俗，洗盡鉛華、承載思念、祈福安康等美好寄托。此外，朗誦屈原《九歌》，這既表達襄陽市人民對偉大愛國詩人屈原的追思，又秉承了龍舟起源于祭祀活動。具有鮮明的民俗性特征。

1.5 內(nèi)容形式多樣性

除龍舟比賽項目外，組委會在比賽水域兩岸安排了系列端午文化民俗活動。例如，民俗歌舞、雜技、魔術(shù)等表演，中華經(jīng)典詩誦讀、端午故事會、免費品嘗美味粽子、設(shè)立餐飲、小商品攤點、免費觀光車欣賞東津新區(qū)風(fēng)景等系列活動內(nèi)容。

1.6 組織過程嚴(yán)密性

市政府高度重視龍舟賽活動，成立了區(qū)管委會、市文化體育新聞出版廣播電視局、市公安局（武警支隊）、市城管執(zhí)法局、市交通局（地方海事局）、市水利局、市衛(wèi)計委、市旅游局、新聞媒體單位和贊助企業(yè)等相關(guān)部門組成的大賽組委會。協(xié)調(diào)負責(zé)競賽組織、安全保衛(wèi)、醫(yī)療救護、后勤接待、宣傳策劃、資源開發(fā)等各個方面的工作。組委會協(xié)調(diào)順暢，運轉(zhuǎn)高效，組織工作嚴(yán)密。

2 襄陽市龍舟競渡的當(dāng)代價值

2.1 政治價值

政治價值是價值在政治領(lǐng)域的特殊表現(xiàn)，是人們在認識政治活動和改造政治活動中所帶有的特定的行為取向。具體表現(xiàn)在愛國主義、集體主義、民族主義教育活動中?！八记?，憶愛國”是襄陽市龍舟競渡的當(dāng)代價值體現(xiàn)。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”體現(xiàn)了屈原不畏前面的路有多艱險、多漫長，而百折不撓、不遺余力去尋求和探索強國的真理。北宋詩人張耒的《和端午》“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間?！痹忈屃她堉鄹偠伤记?，憶愛國的情感。今天，襄陽市以龍舟競渡為平臺，以富強民主文明和諧教育為陣地，倡導(dǎo)愛國主義的價值觀。 中國有句古話：“千人同心，則得千人之力；萬人異心，則無一人之用?！毕尻柺旋堉鄹偠擅總€項目都在10人以上，訓(xùn)練、比賽都必須通過舵手、劃手、鼓手協(xié)同合作，這就體現(xiàn)了風(fēng)雨同舟、精誠合作、克難奮進、勇奪桂冠的集體主義精神。民族主義是指將自我民族的利益為基礎(chǔ)而進行的的思想或運動。美國學(xué)者漢斯·科恩認為：“民族主義首先而且最重要的是應(yīng)該被看作是一種思想狀態(tài)?！庇鴮W(xué)者愛德華·卡爾認為：“民族主義通常被用來表示個人、群體和一個民族內(nèi)部成員的一種意識，或者是增進自我民族的力量、自由或財富的一種愿望?！饼堉鄹偠墒侵袊褡逄厣珎鹘y(tǒng)體育文化符號，襄陽市各界以龍舟競渡為平臺，喚醒民眾的民族文化知覺，增強民族文化的認同感，從而增強民族意識。

2.2 經(jīng)濟價值

襄陽市龍舟競渡促進了體育用品、商業(yè)廣告、體育媒體、體育旅游、招商引資的發(fā)展，具有良好的經(jīng)濟價值。 龍舟比賽需要龍舟，龍舟制作需要木材、油漆、鋼釘、皮革等原材料，運動員需要運動服裝、救生衣、彩旗、印刷品、運動飲品、觀眾需要傘、帽子、眼鏡等用品。襄陽市龍舟競渡無疑促進了許多產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。襄陽市龍舟競渡組委會，組織漢江兩岸張貼、懸掛體育、商業(yè)廣告，宣傳、渲染競賽氛圍。企事業(yè)單位只要贊助在4 000元以上的都可能根據(jù)贊助標(biāo)準(zhǔn)要求，作體育、商業(yè)廣告宣傳，促進了廣告業(yè)的發(fā)展。每屆襄陽市龍舟競渡都有襄陽市廣播電視臺直播報道、襄陽市日報、襄陽市晚報、湖北日報、楚天都市報等各大媒體報道，大量的圖片、音頻視頻、美術(shù)設(shè)計、程序及多媒體等信息，帶動了體育媒體業(yè)的發(fā)展。襄陽市是“ 中國優(yōu)秀旅游城市 ”“ 中國魅力城市 ”“ 國家園林城市 ”“ 中國三國文化之鄉(xiāng) ”。襄陽市以龍舟競渡為平臺，吸引全國各地游客來襄陽市游覽古隆中、襄陽市城、夫人城、唐城、習(xí)家池、五道峽、翡翠峽、鳳凰溫泉、水鏡莊、黃家灣、香水河、吳家山、植物園等名勝景點，促進襄陽市旅游業(yè)的發(fā)展。

襄陽市8min招商引資宣傳片，有1min播放襄陽市一橋、二橋風(fēng)景和龍舟賽，1min播放襄陽市交通，1min播放襄陽市旅游勝地，其他播放襄陽市產(chǎn)業(yè)建設(shè)。這充分表明，襄陽市位于長江支流漢江的中游，是鄂、豫、渝、陜毗鄰地區(qū)的中心城市，有“南船北馬”“七省通衢”之稱，山水秀麗的襄陽市2015年1—7月新簽約項目656個，同比增長22.8%，合同投資總額2 082.3億元。這無疑促進了襄陽市經(jīng)濟的發(fā)展。

2.3 文化價值

千百年來，龍是中華民族的圖騰和文化象征。它體現(xiàn)“兼容、奮進、福生、諧天”的精神。襄陽市龍舟文化與龍文化一脈相承。（1）兼容：龍是自然界多種動物的集合體，反映出多種動物所具有的特征，表明自然界是一個動態(tài)的生物鏈。中國又是一個多民族的國家，中國龍文化就是要兼容多種文化并存。龍舟文化是龍文化的一種表現(xiàn)形式，通過這種運動形式，兼容多民族文化，增強多民族間團結(jié)，喚醒民眾對同源文化的認同感。（2）奮進：傳承于龍的傳人的剛健奮進，浸染著永遠爭先的體育精神。龍舟競渡正是這種價值的體現(xiàn)。襄陽市通過龍舟競渡培養(yǎng)人民向著夢想，朝著理想，攜著堅持，同舟共濟，克難奮進，奮勇爭先的優(yōu)良品質(zhì)。（3）福生：福生無量天尊是道教文化。含義較多。指人行天之意，無所畏懼；常年奔波、平安相隨；祿神常伴、財源廣進；常庇福蔭、災(zāi)禍遠離；天星照耀，氣力漸增。聞聽天尊、壽命長久；死時超脫、常年天尊。龍舟文化祈求福生，愿不發(fā)水災(zāi)，世人平安，幸福長壽。（4）諧天：諧天即和諧，指人與自然，人與人之間和諧相處，諧天是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。龍舟競渡不僅反映人與水之間的親密關(guān)系，同時也反映了人要珍惜水資源，愛護、保護水環(huán)境，通過龍舟競渡，讓襄陽市水更清秀，讓人與自然更和諧。

3 結(jié) 語

龍舟競渡在我國各地廣泛開展，雖然規(guī)模、內(nèi)容、形式、層次等異彩紛呈，亮點各異，但經(jīng)過千年的積淀，已成為中國的文化符號。它不僅僅是民俗活動，已與當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟、文化、教育融為一體，與中國夢一脈相承，相互輝映。襄陽市將以龍舟文化為載體，喚醒民眾的民族文化認同，豐富市民的文化生活，加強市民社會主義核心價值觀教育，提高人民的綜合素質(zhì)；加強與各地城市間的溝通、交流與合作，推動襄陽市經(jīng)濟快速發(fā)展，加速襄陽市漢江流域中心城市建設(shè)，展示襄陽市歷史文化魅力，實現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)襄陽、都市襄陽、文化襄陽、綠色襄陽”的遠大目標(biāo)。

[ 1 ]特點與價值的關(guān)系[EB/OL].[2012-1-12][2015-7-28].http：//blog.sina.com.cn/s/ blog-5ec74f9f0100.

[ 2 ]姚正曙，何根海.龍舟競渡的起源探析[ J ].成都體育學(xué)院學(xué)報，2000（6）：36-38.

[ 3 ]襄陽市招商引資宣傳片[EB/OL].[2013-1-11][2015-7-28].http：//www.cnzsyz.com/ hubei/212066.html.

[ 4 ]中部崛起.全市招商引資逆勢飄紅[EB/ OL].[2015-7-7][2015-8-20].http：//bbs. cnhubei.com.

[ 5 ]福生無量天尊[EB/OL].[2014-11-16] [2015-8-20].http：//wenwen.sogou.com/z/ q612830506.htm?sw.

[ 6 ]伍廣津，秦德增.龍舟文化的內(nèi)涵及其當(dāng)代價值[ J ].黑龍江民族叢刊，2010（6）：141-144.

G85

A

1674-151X（2016）09-142-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2016.17.074

投稿日期：2016-07-15

2015湖北省重點學(xué)科中國語言文學(xué)學(xué)科開放課題文學(xué)院開放課題（2015007）；湖北省人文社科重點項目：鄂西北傳統(tǒng)節(jié)日體育文化研究（2012D127）；鄂北區(qū)域發(fā)展研究中心項目（2015JDY033）。

周紅萍（1965—），教授，碩士。研究方向：學(xué)校體育、社會體育。